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      天涯游子的鄉(xiāng)愁

      2017-06-19 23:55:53姜延春
      前衛(wèi)文學(xué) 2017年2期
      關(guān)鍵詞:游子鄉(xiāng)愁人間

      姜延春

      走天涯,行路難,風(fēng)扯夕陽紅,鄉(xiāng)愁雨漣漣。秦漢的宏闊、盛唐的恢弘、兩宋的風(fēng)雅、元代的壯闊、明清的精致告訴人們,歷朝歷代的游子,跟隨著歷史,攪動著歷史,推動著歷史,在人類歷史上留下了照亮長空的星星點(diǎn)點(diǎn),啟迪著千秋萬代,滋潤著一草一木。歷史潮流波浪滾滾,濤濤激流沖洗著游子的靈魂,潺潺暖流滋潤著游子的心靈。天涯似人間,游子是走出家門闖天涯的人。鄉(xiāng)愁,潤澤著故鄉(xiāng)炊煙中的片片屋瓦,記載著人間世代的共同記憶,是歷史傳統(tǒng)脈脈傳承中的智慧和責(zé)任,是歷代游子人生前行的路向與動力。一代代游子,踏著歷史的血淚足跡,咀嚼著人間的干滋百味,悲歡都入談笑中,遠(yuǎn)在天涯立日月。唐代著名詩人“詩囚”孟郊,走出家門一生漂泊無依,直到五十歲才得到了一個漂陽縣尉的卑微之職。孟郊到江南赴任時,韓愈曾作《送孟東野序》:“東野之役于江南也,有若不釋然者?!泵辖甲猿埃骸白允蔷硬牛K是君子識?!彼v洛陽后,將慈母接到自己的家里,迎母漂上作,寫下了發(fā)自肺腑、感人至深、流傳千古的滴血詩《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”上下五千年,孟郊說出了游子的心里話。翻開歷史畫卷,馬蹄聲聲敲打千年古道,穿越秦磚漢瓦的時光隧道,穿越唐詩宋詞的字里行間,融入黃河、長江的咆哮,浸潤大地的蒼茫、歲月的滄桑,滲透了一代代慈母的切切叮囑和絲絲牽掛,匯聚成一股股千百年來生生不息的激流,流淌在游子的血管里。咫尺應(yīng)須論天涯,遼闊天地看行路,遠(yuǎn)方搖曳著游子的人生召喚,寄托著游子的遠(yuǎn)大理想。回眸游子傳奇的人生歷程,酸甜苦辣也好,喜怒哀樂也罷,總有一片天地讓自己縱情放歌。

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      孟郊是個讀書人,讀書破萬卷,天涯半生緣,仰首問蒼天,低頭思路難。人生都渴望成功,初衷都是美好的,而結(jié)果在于烙在大地上的腳印透過幾縷陽光。時光流水無情地沖洗著流逝的歲月,也無情地沖洗著流逝的年華,人生結(jié)論著寫在歲月的天宇,怨不得時光,恨不得世道,悔不得命運(yùn),一步一個答案。不管是官人、文人、軍人、商人,還是其他游子,遙望迢迢天涯路,走在茫茫人世間,處處有歌聲,處處也有哭聲。李煜在《烏夜啼》中感嘆:“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)?!钡榔屏藲q月的無情來去匆匆。一個人年輕時萬象蓬勃,眼前是綿邈無限的光陰與歲月,裹挾著五彩繽紛的幻想與理想,渾身有用不完的豐沛精力,隨著年齡的增長和閱歷的增加,閃耀在靈魂深處的東西越來越深沉,劃破歷史蒼穹,點(diǎn)亮璀璨星空,展示著游子色彩斑斕的人生風(fēng)貌。有的人理想的大門打開的時候,汗水流在心里,而有的人卻站在門外,心里只有淚水。孟郊的《游子吟》落筆時徹夜未眠,情溢母愛,悲喜交加,萬言難訴,鄉(xiāng)愁化作了滿天的星光,淚水恰似冬天無言的雪水。

      人生思考,蘊(yùn)含著鄉(xiāng)愁的意念,閃耀著母愛的光華。記得小時候最愛看炊煙,每天出去玩耍的時候看到炊煙升起,第一個意念就是回家吃飯。長大后才明白,炊煙是人們心中永遠(yuǎn)的原點(diǎn),里面有家庭和溫暖的隱喻、等待和歸來的期冀、生活和思念的回望,縷縷升騰的炊煙總是系滿了祝福和希望。帶著童趣看藍(lán)天,感到天空如此湛藍(lán);帶著童心看人間,感到人間如此美好。再回到那片天地,心中默然,童趣已被田野里飛起的大雁銜走飛向了天邊,童心已被山里流來的小溪托走流進(jìn)了大海,留在心里的只有那份濃濃的鄉(xiāng)愁。游子走出家門背著行囊去遠(yuǎn)行。行囊里背著慈母的終生囑托和自己的一生追求。有思想的人都清楚,誰也無法把故鄉(xiāng)折疊起來裝進(jìn)行囊里去遠(yuǎn)行,離開了故鄉(xiāng)的魂走到哪里誰也無法生存,因?yàn)楣枢l(xiāng)給予你生命的同時也把故鄉(xiāng)的河水融入了你的血脈,因?yàn)楣枢l(xiāng)把你送出村口的同時也送給了你人生前行的路標(biāo),即便你走到天涯海角故鄉(xiāng)都在看著你,走出家門的游子永遠(yuǎn)是故鄉(xiāng)的親情牽掛。背著行囊遠(yuǎn)行的游子,腳步是快樂的,心卻是孤獨(dú)的,太陽月亮不倦地照著他前行的背影,風(fēng)霜雪雨無情地鞭打著他的靈魂,歲月年復(fù)一年地加重他的行囊,他還是這么鍥而不舍地往前走,他肯定有痛有苦有累,也有難以訴說的人生滋味,而這些已被快樂的汗水澆出了燦爛的花朵,因?yàn)樗韵铝艘宦穼儆谧约旱娘L(fēng)景,因?yàn)檫h(yuǎn)方有他內(nèi)心向往的天地。

      季節(jié)之河承載著充滿情感的日子,浩浩蕩蕩地流過春夏秋冬,水勢洶涌,一如既往,無怨無悔。春之水流洋溢著童趣,夏之水流洋溢著天真,秋之水流洋溢著成熟,冬之水流洋溢著寧靜。不管是流水潺潺還是波濤洶涌,不管是風(fēng)和日麗還是暴風(fēng)驟雨,每個季節(jié)都闡釋著永恒不變的自然哲理,也包含著底蘊(yùn)深厚的人生智慧。故鄉(xiāng)的河水流動著大地的脈搏,托浮著人們的笑聲,給人生更多成熟的感悟,還有更多難忘的痛楚,讓游子無眠的是那無盡頭的鄉(xiāng)愁,激蕩著河水的歌聲,回蕩在人間那么執(zhí)著而真情。故鄉(xiāng)的河水,給世人流淌的是一種繁華的氣象;故鄉(xiāng)的群山,給世人展示的是一種沉靜的蘊(yùn)藏。氣勢磅礴與寧靜如山的交匯中聚集成故鄉(xiāng)人的精神,給故鄉(xiāng)賦予了千秋萬代的生機(jī)靈氣,一代代人從容地走在人間,山水如畫,人在畫中,游子在畫中永遠(yuǎn)是一道獨(dú)特的風(fēng)景。一切水映一月,一月映一切水,世間萬物相讓相就,相融相襯,山水之色就是仁者大樂。一張白紙一片天,可以畫出最美的圖畫;一張白紙無限大,可以容得下萬千世界。歷史長河里行船,往往讓人有無盡的感懷,當(dāng)火熱的情感和濃郁的鄉(xiāng)愁融入靈魂的時候,總感到故鄉(xiāng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),祖祖輩輩成長在連綿的群山里,那里有一條條小溪,吟唱著大自然純潔的歌,匯流成洶涌的大河,氣勢磅礴地沖出了重疊的群山;也總感到故鄉(xiāng)很近很近,世世代代蘊(yùn)藏在人們的心靈里,那里有一戶戶人家,活躍著人們的喜怒哀樂,延續(xù)著人們的向往追求,凝聚著人類歷史的代代傳說,闡釋著人間生活的濃郁煙火,點(diǎn)燃著人們年年月月天天的日出日落。

