王呈祥
摘 要:住區(qū)是人與人交流的平臺(tái),而這個(gè)交流的平臺(tái)上有各種人群在活動(dòng),只有研究其活動(dòng)方式,找其發(fā)展規(guī)律,才有可能為空間的設(shè)計(jì)提供幫助。通過(guò)對(duì)淮安市住區(qū)傳統(tǒng)生活方式的探尋、住區(qū)戶外活動(dòng)方式的研究,發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,并依此規(guī)律,提出相應(yīng)的空間設(shè)計(jì)策略。
關(guān)鍵詞:淮安;活動(dòng)行為;行為規(guī)律
中圖分類號(hào):F290 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2016)29-0054-02
當(dāng)今中國(guó)人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,強(qiáng)大的生活壓力讓人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越脆弱,甚至家庭關(guān)系也變得疏遠(yuǎn)。家庭是社會(huì)的基本單位,家庭成員之間的和睦關(guān)系著家庭的和諧和社會(huì)的安定,甚至對(duì)加強(qiáng)人與人之間的交流、豐富人們的精神世界都具有重要的意義。
而住區(qū)是家庭交流的載體,只有研究其中人與人之間的活動(dòng)行為方式,找到其規(guī)律,才有可能建造出符合交流的空間。本文通過(guò)對(duì)淮安市住區(qū)戶外活動(dòng)行為進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,提出其設(shè)計(jì)策略,為淮安市住區(qū)建設(shè)提供一些意見(jiàn)。
一、淮安城市居民傳統(tǒng)生活方式探尋
《淮海晚報(bào)》對(duì)淮安城市居民發(fā)起一項(xiàng)調(diào)查——“我們的童年”,對(duì)記憶中的零食、童年的玩耍、童年的夢(mèng)想三個(gè)方面進(jìn)行全民記憶。在童年的玩耍這一部分寫(xiě)道:“不同年代的人,有不同的童年記憶,但有一點(diǎn)是相似的:‘玩。在‘玩中,孩子們總能獲取單純、美好的樂(lè)趣。雖然回憶起來(lái)的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)‘那時(shí)候的自己,真是傻得可以?!?971年出生的陳先生,在淮陰區(qū)劉老莊村有著難忘的童年記憶。他說(shuō),那時(shí)候的小孩,最流行的是掏鳥(niǎo)窩和摳“知了狗子”(學(xué)名為蟬蛹)。“一到放學(xué)或周末的時(shí)候,我跟幾個(gè)小朋友就一起出去掏鳥(niǎo)窩。一邊走,一邊昂著頭看樹(shù)上哪有鳥(niǎo)窩。只要發(fā)現(xiàn)目標(biāo),不管多高,一定要想辦法把鳥(niǎo)窩給捅下來(lái)?!标愊壬f(shuō),他們那時(shí)候不像現(xiàn)在小孩那樣?jì)少F,有一點(diǎn)磕了、碰了,家長(zhǎng)都要心疼半天。陳先生的父母心疼的是,爬樹(shù)時(shí)他不小心把褲子磨破、磕破了,需要費(fèi)一些布把褲子補(bǔ)起來(lái),“那時(shí)候條件不好,哪有那么多布給自己補(bǔ)褲子。萬(wàn)一弄破了,就會(huì)挨一頓揍。”不過(guò)陳先生說(shuō),即使挨點(diǎn)皮肉之苦,但看到摸下來(lái)的小鳥(niǎo)通過(guò)自己的喂養(yǎng)逐漸長(zhǎng)大,不但圖了樂(lè)呵、打發(fā)了無(wú)聊的時(shí)間,還很有成就感。
淮安城市是一座應(yīng)水而生的城市,也是一座美食之城。這兩種特性決定了淮安城市居民兩種傳統(tǒng)的生活方式:傍水而居的習(xí)性和家庭主婦對(duì)廚藝的在意。淮安女性作家蘇寧《平民之城》一書(shū)中寫(xiě)道:“春天或冬天,小城里臨河居住的人家,早上,門(mén)前有水的濕氣,不臨河居住的人家的房頂上有霧的濕氣。前面說(shuō)過(guò),這淮安城里的大河有兩條,一條是古黃河,一條是里運(yùn)河。他們大大方方地、從容地、威武地穿過(guò)這小小的單純的城,像一個(gè)威武的男孩子故意炫耀著從一個(gè)有些內(nèi)向的害羞的小女孩家門(mén)口走過(guò)?!薄八幌矚g逛街,也不喜歡去聽(tīng)淮劇,沒(méi)事就喜歡到菜場(chǎng)走走,一個(gè)攤子一個(gè)攤子看看,她笑瞇瞇地看,不買(mǎi)的蔬菜也要問(wèn)問(wèn)價(jià)格?!边@樣一些場(chǎng)景的描述從側(cè)面反映了淮安城市居民的生活方式。
