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      初積跬步,以至千里

      2017-05-30 20:02:17支菲娜
      關(guān)鍵詞:貴州研究

      支菲娜

      中國電影產(chǎn)業(yè)改革凡13載,碩果累累。躬逢中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“鉆石時代”,全球化為中國的電影強國建設(shè)配置了全球資源,提供了前所未有的歷史機(jī)遇,使中國引領(lǐng)全球電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為一個不可阻擋的時代進(jìn)程。置身于這一環(huán)境之中的研究者們,亦皆感知到重要歷史階段的到來——隨著電影產(chǎn)業(yè)的隆興,除既有的電影本體研究外,電影國別研究、電影產(chǎn)業(yè)研究和電影政策研究等分野日漸蓬勃。真可謂電影強國建設(shè),朋輩心之熱盼、敬而求之,重任在肩、責(zé)無旁貸。

      值此中國電影文化自信與市場自信建立和增強,并開始有引領(lǐng)世界電影發(fā)展趨勢的可能之際,由中央民族大學(xué)出版社于2016年2月出版的《電影與全思化》,無疑正是這樣一本匯聚當(dāng)代電影學(xué)者們智慧的論文集。它作為《貴州大學(xué)學(xué)報》(藝術(shù)版)2010—2014年間電影學(xué)研究相關(guān)文章的集錦,為中國電影文化發(fā)展與電影理論建設(shè)貢獻(xiàn)了有益的探索。

      一、特色

      無論從作者構(gòu)成還是從論文水平而言,《電影與全思化》都是一本較有特色的論文集。以作者構(gòu)成的角度,本書以較為強大的作者群保障了較強的學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。在電影研究能力方面,作者中的多位學(xué)界領(lǐng)軍人物,為本書定下了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)基調(diào)。如著名電影理論家王志敏、丁亞平,著名電影產(chǎn)業(yè)研究專家饒曙光,著名電影史學(xué)家鐘大豐,著名電影編劇黃丹,著名電影教育家彭吉象,著名紀(jì)錄電影研究者王小魯?shù)?。作者中亦不乏學(xué)術(shù)新秀,他們經(jīng)過十多年的耕耘,在各自的領(lǐng)域中已經(jīng)取得了一定的成績。如青年電影理論家趙斌,青年編劇劉芳,青年電影史學(xué)家檀秋文等。在作者學(xué)術(shù)出身方面,本書的絕大多數(shù)作者任職于影視專業(yè)院校或者全國各大高校的影視專業(yè),這些教學(xué)與科研中的結(jié)晶,使得本書在電影學(xué)研究上,無論對當(dāng)前所負(fù)之參考價值還是對今后之學(xué)術(shù)探索,都具有教學(xué)相長、承上啟下的作用。在作者年齡方面,作者中既有1978年恢復(fù)高考后進(jìn)入各大高校學(xué)習(xí)、與“第五代”同齡的前輩學(xué)人,亦不乏思維活躍、學(xué)貫中西的“80后”年輕學(xué)者。這樣錯落有致的年齡構(gòu)成,使他們的關(guān)注點各不相同,即使同一個文本,其關(guān)注角度也迥然而異,從而讓文本解讀變得多樣多元而多彩。

      在電影研究分野,本書通過對多個方面進(jìn)行的研究,在一定程度上展現(xiàn)了近年來中國電影學(xué)研究的熱點、難點及學(xué)界的研究能力。在史論研究方面,既有電影美學(xué)、電影敘事學(xué)的探索,如對電影與時間、電影與城市之間文本關(guān)系等的研究;也有電影史方面的爬梳,如對左翼電影、十七年電影、新時期動畫電影和電影中的悲劇元素的探尋。在電影教育方面,既有對電影教育經(jīng)驗的總結(jié),如彭吉象先生對幾十年電影教學(xué)一線經(jīng)驗的感悟,也有對電影教育歷史的尋蹤,如劉小磊對中國電影教育萌芽期相關(guān)史實的梳理。在電影本體研究方面,既有對經(jīng)典作品如《西北偏北》《蝴蝶效應(yīng)》的重讀,也有對話題作品如《小時代》《Hello!樹先生》等的批評。在電影種類的研究方面,既有對傳統(tǒng)的故事電影、動畫電影、紀(jì)錄電影的分析,也有對主流研究鮮少關(guān)注的電影短片的評析,更有對近幾年來蔚然成風(fēng)的微電影的觀照。這種不拘泥于單一主題、單一風(fēng)格的編撰形式,使得全書呈現(xiàn)出萬花筒般的效果。