      走在人間,回望故鄉(xiāng),心中翻騰著那份思念和守望,歲月越久,思念越清晰,守望越深厚。夢中人,家中事,誰人知?世事多滄桑,月光讀千年!誰都想回故鄉(xiāng)看一看那片童年的蘋果園。一位哲人說過:“生命原是要不斷地受傷和不斷地復(fù)原。天這樣藍(lán),樹這樣綠,生活原來可以這樣的安寧和美麗?!贝笞匀坏拿朗怯篮愕模喝麓汗猓L(fēng)情萬種,滿園春色關(guān)不住;盛夏六月,馳騁花海,賞萬紫千紅怒放;金秋十月,登高遠(yuǎn)望,置身于秋實(shí)童話;寒冬臘月,靜坐屋里,任窗外雪花紛飛。一瓣心香一瓣荷,一池碧葉一池影;一泓秋水一泓波,一路風(fēng)光一路歌。抬頭看:曲岸垂柳三千里,千江萬河水溶溶,萬里江山多錦繡,一枝一葉總關(guān)情。人生的一枝一葉呢?人生的絢爛歸于平淡,有限中見無限。所有的不平凡,最終要回歸平凡;所有的不平凡的價(jià)值,最終要用平凡的生活來衡量。沒有潺潺溪水的匯聚,不可能有滾滾長河;沒有條條長河人海流,不可能有浩瀚大海。古人講:“君子之道,譬如行遠(yuǎn)必自邇,譬如登高必自卑。”人生路始于腳下,走不了平凡路難以登山峰。游子都想攀登山峰,山峰都能上得去嗎?登山運(yùn)動員最高興的就是把紅旗插上山頂,遠(yuǎn)看那高山大川的風(fēng)起云涌,會有一種圣潔的感懷;回到陸地,近看那人間百態(tài)的喜怒哀樂,那種感懷更現(xiàn)實(shí)。人生有高山,也有陸地;有無盡的快樂,也有無盡的蒼茫;有山窮水盡,也有柳暗花明。在山窮水盡中,看到柳暗花明;在彷徨迷惘處,尋得撥云見日。人生之路,天地廣闊,道路更長。

      悠悠歲月,情意深長,帶著游子的人生夢想,真誠而執(zhí)著地奔向遙遠(yuǎn)的彼岸。這是她承擔(dān)的責(zé)任。責(zé)任的力量能夠穿透歲月的風(fēng)霜雪雨,伴隨著歷史的腳步走向永遠(yuǎn),放射出與日月同輝的光芒,滋潤著人間萬事萬物,彰顯于人與自然進(jìn)步的廣闊天地。人人不負(fù)歲月的供養(yǎng),在于心中的那份責(zé)任,她深藏于人們的心靈深處,衡量著一個人為世間奉獻(xiàn)愛心的道德水平,使得人性之美燦然展示。若每個游子心中這種人性之美盡情綻放,人間必定更加和諧美好。漫步人生旅途,有些路是注定要一個人走的,有些關(guān)是注定要一個人闖的,有些難是注定要一個人承受的,堅(jiān)忍慎獨(dú)精進(jìn)戒定,讓時間沖刷蕩滌溝壑壟坎,抱著欣賞的態(tài)度去面對濃淡干濕,懷著感恩的心去品味人生往事,抑或收獲別樣景致心得。在人生旅途中前行并不會是一路鮮花美景,必然還會有酸甜苦辣相伴,經(jīng)歷挫折與苦悶之時,仍要樂觀地看待生活。如果你覺得生活像鮮花般綻放于幽靜寂寞的山岡,散發(fā)出醉人的芬芳,令你難忘的是什么?肯定是心中那濃濃的鄉(xiāng)愁,因?yàn)猷l(xiāng)愁在你的心里扎下了根,鄉(xiāng)愁的花四季常開,凄美中更加姹紫嫣紅。

      大漠孤煙,長河落日,風(fēng)來雨去,寒來暑往,自然界的萬物伴著歲月之川流淌,深情地仰望著天空,執(zhí)著安詳?shù)嘏c大地廝守,可謂東風(fēng)灑雨露,芳草碧連天。透析歷代游子走過的風(fēng)雨,如同大自然的發(fā)展規(guī)律,在歷史中探幽那深奧的道,在現(xiàn)實(shí)中追問那純潔的情,在自然中吟詠那感人的詩。游子走在大自然中是一種心靈的洗禮和靈魂的凈化,自然景色無限好,心靈美就有自然美,而自然美會讓心靈更美,這是天人合一的必然結(jié)果。想起一代代游子的人生歷程,陽光暖暖,雨雪霏霏,夜霧茫茫,這個時刻就會想起大干世界的萬般景色,更會想起激蕩在歷史蒼穹的人間風(fēng)云?;仡櫼淮巫幼哌^的腳步,清冷的月光寧靜地照耀著凄涼的田野,屋檐的野草訴說著千年枯榮的歲月,長滿青苔的青磚黑瓦中訴說著歲月的滄桑,人生路上有陰也有晴,風(fēng)瀟瀟,雨也瀟瀟,天地間風(fēng)雨交加,蒼穹中電閃雷鳴,有時風(fēng)越刮越猛,有時雨越下越大,仿佛有著訴不盡的心事。暴風(fēng)驟雨過后的彩虹,為什么是七種顏色,因?yàn)槊糠N顏色都是一條生命。由此想到,人活一生,就要有氣吞萬里如虎的氣概和一往無前的精神,歷經(jīng)滄桑后要有淡漠一切名利的豁達(dá),翻越千山萬水后要有一覽眾山小的境界。穿越自然叢林,走進(jìn)歷史深處,暴風(fēng)驟雨來得再猛也得往前走,因?yàn)橹腔酆湍懽R是自己的,命運(yùn)掌握在自己的手里,曙光就在前頭。人生有求皆苦,無欲則剛,漫漫人生行程,恰似如歌的歲月,沒有一分一秒止步的理由,只有前進(jìn)的道理,暴風(fēng)驟雨過后,必然會迎來一道彩虹,清新無垠的綠野也將是屬于你的。

      一輪朝陽噴薄欲出,浩浩乾坤日新月異,一片片壯麗的氣象?;鸺t的朝陽點(diǎn)染了天上的云朵,也點(diǎn)染了歷史的滔滔江水,更點(diǎn)染了游子的切切期望,還有游子心中縷縷的情感和濃濃的鄉(xiāng)愁。崔顥《黃鶴樓》詩道:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!笨v觀歷代游子經(jīng)過的風(fēng)雨,這飄然的旅思絕不只是崔顥一人發(fā)出的慨嘆。馬致遠(yuǎn)詩道:“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!庇謱Ⅶ鋈坏泥l(xiāng)愁寄于西風(fēng),無限地飄蕩在天涯。鄉(xiāng)愁浸泡在歲月的長河里,其實(shí)是浸泡在游子的心里。望著天空的遼闊,看著大地的延伸,天無邊際,路無盡頭,即使走的再遠(yuǎn),心中也有屬于自己的陽光。孟郊:“天津橋下冰初結(jié),洛陽陌上人行絕,榆柳蕭疏樓閣閑,月明直見嵩山雪?!憋L(fēng)雪人生路,悠悠家鄉(xiāng)情,走在人間非陌路,此時無聲勝有聲。走遍天涯海角,遠(yuǎn)看高山流水,隔千山,隔萬水,隔不斷心中銘心刻骨的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁在人生路上走著沒有盡頭,奔波在他鄉(xiāng),夜深人靜的時候,月光如水,心潮如濤,思緒如云。李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!币粋€作客他鄉(xiāng)的游子,鄉(xiāng)愁在月明之夜,清秋夜景,幽美邈遠(yuǎn),大地上鋪了一層層白霜,心頭卻泛起了層層波瀾,難免張若虛在《春江花月夜》里寫道:“空里流霜不覺飛?!币晃蛔骷艺f過一句令人難忘的話:“你可以把一個男孩從鄉(xiāng)村的土地上帶走,但你卻不能把鄉(xiāng)村從男孩的身上帶走?!惫枢l(xiāng)永遠(yuǎn)是游子心中的圣殿,永遠(yuǎn)是靈魂棲居和回歸的精神家園。走出家門,月光如水照緇衣,想家的時候就想起家鄉(xiāng)的那條河,回蕩在人間還是河水不回頭的歌,承載著鄉(xiāng)愁就這么世世代代地唱著,唱得青山依舊綠,唱得江河萬古流。

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      孟郊心中那種“淚墨灑為書,將寄萬里親”的鄉(xiāng)愁,在歷史長河里劃出了一道洋溢著血與淚交融的紅線,牽動了成千上萬游子的心。學(xué)而優(yōu)則仕是孔老夫子說的,讀書走出家門的大多數(shù)游子是為了這句話所闡釋的人生目標(biāo)。舉凡歷朝歷代的官員,大多年幼時就進(jìn)私塾入學(xué)堂學(xué)習(xí)經(jīng)史子集、四書五經(jīng),寒窗苦讀目的在于為將來步入仕途、報(bào)效國家積累學(xué)識。宋代的王安石、蘇東坡、范仲淹,唐代的韓愈、柳宗元,清代的林則徐、左宗棠等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學(xué)家,他們留下了浩如煙海的文字典籍,也演繹著一幕幕看不完的人生悲喜劇。陸游:“吾家世守農(nóng)桑業(yè),一掛朝衣即力耕。汝但從師勸學(xué)問,不須念我叱牛聲。”出身鄉(xiāng)土的人都想通過讀書,蓄積豐贍學(xué)養(yǎng),提升高邁人格,改變?nèi)松\(yùn)。夜讀此詩,抬頭望去,明月皎皎,繁星點(diǎn)點(diǎn),窗外落滿了月光的清輝,遠(yuǎn)方小村莊的故事歷歷在目。如果有人德才兼?zhèn)洌词沟氯缫挥?,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,即使才如一溪,無私奉獻(xiàn),這樣的人可以做官;如果有人德高于泰山,才蘊(yùn)于黃河,甘愿仰起頭為篷,為老百姓遮風(fēng)擋雨,甘心俯下身做牛,為老百姓鞠躬盡瘁,這樣的官更可用。蒲松齡在仕途上風(fēng)雨匆匆,考到七十多歲才得了一個小官,他通過民間故事撰寫的《聊齋志異》卻流芳百世,書中寫了480多個鬼??催^《聊齋志異》的有位哲人說過,看聊齋,悟人生,有些時候覺得鬼比人可愛,因?yàn)楣硎裁磿r候都是鬼,而有些人白天是人晚上是鬼,揭去歷史的層層面紗,袒露故事的真實(shí)面目,說的是人間的深刻哲理。

