喻言：真實生命的浮現(xiàn)

◇ 文|陳科龍（整理） 圖|受訪者提供

喻言：真實生命的浮現(xiàn)

Yuyan: Authentic Life Brought to the Surface

◇ 文|陳科龍（整理） 圖|受訪者提供

坐看云起

喻言

重慶人，2003年畢業(yè)于四川美術(shù)學院油畫系，創(chuàng)作有《美麗過后》《囚鳥》等油畫作品。其作品曾參加中國當代藝術(shù)文獻展、2009國際當代新銳女藝術(shù)家邀請展、全國當代女藝術(shù)家邀請展等。2012年，北京上苑藝術(shù)館邀請其作為世界性駐館藝術(shù)家。女性一直是喻言繪畫關(guān)注的題材。在繪畫技法上，喻言主要借用中國水墨的形式與大寫意的繪畫方式，對人物面孔和手進行主要的刻畫，畫面大面積的留白，以少勝多，意境深遠。

傳統(tǒng)的審美習慣總在制約我們，讓我們朝某個特定的美感去觀賞。喻言繪畫作品中的女人都是真實存在的，她們拒絕任何做作和虛偽。在《囚鳥》組畫里，喻言對女人率直和夸張的描繪，表達出了她們對現(xiàn)實生活的一種調(diào)侃和諷刺，她們看似華而不實，但在摧毀自己另一面的同時也給人性的另一面帶來未知的光環(huán)。

喻言的《美麗過后》這組作品，表現(xiàn)的是現(xiàn)代都市一部分女性的生活狀態(tài)：都市生活有時讓人感到倦怠和乏味，再美的面孔看多了也會平淡；當女性固定的生活模式而失去個性的光輝時，她會讓自己的靈性在觸目驚心的瞬間得到釋放。

① 煙

② 心比天高

③ 夏日午后

疏離與孤獨感

關(guān)注喻言的人都知道，女性主題在她的創(chuàng)作中占據(jù)了很重要的位置，這與她年輕時的一段見聞有關(guān)——

二十多歲的時候，喻言為協(xié)助朋友參加一個國際服裝比賽，她在后臺接觸到了一個真實的服裝模特，其形象深刻在她的腦海：一個干瘦的模特蹲在角落里抽煙，疲憊的面容里帶著憂郁，素顏看上去并不美，但極其特別。比賽那天，喻言認出了這個干瘦的模特，但和初次見面時判若兩人，完美而優(yōu)雅。這一強烈的反差畫面，一直讓喻言記憶猶新。后來，喻言還接觸到了一些都市美女，隨著對她們了解的深入，喻言選擇拿起畫筆直接表現(xiàn)她們。

作為女人，喻言對筆下的女性感同身受。她作品中的女性常常顯現(xiàn)出一些不同的表現(xiàn)視角，這可以讓人們消除偏見，用喻言自己的話來說，即是“畢竟主動地看和被動地看是不同的，這種力量的產(chǎn)生來自于我對自己性別的認識?！?/p>

都市女性一直是喻言關(guān)注和創(chuàng)作的題材，女性在裝扮華麗、光鮮的背后有自己的苦澀和心酸。她用女性的直覺去表達她們的內(nèi)心生活和經(jīng)驗世界，《美麗過后》系列油畫作品，是她對女性在都市生活中疏離與孤獨感的真實描繪，也是對都市女性欲望與驚奇的表達。

但求神似，不求形似

談及創(chuàng)作靈感，喻言稱她的創(chuàng)作靈感基本來源于電影，“看好電影是我生活的一部分，這讓我不會被世俗、傳統(tǒng)、野心、競爭和恐懼所污染?！?/p>

喻言最喜歡的導演是西班牙的導演佩得羅?阿莫多瓦，她還喜歡捷克的小說家米蘭?昆德拉和搖滾樂和德國的舞蹈家皮娜?鮑什。喻言非常注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，她認為綜合素養(yǎng)的提高對藝術(shù)家尤為重要，有助于拓寬藝術(shù)家的目光及視野。

