吳一波,章 琳,王 欣*
(1.浙江農(nóng)林大學(xué),浙江 臨安 311300;2.湖州市城鄉(xiāng)規(guī)劃編制中心)
陳從周先生曾說過:“江南園林,明看蘇州,清看揚(yáng)州,民國看無錫”[1]。近年來,研究無錫私家宅院的資料逐漸增多,而對于無錫公花園卻未曾有人研究。地處繁華鬧市崇安區(qū)的“華夏第一園”,占地約3.3公頃,原稱“錫金公園”,現(xiàn)更名為 “城中公園”。始建于1905年的公花園,初始由地方鄉(xiāng)紳裘廷粱、俞仲還等在城中心原有的些許私家小花園基礎(chǔ)捐資建造,建成后免費(fèi)對公眾開放。在其百年歷史中,歷經(jīng)多次增建、修建、重建,是無錫市第一個公園,也是我國現(xiàn)存最早的近代公園。
無錫自古承載了諸多的梁溪文化歷史。戰(zhàn)國時期,楚考烈王徙封春申君黃歇于江東,建故都吳墟,又建行宮于白水蕩畔(今城中公園內(nèi));東晉時期,王羲之無錫為官之時,在此地建宅,后改為崇安寺,而今城中公園前“右軍滌硯池”據(jù)傳是王羲之揮筆潑墨營造;明天順年間,刑部右侍郎盛冰壑建“方塘?xí)骸保恢镣砬?,有人在玉皇殿后建一幽靜小園。
清光緒三十一年(1905),在精神追求和為民福利的思想驅(qū)使下,一群鄉(xiāng)紳志士將洞虛宮道院與僧舍合并,捐資堆筑土崗,種植樹木,建一小亭,額以“蓼莪”;他們又將岸橋弄明俞憲的獨(dú)行園中移進(jìn)“繡衣峰”湖石一塊,并取名“錫金公花園”。宣統(tǒng)元年(1909)建“多壽樓”,后有瑞蓮堂高氏建“涵碧橋”(圖 1)、云蔭堂孫氏建“枕漪橋”、夏伯周獨(dú)建“蘭簃”三間等,使得園內(nèi)亭臺樓閣巧布,假山塔影成趣。
中國封建社會存在特有的階層,其主要構(gòu)成有科舉及第未仕或落第市子,當(dāng)?shù)亟挥盐幕闹行〉刂鳎嗷蚴峭诵莼剜l(xiāng)、長期賦閑居鄉(xiāng)養(yǎng)病的中小官吏等之類有社會影響且有精神追求的人物。
圖1 涵碧橋——《無錫舊影》
洞虛宮大部分建筑被毀后無力修復(fù),玉皇殿后漸漸形成了大片荒地,有人就在那圍籬植柳,形成一個小園。公花園造園初始由裘廷粱、俞仲還、吳稚暉、陳仲衡等這類鄉(xiāng)紳捐資在小園基礎(chǔ)上建造。小園東北兩面筑土岡,攔以湖石,植樹布草,并在土岡高處建蓼我亭,至此公園具備了最初形態(tài)。
雖然鄉(xiāng)紳們始建了無錫公花園,但在公花園百年歷史長河中,另有一批人有著不可磨滅的印記。
華海初,同治十二年(1873)舉人,善花卉,學(xué)王武,兼擅畫石。70壽辰之際,其與同庚華子隨、吳俊夫集壽資600元加上親朋友好友的捐助,在園背面購地建樓三間,題額 “多壽”,多壽樓建設(shè)共費(fèi)洋2460元。每年暮春,文人雅士即在樓上舉觴吟詩,仿蘭亭之?dāng)ⅰ?/p>
圖2 白塔(1946年)——《無錫舊影》
秦毓鎏(1879-1937)字冕甫,號效魯,筆名天徒、坐忘。出自錫山秦氏,為北宋詞人秦觀的后裔,是無錫近代重要的革命家和政治家,造佚園,后作《佚園記》。1911年11月6日,秦效魯在公園多壽樓陽臺舉行誓師禮,宣布組成錫金軍政分府。
侯葆三,族名侯鴻鑒,號夢獅、鐵梅、病驥、滄一,清同治十一年(1872)生,無錫人。曾赴日留學(xué),三次當(dāng)選無錫縣教育會會長,著有詩集有 《滄一堂詩文鈔》、《驥鶴唱和集》、《藏經(jīng)閣詩鈔》等,出版的各種著述共有57種。
除了上述無錫文人、政界、教育界知名人士對公花園進(jìn)行捐資不斷擴(kuò)張總面積之外,有另外一部分人將當(dāng)時當(dāng)景以文字記錄了下來。
