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      初探《流民圖》繪畫形式語言

      2017-05-30 12:54:09呂煉
      大東方 2017年7期
      關(guān)鍵詞:蔣兆和

      呂煉

      摘要:在徐悲鴻、蔣兆和等藝術(shù)家的影響下,中國水墨人物肖像畫變的豐富?!读髅駡D》就是很好的例子,蔣兆和把西方寫實(shí)藝術(shù)語言融進(jìn)了中國水墨中,中國畫的線描藝術(shù)與西方的寫實(shí)明暗結(jié)合,讓整個(gè)畫面中既有中國畫藝術(shù)中的筆墨氣息又有寫實(shí)精神。中西結(jié)合這一方式在《流民圖》中有著完美的詮釋,在創(chuàng)作中蔣兆和沒有完全按照西方繪畫的造型手法創(chuàng)作,而是在其中融入了中國水墨手法,用自己對(duì)繪畫的認(rèn)識(shí)解決了水墨與寫實(shí)的矛盾。創(chuàng)作中他強(qiáng)化了中國水墨畫傳統(tǒng)的用筆力度,融合了西方寫實(shí)素描并減弱了素描光影的關(guān)系,在人物暗部用中國水墨畫中粗線展現(xiàn),運(yùn)用皴擦手法和西方寫實(shí)素描關(guān)系描畫了人物的面部特征和整個(gè)造型的重要結(jié)構(gòu),這樣既能增加畫面的真實(shí)感,又能加強(qiáng)顯示人物的表情,畫面中保留了中國畫傳統(tǒng)繪畫中筆法的美和墨的變化。

      關(guān)鍵詞:《流民圖》 蔣兆和 文學(xué)繪畫

      一、水墨肖像畫的中西融合之路

      創(chuàng)作中蔣兆和對(duì)人物面部表情用了淡墨的渲染,對(duì)人物衣服的線條則表現(xiàn)的剛勁有力,這種繪畫手法看似非常簡單,其中卻包含了大形和長線的繪畫表現(xiàn)力度。更加重要的是,《流民圖》中蔣兆和采用了白描的繪畫手法方式虛化了后面的人物。這樣一來使得前面的人物更加突出,讓畫面的立體感增強(qiáng)。這一表現(xiàn)手法使得觀看者能產(chǎn)生無限的遐想,似乎在畫面中可以看到更多的百姓在無奈的生活,使畫面更有表現(xiàn)力。另外在《流民圖》中還有散點(diǎn)透視的表現(xiàn)手法,這種手法把人物巧妙的結(jié)合,看似獨(dú)立的個(gè)體在畫面中卻能很融洽的結(jié)合在一起,讓整個(gè)畫面沒有違和感,這一手法的運(yùn)用做到了整體與局部的統(tǒng)一。對(duì)《流民圖》的創(chuàng)作上可以看出蔣兆和是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,在造型上追求局部與整體統(tǒng)一,特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)區(qū)別,主體與背景的關(guān)系,在這幾點(diǎn)上蔣兆和恰到好處的運(yùn)用筆墨渲染。

      二、堅(jiān)實(shí)厚重的寫生造型

      《流民圖》是一幅真實(shí)反映百姓悲慘生活的中國人物歷史長卷,是一幅人物歷史巨作。蔣兆和一生有非常多的藝術(shù)作品,其中最有代表性的就是《流民圖》,這種寫手手法與中國筆墨語言向融合,再加上群像并置的格局,加強(qiáng)了人物線條力度表現(xiàn),蔣兆和在《流民圖》中對(duì)人物造型刻畫的淋漓盡致。畫面中的人物中,兒童占大約一半的比重,剩下的是老人和婦女。這一角色對(duì)比更能渲染畫作的悲情。

      《流民圖》采取了中西融合的藝術(shù)表現(xiàn)方式,以中國畫筆墨表現(xiàn)結(jié)合西方寫實(shí)語言的因素,使得這幅畫既擁有中國畫理念中所求得得氣韻和筆墨,又不缺少寫實(shí)精神的存在。這正是畫者在藝術(shù)道路的追求中所想表現(xiàn)人們大眾的痛苦內(nèi)心和他們悲慘的生活現(xiàn)狀。蔣兆和先生的《流民圖》大氣磅礴、氣勢雄厚的呈現(xiàn),使得看畫的我們深深收到了熏陶和啟發(fā)。在雄渾的歷史背景下人民大眾在他的畫筆下描述得惟妙惟肖,蔣兆和先生以他自己獨(dú)特的筆墨方法表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的殘酷、戰(zhàn)爭帶給人民的殘痛和大眾百姓的凄慘生活,這種特有的筆墨方式更是著重表現(xiàn)出人物的面貌、狀態(tài)和傳神等方面。