二、淮安城市住宅區(qū)居民的活動(dòng)行為分類
丹麥建筑師揚(yáng)·蓋爾(Jan Gehl)在《建筑之間的生活》(Life Between Buildings)一書(shū)中,從或然論的角度來(lái)理解環(huán)境是如何影響行為的。他認(rèn)為,在具體宗教、氣候、社會(huì)條件下,通過(guò)設(shè)計(jì),可以調(diào)控使用公共空間的人數(shù)、每個(gè)人活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間,以及活動(dòng)的類型。他把在公共空間中發(fā)生的戶外活動(dòng)歸納為三種類型:必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。
1.必要性活動(dòng)
必要性活動(dòng)是在各種條件下都會(huì)發(fā)生的活動(dòng),換句話說(shuō)就是那些人們?cè)诓煌潭壬隙家獏⑴c的活動(dòng)(例如,上學(xué)、上班、購(gòu)物、等公共汽車(chē))。因?yàn)閰⑴c者別無(wú)選擇,其行為發(fā)生幾乎很少會(huì)受物質(zhì)環(huán)境的影響。
2.自發(fā)性活動(dòng)
自發(fā)性活動(dòng)是另一種全然不同的活動(dòng),只有在人們有參與的意愿,并且在時(shí)間、地點(diǎn)可能的情況下才會(huì)產(chǎn)生(例如,散步、在街邊咖啡店喝杯咖啡等)。
3.社會(huì)性活動(dòng)
社會(huì)性活動(dòng)指的是在公共空間中有賴于他人參與的各種活動(dòng),這一類型活動(dòng)也可以稱之為“連鎖性”活動(dòng),因?yàn)樵诮^大多數(shù)情況下,它們都是由另外兩類活動(dòng)發(fā)展而來(lái)的。這種連鎖反應(yīng)的產(chǎn)生,是由于人們處于同一空間,或相互照面、交臂而過(guò),或者僅僅是過(guò)眼一瞥(例如,與人問(wèn)候和交談,集體活動(dòng),甚至被動(dòng)地觀望他人的行為)。
蓋爾關(guān)于人的行為的解釋,同時(shí)也告訴我們環(huán)境對(duì)行為的影響程度。在低質(zhì)量的公共空間中,主要發(fā)生必要性活動(dòng);而在高質(zhì)量的公共空間中,除了必要性活動(dòng)外,可選擇活動(dòng)甚至社會(huì)性活動(dòng)發(fā)生的頻率會(huì)顯著高于低質(zhì)量的公共空間。
三、淮安城市住宅區(qū)居民戶外活動(dòng)行為特征總結(jié)
通過(guò)對(duì)淮安城市住宅區(qū)調(diào)查發(fā)現(xiàn),住宅區(qū)中主要活動(dòng)的人群是老年人、嬰幼兒和中小學(xué)生,中青年人活動(dòng)比較少。
1.老年人的戶外活動(dòng)規(guī)律
老年人的活動(dòng)以自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)為主,具體到活動(dòng)行為的內(nèi)容上,外出行為中以購(gòu)物、乘車(chē)出門(mén)就醫(yī)、訪友為主,交往行為以聊天、打牌、下棋為主,健身康體行為以晨練、集體跳舞、跑步、打球、使用器材健身等為主,休息性行為以散步、逗留、曬太陽(yáng)、呼吸新鮮空氣為主,游戲性行為主要以與兒童做游戲?yàn)橹鳌?/p>
老年人被稱為“喪失的時(shí)代”,包括四個(gè)喪失:身心健康的喪失;經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的喪失;與家庭、社會(huì)聯(lián)系的喪失和生存目的的喪失。這些喪失相應(yīng)產(chǎn)生了多種需求:健康的需求、安靜的需求、尊重的需求和交往的需求?;窗渤鞘凶≌瑓^(qū)中活動(dòng)的老年人同樣有這樣的心理和需求,也就產(chǎn)生了他們自己特有的戶外活動(dòng)規(guī)律。
從以上活動(dòng)規(guī)律來(lái)看,淮安城市住宅區(qū)的老年人受到外界政治、經(jīng)濟(jì)等人本需求之外的影響很少,他們的行為、心理需求更接近人的本真。
2.中青年人的戶外活動(dòng)規(guī)律
淮安城市住宅區(qū)內(nèi)的中青年人群多為上班族,戶外活動(dòng)的頻率較低,大多數(shù)時(shí)候是進(jìn)行社會(huì)性社交活動(dòng)或體育鍛煉,不局限在住宅區(qū)內(nèi),對(duì)參與住宅區(qū)活動(dòng)的積極性不高,住宅區(qū)活動(dòng)主要是球類、游泳等體育活動(dòng)。周末是中青年在住宅區(qū)中活動(dòng)最常見(jiàn)的時(shí)間,大多是夫妻同行或帶著孩子進(jìn)行戶外活動(dòng)。