華藝三,字文川,號南野老人,實(shí)業(yè)家。早年于無錫北塘大街經(jīng)營恒隆福干面行,為當(dāng)時資金實(shí)力雄厚的企業(yè)之一。后任無錫縣商會協(xié)辦多年,兼任同善社、紅十字會溥仁慈善會會長。因得地方紳士經(jīng)濟(jì)支持,故協(xié)調(diào)紳觴關(guān)系,常須借助于他?!豆珗@之過去與將來》[2](實(shí)為公園紀(jì)要)一文,登載于1934年6月21日《新無錫》報,主要從成“成立概略”、“各項(xiàng)建筑”、“加收茶捐”、“管理經(jīng)過”、“市款補(bǔ)助”、“編撰輯略”、“以后發(fā)展”,闡述了公園成立30年以來的基本情況,并對今后公園的發(fā)展提出了建議,從側(cè)面反映了無錫公花園創(chuàng)建的大眾性與創(chuàng)意性,體現(xiàn)了中國近代公園的基本特征。
表1 公花園營造大事記Table 1 The building events of Gong Garden
圖3 民國19年公花園平面圖——《無錫公花園百年慶典???/p>
圖4 2003年公花園平面圖——《無錫公花園百年慶典???/p>
圖5 2016年公花園平面圖——作者自繪
解放前城中公園原有面積3.4hm2,解放后歷年被周圍侵蝕,減為2.8hm2[3]。對于此種情況,政府也采取了相應(yīng)措施。1997年,市政府環(huán)境保護(hù)工程中城中公園東區(qū)改擴(kuò)建規(guī)劃立項(xiàng)設(shè)計(jì)。百年的歷史使得如今的公花園具有了多樣性和復(fù)雜性,整體大致可分東部傳統(tǒng)文化、南部民俗文化、北部現(xiàn)代都市文化、中西部生態(tài)文化四個區(qū)域,下面根據(jù)這四部分的發(fā)展歷史分別作其景觀及功能流變分析。
以同庚廳為中心,以連廊將池上草堂、蘭簃連接成一組建筑群。在廳南面圍合形成一個小型廣場,面朝白水蕩。廣場可供游人品茶、寒暄。廳北與三曲橋間形成了水面,水北岸坐一座水榭,以曲廊同西社相連,形成一個幽靜的場所。廳東側(cè)為公園入口,月洞門的構(gòu)造充分展示了傳統(tǒng)園林靈、雅相結(jié)合的特點(diǎn)。入口處建筑與蘭簃之間巧妙的形成了一個不大的庭院空間,白水蕩之水通過水上連廊引入院中,連廊并與同庚廳南部小廣場相連接。廣場上較好的保留原有古喬木楓香。
在現(xiàn)存的民國十九年(1930)整理城中公園計(jì)劃總平面圖(圖3)中記錄同庚廳作為公共禮堂,東側(cè)建筑蘭簃作休息室,蘭簃后建筑作彈子間(打臺球),為天韻社所在。蘭簃東側(cè)為民房區(qū)域。從這時開始公園開始賣茶,一壺十文,收入用于公園內(nèi)建設(shè),積聚若干之后,全園沙路改鋪人字磚?!皩O道始兼長市政籌備處時代,公園管理委員會以款項(xiàng)竭蹶,創(chuàng)議于茶座每壺加收銅元四玫,作為園內(nèi)建筑經(jīng)費(fèi),其后所得尤姓、丁姓、楊姓、秦姓,各地以及鋪路修理諸費(fèi),全行取給予此”。華藝三《公園之過去與將來》“加收茶捐”一章中也如是說道。直至今日,無錫市民仍然喜愛在白水蕩一側(cè)傾望湖水,細(xì)抿茶香,舒爽身心。民國平面圖中另有白水蕩被稱為“大荷池”,池中有荷軒以五折曲橋連接池西高崗,而現(xiàn)荷軒不復(fù)存在。
明天順年間,盛冰壑建方塘?xí)海ń窈髽穲@,包括池上草堂、清風(fēng)茶墅、西社)。同庚廳曲沼西岸原為盛冰壑教子讀書處。民國時期清風(fēng)茶墅作為圍棋室、象棋室。建國后,池上草堂一直辟為棋室。后樂園如今用以接待貴賓,平日不對外開放。從現(xiàn)園區(qū)東門入園,由同庚廳北側(cè)小空間再進(jìn)去廣場,欲揚(yáng)先抑的設(shè)計(jì)手法,使得游人產(chǎn)生豁然開朗的感覺。