      二、成績

      概覽而言,本書至少取得了如下幾個方面的成績:

      一是表現(xiàn)了對當(dāng)前中國電影業(yè)發(fā)展中所面臨的問題與挑戰(zhàn)的關(guān)注和深入思考。電影產(chǎn)業(yè)的改革發(fā)展是一個不斷探索、試錯與調(diào)整的過程。但是,從國內(nèi)外有關(guān)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論研究來看,成果并不豐富。其主要原因,一是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)未將電影作為一個完整的、獨立的產(chǎn)業(yè)形態(tài)來進(jìn)行研究;二是電影產(chǎn)業(yè)的相關(guān)研究,是隨著中國電影產(chǎn)業(yè)近年來的飛速發(fā)展而逐漸興起的,起步較晚。國內(nèi)對電影產(chǎn)業(yè)的研究同樣也囿于外國經(jīng)濟(jì)理論研究的局限,在研究方法上并沒有許多新的突破;三是大部分國內(nèi)研究者,在打通電影、經(jīng)濟(jì)、管理、統(tǒng)計等相關(guān)學(xué)科的界限方面尚未有明顯突破,導(dǎo)致研究方法創(chuàng)新上有一定局限,或者研究方法僅限于從理論模型到理論論證,大多數(shù)研究成果僅限于從紙面到紙面,在數(shù)據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)性、理論實用性方面存在一定的問題。因此,結(jié)合當(dāng)前中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際,研究其發(fā)展戰(zhàn)略問題,既是當(dāng)前電影產(chǎn)業(yè)研究的重要理論問題,又是現(xiàn)實行業(yè)管理中最具實踐意義而迫切的領(lǐng)域?!峨娪芭c全思化》一書中,一些作者對電影產(chǎn)業(yè)改革過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了深切關(guān)注并提出了對策建議。值得指出的是,這些執(zhí)筆者多是電影研究界的代表人物,他們對電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的思考,很大程度上代表了當(dāng)前電影學(xué)界對電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題的關(guān)注點和水平。他們的觀點與結(jié)論,對中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮而言具有重要的參考價值。

      二是表現(xiàn)了對提高中國電影工業(yè)化水平的探索。隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,對商業(yè)片的認(rèn)知程度也日益提高。在商業(yè)電影中,類型電影的發(fā)展是檢驗一國電影工業(yè)化發(fā)展水平的指標(biāo)。當(dāng)前,國產(chǎn)電影在創(chuàng)作類型方面對魔幻片、喜劇片、青春片、動作片、公路片、驚悚片、傳記片、現(xiàn)實主義電影、綜藝電影等均有涉獵。但總的說來,國產(chǎn)電影類型化水平不高,類型不夠豐富,具有中國本土特色的電影類型仍未穩(wěn)定成型等問題仍然較為突出,探索尚顯稚嫩?!峨娪芭c全思化》一書通過多篇文章為中國電影工業(yè)化發(fā)展提供參考。一些作者從當(dāng)前類型電影發(fā)展的癥結(jié)出發(fā),研究進(jìn)一步優(yōu)化類型電影生產(chǎn)的路徑,如趙斌的《從文本到觀眾:關(guān)于青春類型電影的敘事修辭》,龔金平的《“泛政治化”的莊嚴(yán)與空洞——對中國災(zāi)難片的反思與重構(gòu)》。一些作者試圖通過總結(jié)中國傳統(tǒng)類型片的經(jīng)驗,來尋求孕育具有本土特色的電影類型之方法,如檀秋文的《娛樂性彰顯與類型化重構(gòu)——新時期諜戰(zhàn)片研究(1877—1989)》;一些作者則借力西方電影業(yè)經(jīng)典類型的發(fā)展成果,并以新的視角從中析出有別于先行研究的觀點,如李彬的《經(jīng)濟(jì)衰落陰影與公路驚悚片的家庭威脅——談美國公路驚悚片》,于麗娜的《類型電影的非類型表述——以喬治··克魯佐作品為例看法國懸疑片》,等等。

