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      母親的簸箕

      2017-06-03 15:17:39黃圣鳳
      清明 2017年2期
      關(guān)鍵詞:簸箕姥姥母親

      黃圣鳳

      簡樸的院落,健朗的老太太,灰頭巾,藍布圍裙,臉上的皺紋和簸箕的紋路交相輝映。夕陽照過來,谷子上鋪滿金黃,上上下下顛顛簸簸中,塵雜飛去,谷子變得粒粒分明。

      到了皖西的鄉(xiāng)村,“婦人簸谷圖”隨處可見,這是畫家作品之外生活的杰作。但我家山墻上掛著的那只簸箕,它只鐘情于它的主人——我的母親,一個粗手大腳的婦人。

      簸箕是用竹篾編成的,用它簸掉谷物里的癟子、殼子和雜草,也用來晾曬土地上的大豆、花生、辣椒、蘿卜干。社會邁著匆匆的腳步一路向前,很多農(nóng)具被遺落在進軍的路上,但簸箕一顛一簸地走來,始終沒有卻步。隨便走進一戶老百姓的家,都可以看到它依然忙碌的身影。

      鄉(xiāng)下,男人們下地干活,出的是硬力氣,他們根本看不上這些雞零狗碎的家務(wù)活,簸箕是屬于女人幫的?!棒ぁ笔且环N動作,很講究技巧。母親把簸箕舞起來,像一個大型樂隊的指揮:麥子或者谷子,借助手的力量飛起來、落下去,一起一伏,決不會讓一個音符跑到節(jié)拍的外面去。

      母親微微貓點腰,雙手握住簸箕的兩邊,運勻了氣息開始簸動:左邊一下、右邊一下、前面一下、后面一下,雙手力道不同,谷子在簸箕里起伏的方向就不一樣。每簸動一下,谷物就順著用力的方向,齊刷刷地抖動著翻上去。左手用力,谷子就在左邊騰起,落在右邊;右手用力,谷子就會在右邊騰起,落在左邊。像海浪、像瀑布、像順著鍵盤滑下的音符,母親的指揮棒指到哪里,哪里的音樂就飛起來。在優(yōu)美的律動中,那些癟稻子呀,碎石子呀,草梗呀就會很自覺地與豐盈飽實的隊列劃清界限。而更輕的塵土和碎葉,在簸的過程中就知趣地從一個妥當?shù)姆较蝻w出去。

      母親和皖西鄉(xiāng)下很多技藝高超的農(nóng)婦一樣,每個動作都優(yōu)雅自如,每一拍都簸在節(jié)點上。她自如的臂膀和腰肢,節(jié)拍天成。在茅屋竹籬的鄉(xiāng)舍,在綠草青青的籬邊,在野花依依的院落,把自家的領(lǐng)地打造成舞臺,自己無意中做了一個表演者:不疾不徐,沉著自信,絕無多此一舉的動作。手一揚就是造型,腰一扭就是才藝,沒有哪個藝術(shù)家可以把勞動的劇目演繹得如此精彩。

      在皖西的鄉(xiāng)村,有的是扶不起來的漢子,卻很少見到不能干的媳婦。

      能干的媳婦是從能干的姑娘中培養(yǎng)出來的,能干的姑娘往往有一個能干的娘。我母親的娘是個嚴厲的“教授”,她不允許自己的女兒在一群小姑娘中不出眾。于是,她親自傳經(jīng)授道。姥姥開始示范:只見她左一下,右一下,左兩下,右三下,不消十下二十下,簸箕里的場面就拉開了。

      母親沒有想到她看來不起眼的娘,竟然變戲法一樣,瞬間把簸箕里的“各色人等”列開陣容??墒悄暧椎哪赣H,胳膊架不住簸箕。她學(xué)著姥姥的樣子簸了幾十下,但簸箕里分不出三六九等,這讓姥姥非常不高興:“現(xiàn)在架不住簸箕,將來怎么嫁得了人,誰個婆家要了媳婦是去吃白飯的?家務(wù)都做不來,還能當家立戶?”