藝術(shù)家應當保持自己的創(chuàng)造力，注重藝術(shù)創(chuàng)新、堅持藝術(shù)個性，這樣，藝術(shù)生命才會永不停止。喻言深諳此理，她認為，藝術(shù)家就其創(chuàng)作的本性而言，應當不受他人的主宰和控制，需要有充分的自由和獨立空間，在精神世界里以自我為上帝。

喻言的寫意人物畫很突出，她精心雕琢人物的表情與手，如同任伯年指導吳昌碩以篆書畫梅花、以草書畫枝干。她的油畫，面孔中透顯著異乎尋常的真實、細膩，而主角的衣著、體態(tài)則又輕描淡寫、極其寫意。

在創(chuàng)作的過程中，喻言從不畫小稿，追求一次性完成。比如畫一張面孔，喻言首先會想想這個人所處的一種情緒和狀態(tài)，然后在腦子里形成一個畫面，最終將其情緒化地表達出來。

喻言的創(chuàng)作一般都很快，基本上都是一氣呵成，這與她追求簡練的風格不無關(guān)系。下筆醞釀很久，盡量做到一次性完成，并借用水墨畫技法中的輕重濃淡，但求神似，不求形似。

植根本土，受東方傳統(tǒng)文化影響，從水墨寫意中獲得滋養(yǎng)，在直指人心的真實刻畫中凸顯人物性格，意象的光影彌漫在場景中，真實生命的旋律，從畫面中浮現(xiàn)，縈繞在耳畔。這是青年畫家喻言的油畫作品系列給人的印象。

創(chuàng)造女性文化

對于作品中“煙”這一符號，喻言稱其為反叛的符號。在喻言看來，“煙”不僅是一種釋放心情的方式，還具有許多的寓意。為了表達的需要，喻言故而在作品中選擇了“煙”這一符號。

在《煙》系列作品中，喻言延續(xù)了“煙”這一符號的所指功能，但背景卻不似之前明朗，并對女性的形象進行了弱化處理。

對女性直接表露的弱化與喻言的心境變化不無關(guān)系。喻言稱有兩方面的原因，首先是年齡，其次是家庭。喻言三十歲以前的姐妹朋友，如今大都已經(jīng)結(jié)婚。所以，她畫面中的女性形象由“不自信蛻變?yōu)樽孕诺闹苯颖憩F(xiàn)”。

喻言作品風格的轉(zhuǎn)變大體上經(jīng)歷了“自覺存在”“自體存在”“超越存在”三個階段。她早期的作品中，對女性在都市生活中的疏離與孤獨感，進行了直接的呈現(xiàn)；之后則是將之不斷擴大，擴大為社會中一類人群的代表；超越存在則是說，現(xiàn)在的她主動在創(chuàng)造一種屬于女性自己的文化。

藝術(shù)是社會軟實力的象征

喻言對當下國內(nèi)的藝術(shù)文化狀態(tài)也有獨到見解，她說：“當下，國內(nèi)的藝術(shù)文化現(xiàn)狀外表看上去欣欣向榮，其本質(zhì)卻膚淺平淡。這一現(xiàn)狀，也許是基于我們的文化生態(tài)對藝術(shù)不夠重視，但我相信這一切都會越來越好。讓人眼花繚亂的藝海沉浮將淘汰絕大部分的偽藝術(shù)。”

談及當今的藝術(shù)投資市場，喻言坦言：“有必要區(qū)分開收藏與投資，收藏的熱情是關(guān)于時間的游戲。國內(nèi)的藝術(shù)品收藏才剛剛起步，除去家族式的收藏，個人的收藏體系還在逐步建立，應該鼓勵。藝術(shù)是社會軟實力的象征，也是個體潛能力的體現(xiàn)。如果非得單純用投資這個詞，可能股票、基金、地產(chǎn)更能讓你快速盈收。畢竟，藝術(shù)的一切屬性都來得晚?！?/p>

① 空中樓閣

② 烈日午后

③ 閉幕

④ 晚風吹過

⑤ 伴娘

⑥ 煙