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。蘇東坡由吊赤壁古戰(zhàn)場贊嘆周瑜的年輕有為,滔滔長江水,奔騰向東流,在波濤滾滾的歲月之中,一時多少英雄豪杰!唐太宗在《帝苑》中講過:“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無智愚勇怯,兼而用之。故良匠無棄材,明主無棄士,勿以一惡忘其善,勿以小瑕掩其功?!惫苤伲骸昂2晦o水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!庇萌苏摰露ù?,量能而授官,皆使其人載其事,而各得其所宜,量才用人,以使德必稱位,位必稱祿,祿必稱用。知人善任成就事業(yè)是一個英明領(lǐng)導(dǎo)者所必備的聰明才智,事業(yè)為基成就人才是一個開明領(lǐng)導(dǎo)者所必備的思想境界。用人之道是一個大學(xué)問,應(yīng)該學(xué)一學(xué)范仲淹的“一家哭何如一路哭耶”?孟郊:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思天涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!彼c韓愈是摯友,但他沒有韓愈的命運(yùn)那么好,更沒有一日看盡長安花,盡管沒有當(dāng)上個官,但卻成了著名的詩人。其實(shí),偉大與渺小之間并沒有什么準(zhǔn)確的結(jié)論,讀懂自己的心,才能靜觀天下事,何況生活那么五彩斑斕。真情是純潔的,而純潔的東西是有生命的,否則,陽光就不會那么燦爛,人生就不會那么輝煌。一個人能在風(fēng)雨歲月中留下幾多腳???獨(dú)上高樓,望斷天涯路,鄉(xiāng)愁有時只能留在自己的心間,伴隨著徹夜流淚的月光。開封包公湖畔,歷代往來的游客絡(luò)繹不絕,承載著千百年來對包拯的真誠緬懷,同時寄托著人們對秉公執(zhí)法的真切追求。海南有一座軒昂的五公祠,是為李德裕、李綱、趙鼎、李光、胡銓建造的。他們一臉風(fēng)霜,海南的純樸和美艷,最終無法安撫住他們歸去的內(nèi)心,海南溫潤的紅土無法挽住他們穿慣布鞋的腳板,他們的靈魂真的在海南棲息了?海角孤獨(dú)遠(yuǎn),滔滔文明水,幾番起與落,百轉(zhuǎn)千萬里。

      追溯到歷史深處,林海茫茫,遐思悠悠,春風(fēng)溫馨,夏情似火,秋光蕭瑟,冬日殘烈。當(dāng)年司馬光把歷代游子的風(fēng)貌描寫得淋漓盡致,《資治通鑒》是司馬光對中國歷史長達(dá)1360多年之久匯編的一部編年史,以他的無比魅力和高瞻遠(yuǎn)矚,將紊亂如麻的史跡條理分明呈現(xiàn)于世。一部300多萬字的《資治通鑒》有位政治家讀了十七遍,貫穿了他一生的執(zhí)政歷程,對歷史心得之深,探索政道之厚。歷代游子大多數(shù)都知道《資治通鑒》,它闡明的哲理是:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!薄笆枪什诺氯M謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!笨梢哉f,才是德的輔助,德是才的統(tǒng)帥。這些震爍千古的哲思,把歷史警鐘敲打得透切銀亮。研究過《資治通鑒》的有位哲學(xué)家說過:“為人臣而不知《資治通鑒》,則上無以事君,下無以治民。”研究過《資治通鑒》的有位政治家說過:“文化和傳統(tǒng)是一條洶涌澎湃的大河,對于任何違背大自然規(guī)律的事物,都將毫不留情地沖得一敗涂地?!敝腥A民族是一個具有強(qiáng)烈歷史意識的民族,也是一個珍重歷史的民族。以《史記》為代表的二十四史和以《資治通鑒》為代表的編年體通史,以紀(jì)實(shí)手法記錄了各個朝代的執(zhí)政史,以哲學(xué)的思維描寫了各路的游子。問山何以分高下,宜在引人境界者,人生要有一顆平常心,但并非平淡無奇,而是胸襟非凡,包容著萬事萬物,蘊(yùn)含著千山萬水,閃耀著智慧的光芒。禪家有句誨人不倦的話:“淡看人間事,瀟灑天地間。”有多少風(fēng)流人物云煙過眼,唯剩下滔滔波濤依舊流淌!一朵朵云煙在歷史的天空上顯現(xiàn)著什么?一朵朵浪花在歷史的長河里述說著什么?有些人可能是曇花一現(xiàn),有些人可能是閃耀長空,結(jié)果不是自有歷史評說,頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山,仕途歷史在風(fēng)雨中世代都是那么驚心動魄、刻骨銘心。久行成風(fēng),眾行成氣。在成熟的歲月里,面對五彩紛呈的大千世界看的多了,感悟的也多了。歷史是真實(shí)的,歷史潮流如同大河流水一樣,跨過什么樣的山水就會激起什么樣的浪花。在歷史長河飄過來的春風(fēng)秋雨,滋育著千秋萬代,述說著歷代游子充滿各種色彩的故事,昭示著做人做事的深刻道理,展示著歷代游子的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。

      吟著凄風(fēng)苦雨的詩,唱著凜冽大風(fēng)的歌。孟郊《游子吟》所洋溢的喜樂和淚水,讓他面對長空靜月思念人生漫長歷程的艱苦,多少個日日夜夜,伴著更月的清冷,迎著晨日的朝輝,走遍大江南北,涉足千山萬水,血汗浸透了跋涉的腳印。他走的是一條不平凡的仕道,風(fēng)雪交加,步履艱難,衣透母淚。如是說,風(fēng)卷江湖雨,風(fēng)雪夜歸人,一個人走在風(fēng)雨中,故鄉(xiāng)的一草一木、一磚一瓦、一溪一河,乃至最初的生命記憶、性格情感都閃爍在生命的靈魂之中。觀人間萬象,生命因責(zé)任而崇高,事業(yè)因勤奮而興旺。曾國藩寫過成功心得的《挺經(jīng)》,用自己人生的血淚感悟,闡述著一個“知其難為而為之”的道理。杜甫二十多歲時參加進(jìn)士考試落第,少年氣盛作了《望岳》一詩,其中“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這一名句,給歷代年輕人留下了應(yīng)有的壯志豪情,激勵人生如此氣勢磅礴??慈碎g萬事,天地生人,有一人莫不有一人之業(yè);人生在世,有一目當(dāng)盡一目之勤。春華秋實(shí),撒下一粒種子,便種下一分希望;天道酬勤,流下一滴汗水,便灌溉一分守望。江海橫流,方顯本色,人間冷暖,傾訴真情??鬃诱f過:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。”踏上人生路想做官,就應(yīng)該理解怎樣才能做官,什么樣的官才是一個好官。《論語》中說:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”意思是說,為官之道在于一個“正”字,堂堂正正一個“正”字,背負(fù)著天地間的承諾,雙腳起步于哺育萬物的大地,頭頂著昭示真理的藍(lán)天,腳踏著老百姓用良心與期望鋪成的陽光大道,天地間嘯聚起頂天立地的光輝形象。江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。一代代游子都有其閃光的精神風(fēng)貌、流芳百世的人間佳話。他們用雙手掀走一頁頁貧困的悲涼,用汗水澆灌一寸寸貧瘠的土地,用心血點(diǎn)燃一分分殷切的期盼,用奉獻(xiàn)舉起一個個民族的希望。勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。一代代游子,為什么不高唱杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?真正領(lǐng)悟一下“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的高尚情懷。

