周韻琪

“王孫”是古詩文中的一個(gè)常見詞語。根據(jù)《辭源》《辭海》等辭書的解釋，“王孫”一詞有四個(gè)義項(xiàng)：

1.王者之孫或后代；后泛指貴族子弟。《左傳·哀公十六年》：“王孫若安靖楚國，匡正王室，而后庇焉。啟之愿也?！?/p>

2.舊時(shí)對(duì)人的尊稱，與“公子”同義或近義?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸拔岚鯇O而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？”《文選·左思〈蜀都賦〉》：“有西蜀公子者，言於東吳王孫?！边@里的“王孫”“公子”都是推敬之辭。

3.植物名，中藥黃芪的別名。

4.動(dòng)物名。一是猴子的別稱。漢朝王延壽《王孫賦》：“有王孫之狡獸，形陋觀而丑儀?！碧迫肆谠对魍鯇O文》：“猨、王孫居異山，德異性，不能相容?！倍求暗膭e名。孔穎達(dá)疏引《方言》：“（精列）楚謂之蟋蟀，或謂之蛬；南楚之間，或謂之王孫?！?/p>

古詩詞中，“王孫”普遍用作“游子、離人、情郎”。早在西漢初年，赫赫有名的淮南王劉安的門客“淮南小山”所寫的《楚辭·招隱士》就有這樣的辭句：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！边@也是此后，尤其是唐詩宋詞中大量應(yīng)用“王孫”來表示之類詞意的濫觴。當(dāng)然，同樣在唐詩中，有些地方的“王孫”確實(shí)是“帝王子孫”的意思，例如杜甫《哀王孫》：“可憐王孫泣路隅”“王孫善保千金軀”……而同是王維的詩，《山居秋暝》中的“隨意春芳歇，王孫自可留”卻是作者自稱，但不是吹噓自己是“帝王子孫”，而是表達(dá)了自己對(duì)山居生活的熱愛，愿意長(zhǎng)久地在這種幽雅寧靜的山中居住。如果要說此處的“王孫”代表什么，那就是代表甘當(dāng)“隱士”的作者自己了！