      三是表現(xiàn)了對國際電影研究的關(guān)注,尤其是對奧斯卡電影獎評審的關(guān)注。近年來,隨著國力強盛和電影產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮,中國的電影對外交往日趨頻繁,國際電影節(jié)展是世界各國展示電影業(yè)發(fā)展成就、交流電影業(yè)發(fā)展經(jīng)驗、促進(jìn)電影國際化合作的主要舞臺,在促進(jìn)國家公共外交和文化、經(jīng)貿(mào)、科技合作發(fā)展方面舉足輕重。繼北京國際電影節(jié)和上海國際電影節(jié)之后,絲綢之路國際電影節(jié)也隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的推行而在國際上聲名漸起。對年輕的北京國際電影節(jié)和絲綢之路國際電影節(jié)而言,國際電影節(jié)展的相關(guān)經(jīng)驗研究緊迫而必要。然而,從目前國內(nèi)先行研究成果而言,這一領(lǐng)域仍然十分薄弱。在這種情形下,本書中《奧斯卡電影訪談錄》一文提到的奧斯卡電影獎評選機(jī)制就顯得非常有意義。奧斯卡獎不是國際性電影節(jié),主要面向美國本土評獎,也沒有相關(guān)聯(lián)的電影交易市場,但依靠美國電影產(chǎn)業(yè)在全球的影響力、較高藝術(shù)水準(zhǔn)的評審條件、龐大的舉辦規(guī)模和專業(yè)化的舉辦方式,在全球電影業(yè)的影響力比肩甚至超越了三大國際電影節(jié)。其中的“最佳外語片”和“最佳動畫片”更是世界各國優(yōu)秀藝術(shù)電影角逐的對象。該文提到,奧斯卡獎由美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院運營,其選片由幾千位電影批評家和學(xué)者共同承擔(dān)。該文并對奧斯卡獲獎作品進(jìn)行了獨特的解讀。

      三、期待

      立足于當(dāng)前而言,囿于學(xué)養(yǎng)與研究方法的局限,本書的作者中,一些青年研究者的觀點有失偏頗,論述缺乏佐證,語言玄虛晦澀,闡述語義重復(fù)。然而,如若把它們看作青年學(xué)者們無畏的探索與積累,則一些過失也不過是今后獲得長足進(jìn)步的必由之路,這使我們與編者和作者的成長具有了共時性,并使我們對他們今后的學(xué)術(shù)成果懷有更多的寄望。

      立足于未來而言,對一本期待可持續(xù)發(fā)展的學(xué)術(shù)論文集而言,如果相對統(tǒng)一的主題是必要條件,那么相對鮮明的特色則是它賴以為繼的生命線?!顿F州大學(xué)學(xué)報》(藝術(shù)版)在電影學(xué)領(lǐng)域的探索中,在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)之上,應(yīng)當(dāng)能走出一條獨樹一幟的路徑。