      人間正道是滄桑!《論語》:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆知仰之。”做一個老百姓心里明白的官,就要扎扎實(shí)實(shí)辦好老百姓心里明白的事。看取蓮花凈,方知不染心,當(dāng)游子的所作所為變成透射萬物的陽光,一切光明正大。做人是根,修養(yǎng)是水。水是人類歷史的生命血脈,啟示每一個游子的人生應(yīng)該怎么做。《書·堯典》里驚嘆:“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天?!贝笞匀魂U釋著一個真理,若水之就下,沛然孰能阻擋。老子“水善利萬物而不爭”的名言闡述著深刻的人生道理。水沿著自然的軌道從沒停止過,她含著蒼山的赤誠,蘊(yùn)著花木的靈動,映著天空的純凈,無欲無求,滋潤萬物,萬物之靈無不盡顯水的偉大價(jià)值。水能靜心寧神,尤其是在遠(yuǎn)離喧囂的大山里,看見山谷里流淌的清流,凝望一泓清水,聆聽潺潺流水,心便漸漸地寧靜下來,靜夜里消化著往事。流水寫照人生,為人之理,處世之道,于流水之中昭示人間。性格命系人生,遇到問題時,謙虛的人選擇謹(jǐn)慎,沖動的人選擇感情,聰明的人選擇長遠(yuǎn)。不同性格的人處理問題往往會得出不同的結(jié)果,從而產(chǎn)生出不同的人生境遇。而水的性格呢?對自然的敬畏,對山水的敬仰,讓人生有了更美的前景。遠(yuǎn)望天涯,江河層層波,大海滾滾浪,歷史血的結(jié)論:冶煉一個人的品格,考驗(yàn)一個人的意志,實(shí)質(zhì)決定一個人的命運(yùn)。

      沿著深遠(yuǎn)崎嶇的歷史古道走來,一些游子的偉大思想、崇高品德和不朽業(yè)績一代代地鐫刻在歷史的豐碑上,他們終生為民族、灑血為百姓的偉大靈魂已化作了天上的星星,他們崇高而偉大的精神,已經(jīng)凝聚成人類上空的太陽,照耀著世代百姓的生活,照耀著民族前行的車輪。靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),老老實(shí)實(shí)地堅(jiān)守自己的本分是一種高潔的人生境界。這樣做人,心里總是一片清凈明朗的天空。生活包含的內(nèi)容很多,人間有種奇特景象,當(dāng)你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你,實(shí)際上已在不知不覺中成了別人欣賞的風(fēng)景。一個人走在人世間,不在乎別人怎么說,關(guān)鍵在于自己怎么看。人貴有自知之明的經(jīng)典之論告訴人們,認(rèn)識自己是不易的,還是走進(jìn)大千世界里用心凈化自己的靈魂。人與自然有這樣的啟示,一杯茶可以映照乾坤,一顆心可以包羅萬象。當(dāng)游子在杯里放一片茶葉,會不會想到那蔓延到天邊的綠;當(dāng)?shù)坏那逑銖浡四愕奈蓍g,會不會感受到家庭的溫馨。生活有時忙忙碌碌,真正坐下來的時候慢慢地品一杯茶,心里會洋溢著陽光,生活的綠野也就透亮了。眼因多流淚水而日益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚,這種人生體晤道出了獨(dú)特的語境。淚水能把生活的底色沖洗出來,憂患卻能把生活的前景描繪出來,有些時候生活不相信眼淚,而不能不相信憂患,因?yàn)檠蹨I在臉上,憂患在心里。如果用眼淚浸泡憂患會怎樣?一定會把人生看得更深更透。

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      想一想慈母寸草心的厚愛和真情,游子會悟出一個道理,歷史的太陽燦爛而輝煌地普照大地,播撒陽光的人自己的心里必定充滿陽光,無數(shù)膾炙人口的千古佳話像春風(fēng)流傳在人間的故事里。茍日新,日日新,又日新。每天早晨升起的太陽都是新的,而游子的鄉(xiāng)愁每天早晨是不是新的?帶著獨(dú)自的夢踏著夜色走來,沉淀在心中越來越濃郁。人生走進(jìn)自然就要遵循自然,否則,不可能是一棵長青樹。游子翹首期待著新一天的晨曦,總是信心百倍地迎著東方日出,斗志昂揚(yáng)地踏上新的旅程。當(dāng)他坐在山頂上享受著晨陽的清新,觀察著落目的傷感,體驗(yàn)著時間的無情,感受著人生的苦短,明天還會這樣走?只要心血澎湃,昭示陽光日日有,生活天天都燦爛。游子在清晨太陽升起的時候,用心擦亮蘇醒的瞳孔,當(dāng)明媚陽光如期爬上窗欞,放眼望去,外面的綠水青山如詩如畫,在一個灑滿陽光的世界里,做人必須光明磊落,陽光下的一切都是透明的,否則,就會被明媚的陽光融化了。

      鄉(xiāng)愁之所以愁,是因?yàn)橛写饶傅膰谕?,?dāng)游子把《資治通鑒》里的故事一層層剝開就會明白更深層次的道理。人生在世有兩種敬畏:一個是頭頂無限的星空,另一個是內(nèi)心無限的思想。實(shí)質(zhì)上是有一顆包容天地寬廣的心靈,昂首迎風(fēng)站立,頓覺高山仰止,領(lǐng)略人間風(fēng)光,心靈感悟人生。游子有兩件事應(yīng)該記?。汗茏×诵?,就不會胡思亂想;守住了神,才能有鬼斧神工。有心才能有神,心是純凈的,而神則是神圣的,做有心人才能踏入神圣的境界,但這需要人生的智慧,甚至是一生一世的修煉。游子如果站在郁郁蔥蔥田野里看到金燦燦的麥浪,就會真正體會到老百姓的純樸胸懷。老百姓喜歡聽青稞拔節(jié)的生命之歌,不喜歡聽空穴吹來的陰虛之風(fēng)。那些竭忠盡智、立身揚(yáng)名、浩氣長存的游子們所憑借的力量是德行,使自己橫溢才華盡情地傾注進(jìn)人間的土壤里,讓人們肅然起敬。洪應(yīng)明《菜根譚》中說:“棲守道德者,寂寞一時;依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。”社會不管發(fā)展到什么地步,道德環(huán)境永遠(yuǎn)是主流,沒有道德環(huán)境的社會是個什么樣子?道德對人類的繁榮十分重要。浸透著風(fēng)霜雪雨的警句,闡述著歲月風(fēng)云的經(jīng)典,流芳傳世的必然是那些真善美的道德品行,像熾熱的地火一樣在歷史長河里滾滾地奔涌著,伴隨著歷史脈搏永遠(yuǎn)閃耀著真理的光芒,每個游子應(yīng)懸壁而常思。江河萬古流,人生幾春秋。每個人都是人間的一枚棋子,在這個棋盤上,游子要走穩(wěn)每一步,用你的智慧,否則,就別走了。人生軌跡都會碰撞出理想的火花,人生奮斗幾多年如白駒過隙,不過彈指一揮間,誰也不敢蹉跎歲月,更不敢蹉跎人生,不要拿前途開玩笑,不能拿命運(yùn)來埋單,撕碎的鄉(xiāng)愁是不可能修復(fù)的,因?yàn)樗B著慈母的愛、牽著游子的心。

      真正的德行不是對一事一物的虔誠、尊崇和善待,人生往往不在乎那一句謝謝,而是真誠地感謝田野里那一分圣潔的恩賜。人生是一段漫長的旅程,應(yīng)該經(jīng)常明凈自己的雙眸,欣賞一路明月清風(fēng),一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴遠(yuǎn)比最終的目的地更值得流連,最美的風(fēng)景在路上。只有走進(jìn)田野里,靈魂的歌聲才能唱響大江南北。一個人住慣了高樓大廈,想有一個好心情,不妨到田野里走一走,春天的麥田是綠色的,像海洋一般地沁人心脾,如波浪一般滾向天際,那喜慶搖曳的姿勢定格成抹不去的一幅幅春色。當(dāng)一陣和煦的春風(fēng)吹過,舒展心葉,展示風(fēng)采,在充滿詩意的節(jié)氣里守候著那分寧靜。一個走在田野里的人不用考慮自己的姿態(tài)和著裝,而走在大千世界中的人,很在乎自己給別人留下的印象,把真實(shí)的自己隱藏起來。在人間消失了真實(shí)的自己是一件很可怕的事情,人人都裝樣子,最后的結(jié)果必然會導(dǎo)致人間的非理性行為。

      行久方為執(zhí)著,品高方能致遠(yuǎn)。司馬遷的《史記》堪稱中國傳記文學(xué)的源頭高峰,歷朝歷代帶給人們無盡的啟示??催^《史記》的游子都會明白這樣一個道理:時間會將曾經(jīng)的輝煌留給歷史,歷史會將深刻的啟示交給未來。人們都在以不同的方式詮釋著生命的價(jià)值,像朱熹《春日》里所描繪的:“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春?!弊咴谌碎g,花落花開,往事如煙,多少年的滄桑砥礪,多少年的春華秋實(shí),歲月始終述說著自己的真理。人們常用往事如煙來感嘆歲月的流逝,然而并非所有歷史往事都會如此輕易地如煙消散。大音希聲,大象無形。而有些往事跟隨著歷代前行的腳步,久久滋潤著人們的心田,激勵人生步履連接著昨天承諾和明天憧憬踏實(shí)地往前走??鬃又v,修身齊家治國平天下。這是游子的魂,千百年流淌在人間,照亮了游子的人生路。高尚的人格可以彌補(bǔ)才能的不足,天大的才能填補(bǔ)不了人格的缺陷。人生的思考,植根于人性深處的精神需求,要用寶貴的時間譜寫最精彩的人生章節(jié),闡述為人做事的信仰和追求。