3.兒童的戶外活動(dòng)規(guī)律
3周歲以前屬嬰兒哺乳期,不能獨(dú)立活動(dòng),他們需要由家長(zhǎng)陪護(hù)著玩耍,并且他們強(qiáng)烈依戀雙親,學(xué)齡前兒童由于身心發(fā)展的特殊性,以模仿、學(xué)習(xí)為興趣點(diǎn),對(duì)游戲感興趣,希望參與活動(dòng)性、創(chuàng)造性游戲?;窗渤鞘凶≌瑓^(qū)內(nèi)的兒童同樣具有上述的特征,并且表現(xiàn)在戶外活動(dòng)行為上,也就產(chǎn)生了他們特有的活動(dòng)規(guī)律。
4.淮安城市住宅區(qū)戶外環(huán)境中人的行為的普遍規(guī)律
(1)從時(shí)間規(guī)律上來(lái)看,7:00—9:00和11:00—18:00是居民活動(dòng)的高峰期。早上的主要活動(dòng)是鍛煉身體;下午放學(xué)的小學(xué)生及幼兒園兒童數(shù)量增多;晚上,散步及夏日乘涼活動(dòng)較多。
(2)冬季,居民多會(huì)選擇向陽(yáng)、背風(fēng)的場(chǎng)所;而在夏秋季,則樂(lè)于選擇遮陽(yáng)、通風(fēng)的場(chǎng)所活動(dòng)。
(3)在易于被別人看到的戶外場(chǎng)所中,無(wú)條件的停留會(huì)使人感到無(wú)所事事而不自在。戶外的其他居民、座椅、路燈、樹(shù)木、水體、道路、建筑轉(zhuǎn)角等都是人可以停留的因素。
(4)如果沒(méi)有能引起興趣的可看之物,戶外環(huán)境中的臺(tái)階、坡道等地形變化也會(huì)增加住戶的戶外活動(dòng)頻率。抬高或下沉的場(chǎng)所都不太受住戶歡迎,因?yàn)樵谔Ц叩膱?chǎng)所中會(huì)感覺(jué)太明顯,易被他人注視;下沉空間又太內(nèi)聚,周?chē)鷽](méi)有遮擋物,也會(huì)成為“眾矢之的”。
(5)居民參與打牌、下棋這類活動(dòng)多選擇在有頂?shù)摹⑷肆鞑欢嗟膱?chǎng)所中進(jìn)行,如亭、榭、架空層等場(chǎng)所內(nèi);住宅區(qū)架空層具有一定的私密性,又可向外觀望,是良好的休憩場(chǎng)所。
(6)一般有車(chē)的住戶希望樓下有停車(chē)位,而且距停車(chē)位的最遠(yuǎn)步行距離大約5分鐘。人車(chē)混行有益于居民的戶外活動(dòng),提高戶外環(huán)境的利用率。在住宅區(qū)中活動(dòng)時(shí),居民喜歡走環(huán)路,而不是回頭路。
(7)建筑、廣場(chǎng)和綠地邊緣等場(chǎng)所符合“瞭望-庇護(hù)”理論,居民愿意停留和使用,而廣場(chǎng)、綠地的中間部分因眾人視線的匯聚而使居民較少停留和使用;樓間綠地空地常因處于隱蔽處或住戶的視線監(jiān)視范圍內(nèi)而很難成為理想的戶外活動(dòng)場(chǎng)所。
(8)普通人行路兩側(cè)平行擺放的座椅不受人的歡迎,路上行走的人也因被關(guān)注而不自在;相反,退后或與道路形成夾角的座椅會(huì)受歡迎一些,同時(shí),背后有“依靠”(如綠籬、欄桿)的座椅更符合人的坐憩心理。
結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)對(duì)住區(qū)主要人群的行為活動(dòng)進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,并根據(jù)其行為特征,對(duì)空間設(shè)計(jì)提出相關(guān)的策略,以期為淮安市的住區(qū)建設(shè)提供意見(jiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1] 張杰.基于資源共享視角下的住區(qū)開(kāi)放性研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2013.
[2] 浦敏.實(shí)例剖析西安近50年城市住區(qū)肌理及其演變 [D].西安:西安建筑科技大學(xué),2006.
[3] 蘇寧.平民之城[M].南京:江蘇人民出版社,2009:12-17.
[4] 楊.蓋爾.交往與空間[M].南京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1992:7-12.
[5] 胡麗萍.老年人使用社區(qū)室外公共空間的研究——以蘇家屯路為例[D].上海:同濟(jì)大學(xué),2009.
[6] 王彥輝.走向新社區(qū)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2003:55-57.