      長久以來,貴州在電影發(fā)展中處于失語狀態(tài)。在2003年中國電影產(chǎn)業(yè)化改革以前,貴州既薄弱于影院、電影園區(qū)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),也缺乏計劃經(jīng)濟(jì)體制下能夠自給自足的電影生產(chǎn)體系。2003年中國電影產(chǎn)業(yè)化改革以來,貴州的原生電影產(chǎn)業(yè)亦落人后,遲至2015年,貴州才有了屬于本省的貴州星空電影院線有限公司。而鄰近的廣西、云南、四川三省,在計劃經(jīng)濟(jì)體制下均有自己的電影制片廠,其中廣西成為中國電影“第五代”的搖籃,云南以少數(shù)民族題材擅長,峨眉電影制片廠誕生了多部具有時代坐標(biāo)性質(zhì)的電影作品;中國電影產(chǎn)業(yè)化改革后,四川則作為中國電影發(fā)行放映機(jī)制改革的第一批省區(qū),率先組建了兩條院線。

      但毋庸置疑,近年來,貴州正在成為中國電影業(yè)中一個特別的存在。

      早自陸川的《尋槍》(2002),貴州作為電影創(chuàng)作中的“化外之地”出現(xiàn),使貴州題材的電影以方言電影的形式,有別于主流話語敘事而尋得一席之地,并屢屢引起國際電影界廣泛關(guān)注。劉冰鑒的《哭泣的女人》(2002)獲戛納國際電影節(jié)最佳女演員特別貢獻(xiàn)獎,王小帥的《青紅》(2005)獲戛納國際電影節(jié)金棕櫚,蔡尚君的《人山人?!罚?012)獲第68屆威尼斯國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演銀獅獎,畢贛的《路邊野餐》(2015)獲第68屆洛迦諾國際電影節(jié)最佳新導(dǎo)演獎。此外,還有高群書的《西風(fēng)烈》(2010)等。貴州通過這些影像展現(xiàn)給我們一個或民風(fēng)彪悍或樸素堅韌的形象,貴州的他/她們是如此獨特而親切真實。同時,他/她們也是建國以來幾十年歷史變遷在這個夾縫之地的投影。

      與上述影像不同,貴州也常常被截取為異文化的疏離空間。如《千里走單騎》中本是貴州安順屯堡文化的軍儺,被移植為云南的風(fēng)情;《致我們終將逝去的青春》中的安順顧府古街。或是少數(shù)民族文化的獵奇式展示,如丑丑的《云上太陽》《侗族大歌》等。這些也的確是在貴州才有的影像生態(tài)。

      另一方面,盡管起步較晚,貴州的電影產(chǎn)業(yè)亦跟隨全國大盤發(fā)展勢頭。貴州星空院線雖然才成立不到一年,至2015年底已躍升全國48條院線的第43位。貴州省的城市電影院線市場在全國31個?。▍^(qū)、市)中排名第25位,縣城影院已經(jīng)全面鋪開。

      更滯后于貴州電影文化與電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的是,無論是學(xué)界還是業(yè)界,對貴州題材電影、貴州影人和貴州電影業(yè)的關(guān)注,尚多不足。這一方面雖與電影學(xué)研究的發(fā)展較其他藝術(shù)學(xué)門類的相關(guān)研究遲滯有關(guān),另一方面也與貴州的電影學(xué)研究缺乏強大的平臺與持續(xù)有力的發(fā)聲有關(guān)。

      作為貴州代表性學(xué)術(shù)雜志,《貴州大學(xué)學(xué)報》(藝術(shù)版)理應(yīng)擔(dān)此重任,為貴州的電影文化探索和電影業(yè)發(fā)展張本,為貴州獨特的電影學(xué)研究塑形?!峨娪芭c全思化》只是《貴州大學(xué)學(xué)報》(藝術(shù)版)在電影學(xué)研究方面的小積跬步。相信不久的將來,我們還能看到第二步、第三步,《貴州大學(xué)學(xué)報》(藝術(shù)版)也將成為中國電影學(xué)研究的重要陣地。光影至處,見微知著。身為一個貴州籍電影學(xué)人,筆者對此深信不疑。

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