      游子都善于從歷史的視角去看一條河,為什么不會從一條河的視角去看歷史,或許會悟出更加深刻的世間哲理,或許會感悟到為什么出現(xiàn)了歷史長河?坐在歷史清晨的河邊,看著洶涌澎湃的浪潮,眺望飄灑遠(yuǎn)去的風(fēng)帆,時光流水無情地沖洗著世間滄桑,將游子們的故事融聚成朵朵浪花,伴隨著歷史長河的激流前行,流淌著一代代游子不息的理想追求,流淌著游子不息的生活向往。感悟世間道理,游子應(yīng)該想歷史清晨的河邊是個什么樣子,自己是不是那個坐在河邊的人。時光荏苒,月華如水,鋪滿無垠蒼茫,人生之河汩汩流淌,在溶溶的月色中泛著輕柔的波光。明月清風(fēng)本無價(jià),源頭活水堪滌塵。月光下觀歷史長河會冷靜思考人生,人生如戰(zhàn)場,有信仰的人無懼任何挑戰(zhàn);戰(zhàn)場似人生,有靈魂的人是不可戰(zhàn)勝的。有信仰的人,踏著歷史潮起潮落,雖履險(xiǎn)而能如夷,經(jīng)百折而猶向前。孟郊是靠著信仰走在人生路上的,走出家門大半輩子,沒有心中的目標(biāo)怎么能在千辛萬苦中走下去。生命的崇高與卑微,貴在對信仰的執(zhí)著。古人講:“操守要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱?”《西游記》的一頭一尾是兩座山,從花果山到靈山,花果山蘊(yùn)含的道理是艱苦,靈山蘊(yùn)含的道理是信仰,而其中的道理都在歷史的變幻莫測中一步步述說。一個人如果沒有脊梁,就站立不起來;如果沒有信仰,精神世界就會坍塌。一個人活著總要有一種依托,即使在艱難困苦中也能奮勇前行,即使在黑暗中也能找到燦燦的北斗星。每一條河流都有自己不同的生命脈絡(luò),但都有一個同樣的夢想,那就是奔向大海。不管黃河經(jīng)過多少曲折,繞過多少障礙,最后到了大海,長江沖破了懸崖峭壁,最后也是奔流到海。長江是用劈山開路的方式,黃河是用繞過去的方式。做人做事也是這樣,只要能過去就行。這里面蘊(yùn)含著人生的世界觀方法論,也展示著人生智慧的特色意蘊(yùn)。大海是鋪展在游子們面前的通天大道,實(shí)際上是讓游子們真正感悟到,碧水藍(lán)天如同人生一般,游子信仰什么,將在希望的田野里生根萌芽、開花結(jié)果。

      推古論今,義理明達(dá),道理沛然,有些道理總要從歷史的根源說起。風(fēng)云起,云飛揚(yáng),樹依舊??v觀游子們的人生歷程,游子就像一棵大樹,挺拔于天地間展示著自己的風(fēng)貌。樹是風(fēng)雨的記憶,風(fēng)雨是樹的牽掛,樹因風(fēng)雨而有了韻,風(fēng)雨因樹而成了景。風(fēng)雨考驗(yàn)著不同的樹,樹又證明著不同的自我。以草木喻人可深諳天地自然之道,人生一世,草木一秋,美也罷、丑也罷、風(fēng)光也罷、落寞也罷,芬芳可能將隨時而逝。時光像魔術(shù)師,能讓歲月挺立起一棵棵參天大樹。一棵大樹根抓一方泥土,頭頂一片蒼天,坦然自信地挺立著自己的一生。大地如此肥沃,賜予大樹施展才華的舞臺;天空如此寬廣,賜予大樹表達(dá)情思的胸懷;風(fēng)雨如此厚愛,賜于大樹抒寫歷史的力量。哲學(xué)家說:森林能夠教會人們領(lǐng)晤美好的事物;樹木是我們?nèi)祟惖睦蠋?。風(fēng)雨歷練出了萬種樹姿,舞動著四季無限風(fēng)情。一棵樹,以自己獨(dú)具的挺立之態(tài)、無畏之勢、正義之神,秉承著天地情緣,胸裝著綠色情懷,從容地迎接風(fēng)沐雨浴,即便是瑟瑟隆冬,也敢擎起自己綠色的旌旗,抓住瘋狂的獵獵寒風(fēng),搖動著滿天雪花飛舞,矢志不移地握著歲月的筆,從容不迫地蘸著歷史的墨,在大自然厚重而淵博的日記里,鄭重地寫下自己的豪言壯語。一個游子既然如一棵大樹,那就要寄身大地,聽從節(jié)氣的召喚,從容地展示自己的風(fēng)姿。游子享受著人間的陽光雨露,獻(xiàn)出的是那份真情,老百姓看到這種人生風(fēng)景,油然而生的敬慕中會感受到一個游子如大樹茁壯成長的力量,會觸碰到一群游子如森林蓬勃有力的呼吸,更會體悟到整個人世間如大自然強(qiáng)大旺盛的生命力,因?yàn)榇笞匀挥肋h(yuǎn)是無私真誠的。一棵歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨的樹,植根大地干層沃土,身挺蒼穹萬里風(fēng)云。

      縱觀千古茫茫森林應(yīng)該明白,千年松柏常青挺拔于天地之間,在于土地的供養(yǎng),在于陽光雨露的哺育,也在于其本身的生命肌骨。正如詩人所言:冰雪正慘凄,終歲常端正,豈不罹凝寒?松柏本性。踏進(jìn)歷史浩瀚的森林,透露著每一棵樹挺拔如松的風(fēng)骨?!稘h書》有言:“歸咎于身,刻己自責(zé)?!睍r光悠悠,風(fēng)聲瀟瀟,雨點(diǎn)漫漫,人生有悲有喜,有怨有恨,有感恩與懷念,有擔(dān)負(fù)與蒼涼,既然人間與大自然展示同一個理道,游子應(yīng)學(xué)會用大樹故事里放射的明媚陽光,照一照做人原則,照一照生活底色,照一照前途命運(yùn),是否沿著大自然的軌跡昂首前進(jìn)。這需要游子對人生的大徹大晤。《呂氏春秋·大樂》篇說:“萬物所出,造于太一,化于陰陽。萌芽始震,凝寒以形。形體有處,莫不有聲。聲出于和,和出于適。和適,先王定樂,由此而生。”讀來可以知興替明治之道,亦可照鏡子,鳴警鐘,令游子們善養(yǎng)浩然之氣,常修為人之德。一道殘陽靜靜地傾瀉而下,空氣中彌漫著一縷縷如云的思緒,看蕓蕓眾生就會明白,生活就是一面鏡子,你對它哭它也對你哭,你對它笑它也對你笑,答案像星辰一樣寫在天空。游子要多抬頭看看大自然的美好風(fēng)光,看看一棵棵參天大樹的颯爽英姿,聽聽一條條潺潺流水的清朗琴聲。大樹是大地的生命色彩,流水是大地的靈魂訴說,在這動情景色中游子的心中就會充滿陽光,就會明確人生的前途光明。樹為什么總向著藍(lán)天,因?yàn)槟鞘撬倪h(yuǎn)大理想。一個游子就是一棵大樹,就要為一方百姓撐起一片藍(lán)天;一群游子就是一片森林,就要為一個民族撐起一方藍(lán)天。一個游子把老百姓的苦難背在身上,就背起了一方百姓的民心;一群游子把老百姓的苦難背在身上,就背起了一個民族的希望。

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      慈母密密縫的一針一線,古往今來永遠(yuǎn)是一條直線,穿過廣闊原野,穿過茫茫林海,穿過遼闊天空,遍布天南海北,即使游子走到天涯海角也永遠(yuǎn)拉直他的心路。望秋云,神飛揚(yáng),臨春風(fēng),思浩蕩,樹高干尺有根,水流萬里有源。凡是過去,皆為序章。蒼茫的人間煙火一片片被綠洲點(diǎn)綴成熱土,歲月流逝可能卷走許多游子人生的積淀,而這種積淀的土壤上開著花、結(jié)著果,祖祖輩輩,年年如此,朝來夕去,花開花落,帶著燃燒的綠色生命,在大自然的傳說中解讀著人間的故事。錢穆:“欲其國民對國家有濃厚之愛情,必先須使其國民對國家已經(jīng)之歷史有深厚之認(rèn)識?!辈焱獊?,歷史的鏡子只有不斷擦拭,才能反映人間的真實(shí)寫照,才能映照未來的美好圖景,懂得歷史更要珍惜現(xiàn)在,因?yàn)楫?dāng)今和未來確定游子走進(jìn)歷史的樣子。其實(shí),游子們傾心著寫人生的每一點(diǎn)痕跡,已經(jīng)把自己寫進(jìn)了這段浩瀚的歷史。辛棄疾《鷓鴣天·和人韻有所贈》:“事如芳草春長在,人似浮云影不留?!敝挥辛粝率聵I(yè)才會芳草常在,而其他一切都是浮云。每個游子都會收藏屬于自己的風(fēng)景,山川秀麗是自然風(fēng)景,世俗人情是人間風(fēng)景,“采菊東籬下、悠然見南山”與“鋤禾日當(dāng)午、汗滴禾下土”是怎樣的人生感受?