在2003年無錫市城中公園總平面圖(圖4)中同庚廳東北側(cè)還設(shè)立了一個太極健身場,現(xiàn)不復(fù)存在(圖5)。
該區(qū)具有明顯的中軸線。南起玉皇殿、福壽廣場、秦起像至多壽樓。民國時期玉皇殿還是博物館,廣場上還是華表,多壽樓成為閱覽室??上У氖牵鳛樵?jīng)無錫早期道教宮觀的玉皇殿現(xiàn)已成為咖啡館,古建的魅力不復(fù)存在。廣場現(xiàn)以金山石和青石鋪砌而成,上立百姓戲臺,是公園主要集會、活動、休憩場所。廣場南端有一小型河道,水引自白水蕩,將公園和南部商業(yè)區(qū)自然分隔。廣場東有一土崗—龍崗。值得慶幸的是,崗上蓼我亭(圖6)以及白塔(圖2、圖7)、古樹都保留較好。
圖6 龍崗蓼我亭——作者自攝
圖7 白塔——作者自攝
高崗上盡是白梅,尚武堂(今玉皇殿)后紫荊,多壽樓旁碧梧,廣場西有一片櫻花,天繪亭四周,盡是應(yīng)時花卉,尤多芍藥,北有碧桃、盤槐、丁香千株;藤棚攀葡萄名種。天繪亭東,多種玉蘭,其南有西府海棠四株,較為名貴;又南為大白藤、桂、丹楓、紫薇,都是成群布列。千孫樹下杉槐聳立,公園一派森郁氣象。
該區(qū)是園中特殊的組成部分。民國時期這部分區(qū)域大部分民房,與清風(fēng)茶墅相接臨有小商店、動物場。而現(xiàn)為商業(yè)用地。
該區(qū)主要包括歸云塢、藝術(shù)廣場、水景廣場以及園中植被部分。歸云塢位于公園西區(qū)南側(cè),原屬崇安寺,后設(shè)鶴軒茶室。旁有土坡隆起,上建方亭。柱、頂都飾以老松枝干,別具古拙。埠北成塢,名“歸云塢”,四周林木蔥蘢。1997年將鶴軒茶室改建成屋頂花園,西周仿制巨石疊成的假山石屋。屋東側(cè)保留古榆樹。中央為三折曲廊,屋頂周圍設(shè)花壇,植慈竹、雪松、棕櫚、楓、珊瑚、桂、梅、四季海棠,以與歸云塢連成一氣。孫伯亮《公園小史》中曾記載:“塢之下,舊有石砌小池。崇安寺為晉王羲之故宅,池乃洗墨之所。因吳稚暉等附和建筑師之意,竟被填塞。后來出現(xiàn)的王羲之洗硯池,已非舊池矣”。民國平面圖中歸云塢南側(cè)玉皇殿西側(cè)有兩間暖房(養(yǎng)花玻璃房),暖房西側(cè)有三排花田,花田西側(cè)為美術(shù)館、小商店?,F(xiàn)歸云塢西側(cè)均屬于商業(yè)用地。由于周邊商業(yè)的蠶食,公園的總面積在百年歷史中一直被侵蝕。
藝術(shù)廣場為圓形廣場,建百米花架廊,攀紫藤、葡萄。東有松樹皮造型的書包電話亭,南有曲廊,設(shè)閱報廊。民國平面圖中廣場分四塊區(qū)域,南北各為兒童運(yùn)動場和籃球場,其余為草地。水景廣場位于九老閣南,由大型石壁、飛瀑、水車、蘑菇亭構(gòu)成水景廣場一景,石壁高6.7米,寬21米,由90立方80塊金山石塊壘砌而成。人造瀑布從壁頂石隙直瀉而下,石壁中刻有“有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清”十二個大字。右方鐫明代海瑞所書的大“壽”字,書法雄渾奇特。此石壁構(gòu)思出人民祈求太平、延年益壽的良好愿望。九老閣與水景廣場之間,立有巨型湖石,形酷似麒麟,因名“麒麟峰”。湖石高210cm,金山石基座高88cm,源于安徽靈璧。
由中山路入口,旁有花壇,一塊質(zhì)樸金山石上,大書“公花園”三字,背書“城市山林”四字。一條甬道通九老閣。建園初,原有一只茅亭,地處西北僻處,杉林夾道,歲寒不凋,有“杉亭詠雪”之景。閣方形,二層重檐,琉璃頂,四面開窗,下設(shè)回廊靠座。民國平面圖中公園西北處有后門,如今公園的西入口不再明顯表現(xiàn),與城市廣場較好融合,成為開放式入口。