      姥姥聲音不大,分量不輕。

      母親心里聽見了,耳朵假裝沒聽見。

      她望著飄落下的屑末塵雜發(fā)呆,那些東西怎么就乖乖地被簸箕“吐”出來了呢?

      “你瞅著,”姥姥說,“簸箕三面立起,一面大嘴敞開,這叫‘窩深‘掌平。窩深,不容易撒出簸箕里的家什;掌平,多余的雜物才能飛出來?!?/p>

      母親又試幾次,才吐了一點碎屑。姥姥幫她扶正簸箕:“端平,端平!這簸箕呀,就跟你人一樣,不可低頭,也不能仰脖子。低頭,谷物會掉出來;仰脖,雜物就簸不出去?!?/p>

      母親牛勁上來了,還不信了,搞不定這笨笨的家伙。左鄰大嬸佝僂著腰能使簸箕,右舍阿婆扭著脖頸也能使簸箕,好手好腳的本姑娘就不行?沒這道理。

      “這樣不照的,丫頭!你要把心實實地沉下來,才能把輕飄飄的東西簸出去。你現(xiàn)在不是簸箕沒端平,你是心沒有放平。”

      母親白了姥姥一眼,低下頭繼續(xù)練兵。那時候,母親是在私塾里已經(jīng)念過幾年書的女秀才了,她大腦里懂得的道理不少了。所以練著練著就練明白了:簸箕肯定會把廢物吐干凈的,因為稻子那么多,稻子又那么實誠,輕薄的碎末在簸箕里是站不住腳的。邪永遠壓不了正!再說了,簸一遍不照,兩遍不照,那就多簸幾遍唄,總會簸干凈的,功到自然成。

      這些道理,是在母親的胳膊疼了一次又一次,腰酸了一天又一天,被姥姥訓(xùn)了一百次打了一次之后悟出來的。

      許多年以后,母親對我說:“人這輩子,其實跟簸箕差不多,身子擺正了,心態(tài)放平了,就得心應(yīng)手了,該去的自然去了,該留的自然留了?!?/p>

      好多人看到了村莊里飛舞如花的簸箕,卻并不一定知曉能叫簸箕飛舞如花的理由。皖西大地上,每一個村莊,每一個院落,大約都經(jīng)歷過這種勞動技藝的傳授,農(nóng)耕文化的傳承。

      簸去塵雜,留下豐潤,這是簸箕對谷物的選擇。

      簸去浮躁,留住堅韌,簸去偷懶,留住本領(lǐng),這是姥姥教給母親的選擇。

      之后的日子里,簸箕在母親的手里越來越乖,越來越馴服。到最后母親不僅純熟地掌握了簸的技術(shù),而且動作中有了音樂般的節(jié)奏和韻律。姥姥成功地把母親塑造成十鄉(xiāng)九寨出了名的“俏巴”女孩,提親的人就一撥一撥地來,擋都擋不住咯。

      母親開始有心事了。她把搖動的心旌放在簸箕里,晃了很久,簸了很久,一直簸進夢里頭。在夢里,一些面孔屑末般從簸箕里飛出去,飛出去,最后簸底亮出一汪晶瑩。母親終于把滿簸的心事簸成了珍珠,有了珍珠,母親手心里就有了寶。天亮的時候,母親告訴姥姥,那三家提親的,我選第一家。母親的手裝在褲兜里,手心里握著昨晚的夢,她相信那個曾經(jīng)給過他一個憨笑的人,手心里一定也有一顆和他一樣的珍珠。

      母親出嫁了。她從家境殷實的娘家?guī)е么笠粋€牛皮箱子,外加被褥、腳盆和簸箕,嫁給了清貧的父親。精致的牛皮箱子只能用泥漿土坯壘砌的臺子支起來,母親卻笑。

      選擇,其實就是一個內(nèi)心簸動的過程。母親簸了好些天好些夜,給自己簸出了可以托付一生的男人。

      母親從來閑不住,她說她是個忙命,忙時一身勁,閑下來就害病。經(jīng)年積勞讓疼痛蛇毒一般盤踞在腰間,她卻坐不下躺不住,菜地里草還沒拔呢,小雞還沒喂食呢,俺大寶要吃糯米粑粑呢,母親總有干不完的活。前腳把糯稻從滿是陽光的簸箕中收起來,送到碾米房里去,后腳就得把水缸挑滿,再把劈柴掇到灶屋去。汗珠從母親額上冒出來,滴在泥土里,激起一縷一縷的煙塵,很細,裊裊的。