      “久渴逢甘露,寒冬沐暖陽”又是怎樣的人生感受?人間境況千變?nèi)f化,人生際遇各不相同,許多牽掛都蘊(yùn)含一種濃濃的鄉(xiāng)愁。劉徹:“秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸?!睔w心似箭,悲情悠悠。孟郊:“南山賽天地,日月石上生。高峰夜留日,深谷晝未明?!边@種人生境界讓人難以忘懷,而蘊(yùn)含的思念更是如此刻骨銘心。張繼沉寂在茫茫夜色中寫下了《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”而他要等的客船,半夜并沒有到,卻給后人留下一堆燃燒愁情的漁火,把期盼的鐘聲永久地響徹歷史長空。

      歷史是智慧與善良的深厚積淀,是人品道德的培養(yǎng)沃土,彌漫著真理的氣息,閃爍著圣潔的光輝,洋溢著人世的溫馨。打開一扇扇塵封的歷史記憶,探覓一處處文明的精神家園,讓游子們感受到更多啟迪。司馬遷在《報(bào)任安書》中說:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉?!鼻∠陆?,在鎮(zhèn)江金山寺看百舸爭流,便問:可知每天來往多少船只?老和尚沉思后答:只看到兩只船,一只為名,一只為利。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說得透徹:“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。”因此,詩人曾形象地說:鳥的翅膀系上黃金,就再也不能飛翔了。明朝李汰任朝廷主考官時在禮品盒上題詩回絕:“義利源頭識頗真,黃金難換腐儒貧。莫言暮夜無知者,須知乾坤有鬼神?!泵鞒瘱|莞縣令盧秉安在任19年,離任時他不接受百姓贈送的財(cái)物,只接受贈詩。他自己寫了一首詩:“不貪自古為人寶,今日官貧詩滿囊。十又九年居縣邑,幸無一失掛心腸?!边@首詩,既是這位縣令對為官之道的切身體悟,也是他對自己立身做人的一種釋懷。游子應(yīng)該好好地品味“今日官貧詩滿囊”這一名句。張之洞:“無求便是安心法。”陳伯崖門上的聯(lián)書:“事能知足心常愜,人到無求品自高?!敝煸霸嬲]文武百官:“老老實(shí)實(shí)當(dāng)官,守著自己的俸祿過日子,就像守著一口井,井水雖然不滿,但可天天汲取,用之不竭?!笨v觀古今,修德不易,守德更難。范仲淹:“于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚一不動其心?!彼尤松乃魉鶠樵跉v史大道上為游子們樹起了一面明鏡,照耀著游子的德行。明朝蘇州知府況鐘赴京述職,蘇州大小官員和老百姓紛紛贈禮送行。可況鐘全部拒收,并作詩一首傾吐心聲:“清風(fēng)兩袖朝天去,不帶江南一寸棉。慚隗士民相餞送,馬前灑淚注如泉。”江南的一寸棉到底有多重?況鐘的心是載不動的!游子應(yīng)把陳伯崖的聯(lián)書貼到自家的大門上,每天當(dāng)太陽升起來的時候好好曬曬自己的品格,生活的笑容才能更加燦爛,人生的腳步才能更加穩(wěn)健。

      孟郊那分鄉(xiāng)愁隨著歷史流進(jìn)了一代代游子的心靈,展示了偉大慈母深似江河的恩情。偉大的心靈超越語言而形成更偉大的語言。世上多少事物,大凡經(jīng)得起時間淘洗的都能化為神奇。司馬遷:“正聲感人而順氣應(yīng)之,順氣成象而和樂興焉?!表n愈:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”這些話體現(xiàn)了游子對老百姓的真情實(shí)意。形象如旗,人格如風(fēng),游子良好的形象勝過千言萬語。感人心者,莫先乎情,游子對老百姓真誠地心存一顆愛的種子,人間處處都有鶯歌燕舞,愛心千萬家,真誠到永遠(yuǎn),應(yīng)該多一分“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的憂國憂民之心,由此想到人間有一種別樣的風(fēng)景,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

      大道至簡,知易行難。走在大自然中,水流千里歸大海;走在老百姓中,人行千里聚鄉(xiāng)情?!渡袝分姓f過:“考眾從人,矜孤愍窮。凡人所輕,圣人所重。”馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴防镌缇陀小霸掜毻ㄋ追絺鬟h(yuǎn),語必關(guān)風(fēng)始動人”的名言,游子對老百姓要敞開心扉說真話,打開天窗說亮話,只有語動人才能話傳遠(yuǎn)。歷史長河百轉(zhuǎn)千回,細(xì)小浪花折射溫暖。天下有道,則庶人不議。如果游子能和老百姓奮斗在一起,像濕潤的土地一樣坦誠無私,像泉水一樣涌動著感激之情,那是一首真理的歌。胸懷開闊,豁達(dá)大度,是一種人文素養(yǎng),真正和老百姓融為一體才能在敞開心扉的長談中體味根植于大地的勇氣與智慧,在相濡以沫的共處中體驗(yàn)與歷史同行的艱辛與奮進(jìn),在問寒問暖的關(guān)懷中體晤老百姓崇高的期待與信任。情意間如此的深切眷念,天地間如此的色彩斑斕,人世間如此的雄渾壯美,或風(fēng)景如歌,或閑情逸趣,或豪情萬丈,或心境澄澈,一切美好的情懷像汩汩河流滋潤著世代人們的心田。古人早就說過:靡不有初,鮮克有終。為官者到頭來走什么樣的路,取決于為官之初的誓言,守身如玉當(dāng)慎初。初之不慎,則后患無窮;慎終若始,則不敗事?!吨芏Y》:“在心為德。”老百姓的笑容在藍(lán)天下格外動人,有多少游子為此寫下了濃墨重彩的一筆?!渡袝分械摹段遄痈琛罚骸懊窨山豢上?。民惟邦本,本固邦寧?!濒~水情深相依,大地繁花似錦。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙內(nèi)有一副對聯(lián):“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓,得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官?!边@副對聯(lián)游子們應(yīng)該都清楚。古今賢達(dá)治世理政的崇高追求,就是老老實(shí)實(shí)做人,明明白白做官,堂堂正正處世,體現(xiàn)了“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的家國情懷。守住自己的心靈,才能仰無愧于天,俯不怍于地。檢驗(yàn)一個人是否做到立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,就是看他是否銘記自身是老百姓。政貴有恒,治須有常,發(fā)乎于心,踐之于行,游子人生追求的生命之路修在老百姓的心坎上。

      茫茫人海默默奉獻(xiàn)的溫馨,有一呼百應(yīng)的力量,永恒不在于巍峨地凝固于歷史深處,而是如流淌的清泉,在每個時代都澆灌出生命的花朵。孟子說:以力服人者,非心服也;以德服人者,中心悅而誠服也。動人以言者,其感不深;動人以行者,其感必速。誠意所達(dá)到的程度,決定修德所能達(dá)到的高度。青山為憑,綠水作證,民心大于天,和諧在人間。老百姓的事小嗎?一個老百姓的事是小,千萬老百姓的小事加起來就是天大的事,因?yàn)樾∈吕锪魈手裆难海@血液穿越時空讓愛永恒。游子對老百姓的態(tài)度,要始終保持心底無私天地寬的坦蕩豪氣,人生永遠(yuǎn)是閃光的,人間永遠(yuǎn)是燦爛的。一塊小小的化石記載著千萬年的歷史,一個小小的貝殼包涵著宇宙運(yùn)行的大道理。再小的事如同小化石,反映一個游子的品質(zhì),就像掉進(jìn)河里的一滴污漬,時間長了結(jié)果會怎樣?有些游子任勞任怨地走過自己的一生,任歲月染白了青絲,任風(fēng)霜催老了容顏,在位一天,勤懇做事。游子要更多地考慮老百姓一日三餐每一粒米浸透的汗水。張伯行有一檄文:“一絲一粒,我之名節(jié),一厘一亳,民之膏脂,寬一分民受賜不止一分,取一文我為人不值一文。”一文雖微,能污清白人格;萬金價(jià)昂,難收公道人心。王陽明說:“一念不善,就是惡行?!庇巫涌梢赞D(zhuǎn)動腦筋拿走老百姓筐里的谷子,但不管采取什么辦法也拿不走老百姓心中的民意,應(yīng)有東晉劉尹“居官無官官之事,處事無事事之心”的為官態(tài)度。游子走在官場上,挺立在歷史的風(fēng)口浪尖,一定要牢記,人是本色,官是稱呼,不能丟掉純樸的本色。求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源??嚯y而輝煌的歷史昭示,游子的一言九鼎,老百姓一鼎千言。為天地立心,為生民立命,為萬世開太平,是為官根深蒂固的精神追求。游子的根基在老百姓,血脈在老百姓,為官之樹根深蒂固的時候,事業(yè)就郁郁蔥蔥;根基動搖的時候,事業(yè)就凋零飄搖。能在腥風(fēng)血雨中茁壯成長,在于和老百姓根脈相連。一棵根繁葉茂的大樹,定然是枝葉仰望蒼穹,根莖深深扎入泥土。