      畫家獨(dú)特的藝術(shù)語言和強(qiáng)烈的感情使得藝術(shù)上的美與畫家對(duì)人物的思想感情很巧妙的結(jié)合在了一起,他并沒有著重描寫畫面中人們飽受痛苦的場景,而是深層次的發(fā)掘出各類人物美的形態(tài)動(dòng)勢的本質(zhì)特點(diǎn),使得整幅畫面更加具有非凡的藝術(shù)感染力。蔣兆和先生的水墨人物肖像畫以中國筆墨為基礎(chǔ),吸收了西方寫實(shí)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,使得畫面中人物造型更加的準(zhǔn)確生動(dòng),畫作中人物寫實(shí)手法和中國傳統(tǒng)水墨畫的筆墨語言很巧妙地融合在一起,為大家營造了一種異于中國傳統(tǒng)水墨畫和西方寫實(shí)藝術(shù)的繪畫,既有中國畫傳統(tǒng)的筆墨又有西方寫實(shí)的新手法。蔣兆和先生注重了人物的造型特點(diǎn),深刻的表達(dá)了人物的內(nèi)心情感世界。在《流民圖》中無論是抽泣啼哭的孩子、絕望無助的母親、孤苦無靠的老者,蔣兆和先生通過對(duì)人物造型和神態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)把握,深刻的給觀者表達(dá)了一種悲痛的生活氣氛和人物內(nèi)心中無助絕望情感。從而使畫面外的我切身感悟到了當(dāng)時(shí)的人民在殘酷的戰(zhàn)爭中所經(jīng)受的痛苦與掙扎。

      三、《流民圖》的藝術(shù)影響

      蔣兆和先生的《流民圖》成為這個(gè)時(shí)代繼承與融合的最具代表的藝術(shù)作品之一。他的這幅巨作是 20 世紀(jì)中國畫壇中表現(xiàn)出寫實(shí)與寫意相融合的經(jīng)典作品,也是中國水墨人物肖像畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個(gè)重要的分水嶺,也是中國水墨人物肖像畫采用寫實(shí)藝術(shù)手法表現(xiàn)人民百姓的重要里程碑。這幅作品創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)人物肖像畫更不同于西方寫實(shí)繪畫藝術(shù),不論從筆墨技法、人物形象和繪畫理念都來自于中西繪畫之長而相互融合。這幅作品的出現(xiàn)將原有的中國畫傳統(tǒng)審美情趣轉(zhuǎn)化為突出人生、人性、人文的精神層次。

      他所創(chuàng)作的《流民圖》也恰恰體現(xiàn)了這一主張。這幅畫作成功的表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭中人民復(fù)雜的內(nèi)心世界,也揭示了當(dāng)時(shí)的勞苦大眾的痛苦、絕望等的復(fù)雜的特點(diǎn),使得作品更加具有感染力和對(duì)現(xiàn)實(shí)的控訴力?!读髅駡D》好像萬里長城一樣用形象特色各異的人物展現(xiàn)了中華民族漫長的文化史,更像是一首譜寫中華民族命運(yùn)起伏的歷史歌曲。也是一本讀者永遠(yuǎn)讀不完的歷史長書。他的《流民圖》開創(chuàng)了中國人物肖像畫的新里程,他的《流民圖》帶給后世不可言喻的震撼力,也是對(duì)蔣兆和先生為中國水墨人物肖像畫的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)深深敬佩不已。 在《流民圖》的藝術(shù)創(chuàng)作中反映了人物形象和社會(huì)背景的獨(dú)特藝術(shù)語言及其中國繪畫理念以及西方寫實(shí)藝術(shù)的融合都具有很重大的意義。它作為 20 世紀(jì)以來中國水墨人物肖像畫在表現(xiàn)手法和藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)上的一個(gè)重要模本,影響著一代又一代的藝術(shù)家們及繪畫愛好者們。更加促進(jìn)了中國水墨人物肖像畫在當(dāng)今畫壇的蓬勃發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 魏福波.淺論蔣兆和先生的繪畫藝術(shù)[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院,2010:34..

      [2] 李剛,黃文.建國前蔣兆和“民生”藝術(shù)思想成因及其表現(xiàn)[J].前沿,2010,16:160-163.

      [3] 方增先,《藝術(shù)中國年度藝術(shù)家 5 方增先》,四川出版集團(tuán)、四川美術(shù)出版社,2012 年 4 月第一版,第 10頁。

      [4] 劉曦林,《藝海春秋——蔣兆和傳》,上海書畫出版社,1984 年第一版。

      (作者單位:武警廣州指揮學(xué)院)

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