張強

民族文化作為一種民族的精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史進程中。因此，發(fā)展利用、保護傳承、繁榮發(fā)展民族文化，對社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟健康發(fā)展、國家繁榮昌盛有著重要的促進和推動作用。

習近平總書記提議召開、并親自主持了這次文藝工作座談會，表明了在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的歷史進程中，黨對文藝工作的高度重視。習總書記在會議上發(fā)表的重要講話中強調(diào)，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。廣大文藝工作者要從這樣的高度認識文藝的地位和作用，認識自己所擔負的歷史使命和責任，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

1 堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向

習近平同志在講話中旗幟鮮明地重申了在新的歷史條件下，文藝如何為廣大人民群眾服務(wù)的根本立場，強調(diào)了社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝，要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。列寧在1905年就著重指出，我們的文藝應(yīng)當“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”；毛澤東同志在1942年的延安文藝座談會上提出了“文藝為人民大眾服務(wù)”的重要命題?？梢哉f，為人民服務(wù)是我們黨始終堅持的文藝思想、文藝路線、文藝方針。之所以要不斷重申這個問題，不僅因為這是我們文藝的根本立場，也因為這一立場在某些時期出現(xiàn)過偏差。進入新世紀，伴隨著技術(shù)迅猛發(fā)展，生活方式轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代化挺進，全球化深入，思想領(lǐng)域和文藝創(chuàng)作也出現(xiàn)更多元的態(tài)勢。新態(tài)勢意味著新機遇，也使文藝創(chuàng)作容易發(fā)生方向性迷失。改革開放以來，我們的文藝工作面臨了許多新情況，在市場經(jīng)濟的大潮中，我們的文藝受到了新挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了令人擔憂的現(xiàn)象，文藝工作的發(fā)展存在著被市場同化甚至異化的傾向，還出現(xiàn)了低俗、庸俗甚至惡俗的作品，色情、暴力也充斥其中。在上世紀80、90年代，中國美術(shù)受西方藝術(shù)思潮的影響，特別在行為藝術(shù)、政治波普等方面出現(xiàn)了一些嚴重的問題。我們在90年代后期開始做了很多的引導和治理工作，情況有所好轉(zhuǎn)，但這些問題依然需要我們警醒。正如習近平同志所強調(diào)的，“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差。”而這正是我們當前面臨的重大問題之一。

2 努力弘揚中華文化精神，確立當代中國價值觀念

習近平同志指出，推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。這就需要我們要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。習近平同志指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。習近平的講話鮮明地表達出我們中華民族自尊、自信、自強的精神，聽了很受鼓舞。中國幾千年文明的延續(xù)發(fā)展說明了中華文化的博大精深，中華民族古往今來的影響力不是靠武力而是靠文化。但不可否認的是，到近現(xiàn)代，在西方強勢經(jīng)濟和文化價值觀的影響下，我們的民族文化自信心有所缺失，我們在國際上的文化話語權(quán)有所減弱。我們對西方當代文化的了解遠勝于西方對我們當代文化的了解，這一不平衡的現(xiàn)象很能說明問題。在美術(shù)方面，審美評判標準和文化價值觀念出現(xiàn)了混亂現(xiàn)象，盲目崇洋，對中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏自信，甚至有“窮途末路”論。自2005年，中國當選了國際造型藝術(shù)家協(xié)會主席國，積極加強與世界各國和地區(qū)美術(shù)組織的關(guān)系、交流與合作；積極開展中外美術(shù)交流，在世界范圍內(nèi)努力宣揚有中國特色的當代美術(shù)；我們至今已經(jīng)連續(xù)舉辦了五屆“北京國際美術(shù)雙年展”，積極推動世界美術(shù)的繁榮發(fā)展，增進了各國美術(shù)家之間的友誼，特別是在倡導有益于人類和諧發(fā)展的審美取向和促進人類文明進步的文化價值觀，在爭取國際話語權(quán)，努力增強中國美術(shù)的國際影響力等方面取得了一定的成績。當然，我們還要按照習近平同志的講話精神，結(jié)合新的時代條件，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學精神，創(chuàng)作出有中華民族特色，無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。

3 觀照現(xiàn)實生活，彰顯時代精神

習近平指出，文藝各領(lǐng)域都要跟上時代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。特別是強調(diào)文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活，應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活。生活是文藝創(chuàng)作的不竭源泉，文藝工作者惟有把握時代節(jié)拍，把個人的藝術(shù)追求融入國家發(fā)展的洪流之中，把文藝的生動創(chuàng)造寓于時代進步之中，才能創(chuàng)造出更多為中國老百姓喜聞樂見的、具有中國作風的優(yōu)秀作品。就中國美術(shù)來說，我個人認為，中國美術(shù)家總體上重視深入生活，在生活中汲取營養(yǎng)和選取題材，熱情描繪人民精神風貌，反映時代前進的步伐。但創(chuàng)作上閉門造車，創(chuàng)作程序化、雷同化，藝術(shù)被市場同化甚至異化的傾向依然存在，有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”也反映在美術(shù)創(chuàng)作方面?！八囆g(shù)當隨時代”，不僅在表現(xiàn)題材方面，要反映進步的時代精神、鮮活的社會生活，也要在表現(xiàn)體裁、表現(xiàn)手法等多方面豐富發(fā)展。中國畫作為中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，它的發(fā)展也證明了既要繼承傳統(tǒng)文化精神，也要汲取世界各民族優(yōu)秀的文化成果，使這一國粹不僅沒有走向“窮途末路”，而是更廣泛地走向世界。同時，世界各國的學生，包括研究生、博士生到中國的美術(shù)院校來學習、研究中國畫藝術(shù)，也是一個有力的佐證。

因此，我們廣大美術(shù)家、美術(shù)工作者，還要進一步學習領(lǐng)會習近平同志在這次座談會上的重要講話精神，深入貫徹到我們的美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)工作中，為繁榮發(fā)展社會主義文藝事業(yè)做出新的貢獻。我們要進一步號召廣大美術(shù)家和美術(shù)工作者，緊隨時代生活步伐，不斷創(chuàng)作出更多、更好的精神食糧奉獻給人民，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃地邁向未來。

（作者單位：中共遜克縣委黨校）