      學(xué)以修身,學(xué)以資政,學(xué)以經(jīng)世。游子多數(shù)都是一些讀書人,都是一些有著理性思考的人。在任何領(lǐng)域誰都不是常勝將軍,關(guān)羽過五關(guān)斬六將也有敗走麥城的時候,曾國藩屢屢戰(zhàn)敗卻屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了太平軍,成功者是笑到最后的人。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。人在一生中遇到的境遇數(shù)不勝數(shù),不管是人是物,若是能留存心底的,必有其獨(dú)特之處。人生道路上,不管是人世蒼涼,還是情深似海,獨(dú)特之處的東西是值得珍惜的,往往會成為一個人終生的財(cái)富。過濾歷史往事,思考人生哲理。經(jīng)驗(yàn)就像太陽,但昨天的太陽曬不干今天的衣裳;教訓(xùn)好比風(fēng)雨,可昨天的風(fēng)雨仍能泥濘今天的道路。經(jīng)驗(yàn)不是手電筒,打開就能照路;教訓(xùn)不是啼血杜鵑,哭也沒人聽。沉思往事立殘陽,展望行路看日出。聰明人總是把吸收經(jīng)驗(yàn)與汲取教訓(xùn)做成一張餅,天天吃得都很香。當(dāng)一個人的腦袋裝進(jìn)歷史的時候或許會感悟到,人間萬象,千滋百味,人生不僅是一杯酒、一杯茶,而是一顆心。天底下有一種愛像溫暖的陽光,天長地久地照耀著人們的靈魂,當(dāng)這種愛融入血液,心靈就會充滿陽光,而每個人的心靈灑滿一絲絲陽光,整個人間就會變成溫暖的春天,陽光沐浴窗欞,家家炊煙裊裊,女人的微笑像春天的花。

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      孟郊老年時曾為興元府參軍,短暫的軍旅生涯讓他知道還有比他更艱辛的人,因?yàn)槟切┤瞬粌H付出了艱辛,而且獻(xiàn)出了自己的生命。他從中原大地走到天涯海角,縱觀天下事,透析人間理,踏進(jìn)軍營讓他有了更深的人生感懷,曾作詩:“登高望寒原,黃云郁崢嶸。坐馳悲風(fēng)暮,嘆息空沾纓?!弊怨乓詠?,最艱苦的就是軍人。烽火硝煙飄過多少代春秋,千百年來馳騁不息的馬蹄,幾乎踏遍人世間的每寸土地,踏碎了世代多少人的夢想,站在白骨堆成的重疊群山,眺望波浪滔天的千秋江河,帶著歷史沉思觸摸戰(zhàn)火燒灼的大地,心中流淌著世代將士的血。戰(zhàn)爭激起熔巖一般的地火,燃燒在大地的胸膛,戰(zhàn)爭閃耀野火一般的陽光,照耀著希望的田野。歷史的長河澆灌了多少血與火的傳說,沖洗了多少春夏秋冬,述說著滄海一般的歷史。從三皇五帝貫穿于歷史的峰回路轉(zhuǎn),一代代軍人澆不滅燃燒的烽火硝煙,人類的靈魂時斷時續(xù)地在戰(zhàn)火中激蕩,浸泡在苦難中的歲月,飄落在灰蒙蒙的天空,飄灑的長纓透過幾縷陽光。五千年人類歷史的風(fēng)雨兼程,寫照了人類走過的足跡,也寫照了人類踏過的硝煙,剖開歷史的層層年輪,人類文明史實(shí)際也是一部戰(zhàn)爭史。踏著浸透將士滾燙血跡的漫漫征程,跳動著一串串血火相融的悲壯故事,回蕩著一聲聲生死交替的震天殺戮。當(dāng)將士們舉起滴血的利劍,千秋萬代,默默地承載歷史車輪的陣陣顫抖,茫茫大地,重重災(zāi)難中到處是悲啼痛哭。驅(qū)不散陰霾的季節(jié),到處是腥風(fēng)血雨,秋風(fēng)瑟瑟又一年,殘陽泣泣唉唉似火焰。

      豪飲孤獨(dú)當(dāng)美酒,苦心磨劍礪夜色。鄉(xiāng)愁對戍邊軍人來說并不只是月光底下的思念,更多的是沙場的血腥。一位戌將述說心中的孤寂:“朋客去來忙切切,長空激雁復(fù)行行。素雪鋪冰連萬里,巡關(guān)持劍在他鄉(xiāng)?!笔呠娙说墓适率菍懖槐M的,提起筆來往往是心中流著血,眼中流著淚。孟郊曾感慨:“蕩子守邊戌,佳人莫相從。去來年月多,苦愁改形容?!币晃黄拮又星锕?jié)給戍邊的丈夫?qū)懶牛杭藿o你就像嫁給了月亮,夜夜看著就是夠不著,中秋節(jié)賞月賞的是心,心中有明月就有你,你的天空月亮圓嗎?這一句樸素的話流傳了多少年,由此,人們會不會想起元稹的《離思》:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半為君?!睍粫肫稹懊辖揲L城”。歷代服役軍人的心中,那份厚重的思念如明月閃耀在長空,廣闊天地都是家,一家不圓萬家圓。蘇東坡說了一句真誠的話:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!闭l的心中都蘊(yùn)藏著一片神秘的圣地,游子心中是他終生所愛的人,當(dāng)渴望的目光聚焦在盛開的心靈之花,常常散發(fā)著月夜的不盡相思,兩顆心靈的潮汐述說著同樣一句話,天地之寬闊,生命之綿長,愛情之真誠,思念之豐厚,夢鄉(xiāng)的春天姹紫嫣紅,夢鄉(xiāng)的秋天果實(shí)累累,生命的犁鏵耕耘著愛與情的無限,月光下流淌著情愛的河。

      春花秋月何時了?往事知多少。戍邊軍人最愛中秋的月亮,月明風(fēng)清之夜,對月許愿,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,傾訴心緒。一輪明月洞悉古今,于寥廓夜空遙望人間,述說著千百年的離合悲歡。軍人的心靈始終映照著一輪亙古不變的中秋月,千縷思念萬般柔情,一半裝在自己心里,一半裝在遠(yuǎn)方妻子心上。中秋月象征著幸福團(tuán)圓,總能讓人生發(fā)無限遐思。縱觀歷代戰(zhàn)爭風(fēng)云,鄉(xiāng)愁如戰(zhàn)火,岳飛眺望八千里路云和月,仰天長嘯:“好山好水看不足,馬蹄催趁月明歸?!倍ǜ窳藧蹏鴮㈩I(lǐng)戎馬倥傯的雄姿,抒發(fā)了提劍望月亦從容的豪邁。風(fēng)雨經(jīng)年,一代代軍人思接千載的心靈對話,折射出跨越時空如縷的鄉(xiāng)愁?!扒貢r明月漢時關(guān),萬里長征人未還?!痹谕醪g筆下,親人盼歸的望眼欲穿如在眼前。自《詩經(jīng)》開始,描寫征戰(zhàn)的詩句充盈著飽滿的家國情懷,風(fēng)蕭蕭兮易水寒不復(fù)還的壯士,大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)守四方的猛士,視死如歸長征中人未還的將士,歷經(jīng)歲月打磨、鮮血浸潤而深植軍人魂魄的厚重與靈性,永遠(yuǎn)是生命落英滋養(yǎng)的冷艷花朵,千百年來盛開不敗。

      舉頭西北望浮云,倚天萬里需長劍。辛棄疾在《水龍吟過南劍雙溪樓》的慨嘆猶在耳畔。誰敢說大海有多深?誰敢說高山有多高?大海盛得下浩渺煙波的海水,能否盛得下烽火硝煙的淚水?高山堆得起連綿不斷的群峰,能否堆得起無數(shù)英烈的白骨?戰(zhàn)爭,是歷史波瀾的沉浮跌宕中一道最悲慘的風(fēng)景,鮮血浸染了歷史曠野,英靈守望著千秋河山。烽火燎原,喋血狼煙。戰(zhàn)爭的野馬不應(yīng)在陽光下狂奔,鐵蹄一次次把大地踏裂,戰(zhàn)火一年年把天空燒紅,成千上萬母親心中的燭光,映紅了流淚的夕陽,為了永遠(yuǎn)不能忘卻的紀(jì)念,夢中訴說著千年的夙愿。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān),逶迤連綿穿行在崇山峻嶺之上,將秦漢到明清的文化符號,一一鐫刻在蒼茫的大地上,不管是朝陽升起,還是夕陽西下,當(dāng)一抹紅霞為烽火臺勾勒出金色的輪廓,誰去看烽火連天中飛過的哀鳴大雁,誰去看灑向繁霜如血的干峰秋葉,誰去看長使英雄淚滿襟的啼血杜鵑,誰去看聽風(fēng)吹入夢的鐵馬冰河?每當(dāng)烈日照古韻、長城訴衷曲的時候,又有誰去解讀長城的意義?