      母親相信,簸箕里有輕舞,更有飛揚,只要能把簸箕的春風(fēng)秋雨舞起來,就不愁過不上豐裕飽滿的生活;只要簸得動日子的勤與儉,天地不會虧著一家老小的嘴巴和肚皮。

      土里刨食的莊稼人,家家少不了簸箕。簸箕既和戰(zhàn)斗于勞動一線的犁耙、鋤頭、鐵鍬等稱兄道弟,又和工作在二線的籃子、水桶、笆斗等志同道合,它和諧地融于勞動生活的前沿和后方。

      母親也一樣,既在一線耕地插秧當農(nóng)夫,又在二線喂豬燒飯漿洗縫補當妻子和母親。三間房、一個院、一方塘、一個男人、五個孩子,數(shù)只簸箕,這是母親全部的內(nèi)涵。

      簸箕跟著母親多年,每一根竹條都被磨得锃亮。它不僅見證了一個鄉(xiāng)村母親勞作的本領(lǐng),還成了她親密的伴。青蛇化作簸箕,白蛇化作母親,二人不戀斷橋戀鄉(xiāng)村。白蛇的鄉(xiāng)居生活,怎么離得開青蛇的傾情參與。

      那年月,能填飽肚子就是不錯人家了,老咸菜、醬豆子、蘿卜干都是寶貝。

      臘月天,家家戶戶腌臘菜。腌臘菜是體力活也是技術(shù)活。在刺骨的河水里洗臘菜,青翠的菜葉考驗著紅腫的手背;洗凈晾干,簸箕支在長凳上,砧板放在簸箕里,挽起衣袖,菜刀飛舞,一切就是幾十上百斤,菜刀考驗著手腕;切完后撒上鹽,洗衣服樣一揉一搓,粗鹽考驗著掌心和指頭。

      等菜揉得濕漉漉水淋淋了,得一把一把按進壇子里,用搟面杖搗實。弓腿,側(cè)步,彎腰,掄臂,勁要大,力要猛,往往把人累得齜牙咧嘴,氣喘吁吁,滿面通紅。直搗得綠水直冒,再加菜絲,再搗再拄,直到綠水冒完,直到力氣用盡。

      菜要切得勻稱,鹽要撒得適中,還要揉得恰到好處,沒有一顆慧心,沒有一雙巧手,沒有很好的技術(shù),是腌不出一壇好菜的。臭手只能腌出臭臘菜,這成了某些媳婦大媽們心口的一種疼。而母親的老咸菜鮮亮誘人,不酸不臭,男人和孩子本來只吃一碗飯,沖著這香辣的咸菜,也得再加一碗半碗。前村大媽、后村老嬸時不時來家討一點回去,老咸菜聯(lián)絡(luò)著鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情。

      就憑這,母親覺得多少苦累也值!

      她愿意把一簸箕一簸箕的陽光搬回家,也愿意把一簸箕一簸箕的陽光灑出去。有了陽光,黑暗就會躲開;有了陽光,大鬼小鬼就會躲開;有了陽光,疾病就會躲開;有了陽光,母親的微笑常開不?。?/p>

      假如生活是一張鋪開的稿紙,母親就是蘸著陽光在上面書寫詩篇的詩人,寫著一家人的歡喜酸甜。而簸箕,它是母親詩篇中飽滿的句點,在簡樸的日子里,標示出平平仄仄的節(jié)拍。