中國近代是一個特殊而又偉大的歷史時期,這個時期的園林往往受到來自各個方面的影響與沖擊。中國近代公園是中國園林史上非常重要但很短暫的階段,它不同于當(dāng)時帝國主義列強(qiáng)在中華大地營建的殖民地公園,也區(qū)別于傳統(tǒng)私家、皇家、寺廟園林。這是一個園林的私有屬性慢慢開放過渡成社會公眾性的階段。
經(jīng)濟(jì)層面,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步瓦解,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)化社會逐步轉(zhuǎn)型。1911年辛亥革命爆發(fā)推翻了封建皇朝,民眾享用到了過去只能私有的私家園林和皇家園林?!芭c民同樂”的思想逐漸漫延開來。無錫作為民族工商業(yè)發(fā)祥地,在此期間出現(xiàn)了大量的私家花園向社會公眾開放的情況:如榮德生建梅園(1912年)、王心如建太湖別墅(1927年)、王禹卿建蠡園(1927年)等。這些現(xiàn)象促進(jìn)了公花園私有向公有的轉(zhuǎn)變。
文化傳播方面,1900年前后無錫開始有第一批留洋學(xué)生開始走出國門,至1911年無錫出國留學(xué)人數(shù)達(dá)到122人。民族工商業(yè)家以及進(jìn)步人士將西方進(jìn)步的城市社會近代化的模式引進(jìn)到了東方,導(dǎo)致了城市社會文化領(lǐng)域的變革。據(jù)記載,錫金公園曾特聘日本園藝家松田設(shè)計(jì),從日本引進(jìn)櫻花、洋楓、鐵蕉,櫻花都植于公園西北一隅,成為櫻花林。暮春華發(fā),遠(yuǎn)望如銀云出岫,奇艷莫匹。
從休閑生活來看,人民的閑暇時間較以前有所增加,娛樂方式開始豐富化,社交需求有所上升,社交場所的需求因此也在增加。公園專設(shè)品茶之地、圍棋室、象棋室、臺球室,以及清唱昆曲之地“天韻社”。
隨著城市化、工商業(yè)化發(fā)展而出現(xiàn)的由私有轉(zhuǎn)為公有的“公園”,亦是有識之士及商賈邑人追求時尚、捐資興辦的公益事業(yè)。百姓從深巷中走出,對公園充滿新奇感。近代公園的思想基礎(chǔ)是“天下為公”的資產(chǎn)階級民主思想。其本質(zhì)特點(diǎn)在于公眾性、平民化。無錫公花園秉承這樣的民主思想從清末、民國到建國后至今,歷經(jīng)三個朝代均始終堅(jiān)持免費(fèi)開放。
公園是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,是現(xiàn)代文明的標(biāo)志,伴隨著城市化的進(jìn)程而發(fā)展起來的。1858年紐約中央公園誕生;1868年由外國人建造的上海黃浦公園問世;但真正由中國人自己建造的城市公園—錫金公花園,是我國城市公園的開始,是園林歷史上濃墨重彩的一筆。
今天,當(dāng)人們徜徉在公花園欣賞美好景致的同時,勿忘我們有權(quán)利更有義務(wù)保護(hù)好這座中國最早的近代公園。堅(jiān)決保護(hù)公園不受侵犯、為嚴(yán)格保護(hù)歷史文脈、優(yōu)化城市山林景觀、提高城市綠色生態(tài)功能而奮斗。公園的范圍因周邊商業(yè)擴(kuò)展幾經(jīng)縮小,我們不經(jīng)思考,保護(hù)公園、保護(hù)古建、古樹名木勢必是我們園林人為之奮斗的終身目標(biāo)!如何協(xié)調(diào)發(fā)展與保護(hù)的統(tǒng)一,是我們必將深思的!
[1]陳從周.說園[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2007.
[2]沙無垢.梁溪屐痕——無錫近代風(fēng)土游覽著作輯錄[M].北京:方志出版社,2006.
[3]李正.彰顯故園展風(fēng)采[J].無錫史志,2005,61:32-34.