李學(xué)開
記敘文是同學(xué)們最熟悉、最常用的一種文體,要寫好記敘文,必須講究構(gòu)思。巧妙的構(gòu)思,能為記敘文增色添彩。那么,寫記敘文應(yīng)怎樣構(gòu)思呢?常見的方法有以下幾種:
一、彩線串珠法
“彩線”即線索,“珠”即材料?!安示€串珠”就是以一個具體的人、事、物或者感情為線索,把多個零散的材料連綴起來,組成一個有機整體,從而使文章內(nèi)容多而不亂,形散而神不散,脈絡(luò)清晰。如黃曉璐的《“愛”的斷想》一共寫了四個生活片段:1.看著“我”吃、看著“我”穿,母親“卻永遠(yuǎn)滿足了似的”微笑著;2.急剎車前,兒子安然無恙,父親突然給兒子一個巴掌,自己也“捂住臉,無聲的淚水溢出指縫”;3.學(xué)生遲到,老師正要責(zé)備,卻發(fā)現(xiàn)他刻意隱藏的露出腳趾的布鞋,那以后,他腳上多了一雙厚實的棉鞋,“再沒有遲到過”;4.兒子為國捐軀,戰(zhàn)士登門慰問,老嫗卻平靜地問:“勝利了嗎?”確信勝利后,她喃喃地念叨:“勝利了就好,勝利了就好……”只字不提孩子的犧牲。這四個生活片段,發(fā)生在不同地點、不同人物身上,似乎互不“搭界”,但細(xì)細(xì)品味,卻發(fā)現(xiàn)有一根思想的紅線貫穿于始終,那就是“愛”——母子之愛,父子之愛,師生之愛,祖國之愛?!爸挥惺箰鄣那辶髟谌嗣袷聵I(yè)的熱土上流淌,這才是最偉大的愛?!庇辛恕皭邸边@條紅線串聯(lián)全文,文章才顯得形散神聚,綱舉目張。
二、制造誤會法
所謂“制造誤會”,就是在敘事的過程中,先故意安插一些思維上的邏輯性錯誤,給人一種常識性的“錯誤”印象,然后隨著故事情節(jié)的步步推進(jìn),誤會消除,真相大白,進(jìn)而突出人物,深化主題。如彭荊風(fēng)的《驛路梨花》,就是反復(fù)運用誤會法來構(gòu)思行文:第一次“我們”認(rèn)為瑤族老人是小茅屋的“主人”,是誤會;第二次“我們”和瑤族老人認(rèn)為哈尼小姑娘是“主人”梨花,又是誤會,梨花早已嫁到山那邊去了。由于巧置誤會,懸念層疊,使文章回環(huán)曲折,波瀾起伏,引人入勝。再如《三國演義》寫劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,不厭其煩地運用了誤會法。在沒有見到孔明之前,卻先后將孔明的朋友崔州平、孟公威、石廣元以及弟弟諸葛均、岳父黃承彥等誤當(dāng)作諸葛亮。這一次次的誤會構(gòu)成了一個個懸念:這諸葛亮究竟是個什么人?故事波瀾起伏,曲折跌宕,讀來趣味橫生。