      隔壁張大爺是竹編能手,早些年去世了,但張大爺編的簸箕,母親一直在用。母親還從張大爺那學(xué)會了給簸箕打補丁。巧手的裁縫,能在衣服的破洞上繡一朵花,讓破洞成為一種裝飾,一處景觀。巧手的母親對年復(fù)一年使用的簸箕,充滿了感情,她花了心思了。母親把竹篾曬干,兩面削平,用砂紙打磨光滑。在鍋里放上水油,一直燒,一直燒,燒到油冒直煙。母親用手拿著竹篾的兩頭,讓竹篾從滾油中慢慢過一遍。過了高溫的竹篾就成了紫紅色,又軟又韌,還有好看的光澤。母親利用顏色的差異,用心地在破了的簸箕上補出一張“牛”形的臉面來。

      有了牛臉,母親的簸箕就抖起精神來了。它執(zhí)著地認為:這是一枚象形文字,是一個個性簽名,是一方主人的印章。簸箕得到了主人的資格認證,它認定自己只屬于一個人。

      明媚的秋夜,月亮在云朵里穿行,瓦礫下的蟋蟀和池塘里的蟈蟈低吟高歌,一唱一和。簸箕陪母親坐在門前的樹墩上,它聽見母親手下花生殼“嗶嗶啵?!钡仨懀€聽見母親在輕輕歌唱:“不種谷麥沒得糧,不種棉麻沒衣裳。會當家的省吃穿,好吃懶做家敗光,一年四季餓肚腸……”

      簸箕也想唱,但它沒有出聲,它靜靜地望著自己的主人。

      簸箕有一雙眼睛,是的,每一只簸箕都有一雙眼睛,不動聲色地注視著寒來暑往,朝朝夕夕。簸箕絕不只是幾根竹篾的簡單排列,它帶著一顆心來的。

      月亮斜向了西面,把母親的身影長長地投照在泥地上。簸箕突然發(fā)現(xiàn)主人原本挺拔的身軀竟有些彎曲了。

      人總要老去,時光總要馳離,遲早有一天簸箕會和別的農(nóng)具一起在莊稼院里被漸漸遺忘,最終落滿塵埃。但有誰愿意站在時光的屋檐下,穿過風(fēng),穿過雨,穿過簸箕簸掉的石子和沙粒,去傾聽古老農(nóng)業(yè)身后那斷尾的壓抑?

      簸箕站在母親的生命里,站在鄉(xiāng)村原生態(tài)的生活里,站在故鄉(xiāng)記憶的深處。

      簸箕無語。簸箕看著一個人,一些村莊,一種文化,不可阻擋地向另一個方向走去。

      母親成為土地的一部分,簸箕向刀耕火種的黃昏轉(zhuǎn)身。

      簸箕被一根釘子沿肋骨掛住,安靜于西山墻的一隅。待在墻上的簸箕對自己的境遇冷峻進行分析,清醒地發(fā)現(xiàn)生活真的變了。一個人怎么可以說走就走了呢?今年的臘菜還沒有切呢,醬豆子還沒有焐呢,蘿卜干還沒有曬呢!簸箕感覺突然丟掉了半條命。

      半條命的簸箕掛在墻上,它賦閑了。賦閑了的簸箕多的是時間,有閑情去思這想那:它想到母親對稻米的虔誠,想到谷麥對土地的追隨;它想到一個人的生命像太陽升了又落,卻又像河水去了就不再回;它想到歷史面目一直冷峻,而相思總有扯不盡的余音。

      簸箕決定向所有美好的舊時光致敬,因為時光賦予了它一個有愛,有智慧,有感應(yīng),有交流,有頓悟的曾經(jīng)。

      老了的簸箕,被一根釘子沿肋骨掛住,在西山墻的一隅。它并不巴望有人重新啟用它,它變得非常溫靜??纯匆粯淤x閑了的針線籃、笸籮、水桶和笆斗們,它笑了一笑。簸箕想,也許有一天,所有的它們都會和主人一樣,慢慢消失在村莊的記憶里。

      簸箕無語,簸箕淡定。

      簸箕想念一個人,想念一種生活。

      母親淡出了紅塵,簸箕成為定格的風(fēng)景。

      責(zé)任編輯 趙宏興

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