      光陰如一道道溪流融入了酒杯,軍人杯中的酒匯成一條條江河,載著裝滿月光的船乘風(fēng)破浪,酒醉的吳剛欲乘船遠(yuǎn)航,而嫦娥的長袖卻舞起了漫天秋雨,穿過千年落入凡間,激起了詩人心中豐滿的波浪。王安石的春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還;杜甫的露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;張九齡的海上生明月,天涯共此時;李賀的大漠沙如雪,燕山月似鉤;李煜的小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中;鄭板橋的吹燈窗更明,月照一天雪;孟浩然的野曠天低樹,江清月近人……而李白飲酒時舉杯邀明月,吃飯時月光明玉盤,下山時山月隨人歸,送客時月行卻與人相隨,懷舊時卷帷望月空長嘆,言志時欲上青天攬明月。這些詩句映照出詩人的磊落襟懷,也折射出人間的悲歡離合,更是一個個出家游子人生情懷的對天豪放。吟詩賞月在詩人眼中是怎樣的一種思緒?而戍邊軍人于茂林險(xiǎn)峰之間對月抒懷,又是何種的滋味?穿越古今一輪明月,似乎在述說人們的夢想。都說江山如畫,誰知江山如血,畫中的墨水流過了多少春秋,成千上萬將士的音容笑貌永遠(yuǎn)燦爛在如水的悠長歲月里。明月如鏡,照見你我,軍旅生涯的酸甜苦辣,在皎皎明月下激蕩出滔天豪情和無盡思念,說什么“悲哉秋之為氣也”,說什么“萬里悲秋常作客”,說什么“添愁益恨繞天涯”,在這個特殊的時節(jié),對戍邊的軍人而言,所有詩人傳誦的千古絕唱都顯得蒼白。

      憶念戰(zhàn)爭是一件痛苦的事情。烽煙邂逅引征路,但世間絕美的圣潔與芬芳綻放于烽火硝煙之中,宛如漆黑夜空劃過的閃電,鑄成滄桑變遷的瞬間永恒。將士的熱血浸染了漫山遍野,將士的血性使他們?nèi)紵篮愕幕鹧?,一朵朵精神抖擻,鐵骨錚錚,飄逸瀟灑,英姿勃發(fā),展示著呵護(hù)家園寸土的無限深情。當(dāng)夕陽輕輕地走入樹林的時候,炊煙一朵朵升起來了,西山的晚霞一抹抹紅起來了。當(dāng)晚霞點(diǎn)亮月亮的時候人們也進(jìn)入了夢鄉(xiāng),而這時能否想起那些“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的戍邊軍人??缭綍r空的英雄們對飲千年江水邊,浸山人海的熱淚激蕩著人間千重浪,時光蕩滌著戰(zhàn)爭與和平峽谷的激流,無限歷史春秋流到當(dāng)今也流向未來,戰(zhàn)火燃燒了千秋萬代還要燒的更遠(yuǎn)。千秋萬代血與火交融的史詩,氣貫蒼穹,光照未來,刀光劍影只是穿透歷史的一個標(biāo)點(diǎn),一筆卻寫下千百年整個戰(zhàn)爭歷史。軍人的酒杯里,閃耀的是刀光劍影,浸泡的是人間冷暖,心中千絲萬縷的柔情洋溢在寥廓的天空,仰望明月如同望著夢里的她,柔潔情愫比山水悠遠(yuǎn),比歲月綿長,有月亮就有思念,就有不倦的守望。

      飽經(jīng)風(fēng)雨的歲月里,雨中有淚亦凄愴,月下無人更清淑。蘇東坡遭“烏臺詩案”流貶黃州留下了這一名句,讓人想起他流血流淚的鄉(xiāng)愁?!度圃姟酚幸幻洌骸巴蛱?,江悠悠。化為石,不回頭。山頭日日風(fēng)復(fù)雨,行人歸來石應(yīng)語?!痹娙藢γ利悅髡f的哀思,讓人覺得“思悠悠恨悠悠,恨到歸時方始休”。舒婷面對“望夫山”感嘆道:“與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚?!睈廴说募珙^不是山頭!男人和女人之間是一條河,當(dāng)河水把男女連在一起的時候,陰陽和諧,凝聚成一片盎然氣象,有潺潺流水,有鳥語花香,呈現(xiàn)出一片溫馨。當(dāng)河水干涸了,河床如同一道傷疤,形成一道孤獨(dú)的風(fēng)景,蘊(yùn)含著人生不一樣的酸甜苦辣。戍邊軍人的一條條河,只能是一股股無言的潛流,看不見它的浪花,而濤聲卻在歷史長河里震動著大地的脈搏。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。李清照梧桐樹下的沉思,—血如霞,淚凝露,心似潮,飲盡千秋波濤欲休還說,怎一個愁字了得?思悠悠,恨悠悠,情悠悠,念人間天地之悠悠,辛酸的淚滴引發(fā)了多少人的傷感,牽動了多少同命相連的淚水,思念和鄉(xiāng)愁如風(fēng)雨般一代代地飄蕩著。柳永的《雨霖鈴》:“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與誰說!”詩人講:所謂伊人,在水一方;溯洄從之,道阻且長。相思寄情雁南飛,楊柳岸邊,晨風(fēng)習(xí)習(xí),殘?jiān)滦睊欤寥嗽谀睦铮?

      何須萬里外,此即是天涯。越過千山萬水總會明白一些人情世故,也明白山和水的故事,千年來在詩人筆下世代傳誦著。有人說,山水的殊途同歸,注定成就人間美妙;有人說,山水的匯合相融,都應(yīng)是天設(shè)地造的;有人說,山水乍有濃情處,天地必定是對飲時;還有人說,河水像向往曠世姻緣的女子,終想明白大山的浪漫。舒婷在《思念》中寫過這樣一句詩:“一具獨(dú)弦琴,撥動檐雨的念珠。”雨天思念親人是歷代詩人所重墨描寫的。當(dāng)一個人獨(dú)自坐在屋檐下,傾心聆聽滴滴答答的雨聲,一弦獨(dú)吟心中的思念,似乎有一種情緒從遙遠(yuǎn)的歷史中走來,又隨雨飄向遠(yuǎn)方!蘇東坡有大江東去的豪情,也有細(xì)膩清幽的兒女柔情:“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!”盡管一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他還是堅(jiān)信春來草自青,何必多情卻被無情惱。鄭谷南游曾作七律《鷓鴣》:“游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?。相呼相?yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。”地老天荒,??菔癄€,蒼天大地永不老,白日山河萬年長。想一想人世間的故事,那應(yīng)該是愛情的誓言,如陽光頑強(qiáng)地穿透云層,照射著歷史長河的波瀾壯闊,每一處的河流都被朝霞點(diǎn)燃,火光照亮每一個游子的靈魂。

      人生短暫,晨光一天天都是鮮紅的,夕陽一天天都是血紅的;腳步一天天都是艱辛的,思念一天天都是滾燙的。卻下水晶簾,玲瓏望秋月,曉風(fēng)拂殘?jiān)?,月是故鄉(xiāng)明。自古以來,遠(yuǎn)離家園方知根在何處,遠(yuǎn)離親人方知親情可貴。今人似見古時月,今月曾經(jīng)照古人,歷史的峰回路轉(zhuǎn)中鄉(xiāng)愁貫穿歲月、一脈相承。仰望歷史的天空,月可能在讀史,風(fēng)可能在念經(jīng),月讀天,風(fēng)讀地,鄉(xiāng)愁能讀人嗎?醉臥春風(fēng)深巷里,曉尋香旆小橋東。思念如真情流水滋潤在人世間,永遠(yuǎn)是沒有縫隙的,一葉落而知天下秋,一人愁而知天下情,伴著淡淡的鄉(xiāng)愁,釋放無限的意念和情感。月光下的山水是最美的自然風(fēng)景,也是人間最美的生活象征,人間萬事萬物皆有此事,詩人從中開掘出色彩斑斕的意境,把人搞得很傷感。范仲淹:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!笔剡呌鶖?,離家萬里,思情縈懷,濁酒何以解愁?遙望遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng),家家戶戶門前的老樹上掛著月亮,你可想起成熟的果子盈滿了樹梢,慈母的滿頭白發(fā)已經(jīng)漂白了日落的晚霞,秋風(fēng)涼了,月色明了,詩人在說自己的話,可讓戍邊軍人說什么?王昌齡“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的詩句滴著歷史的血。慈母晝晝夜夜遙望著遠(yuǎn)方,意恐游子遲遲歸,有的戍邊軍人還在風(fēng)雪中,有的已化作了山脈,如何歸?誰在樹下靜靜守望著明月,渴望的目光久久地遙念著遠(yuǎn)方,但愿人長久,千里共嬋娟!

      6

      孟郊一生留下了五百多首詩,記錄了他一生的風(fēng)風(fēng)雨雨,其詩的波濤流進(jìn)了各個領(lǐng)域,也重筆探索描寫了人生之道,但他并沒有悟透一個“道”字,否則,他的人生路不可能走的那么艱難、那么凄慘、那么遺憾。梳理歷史足跡,感悟人間冷暖,心中波瀾起伏,往事涌上心頭。時勢造英雄,英雄亦能造時勢。歷史明鏡照耀著一個個游子的人生歷程,激起的歷史浪花,勢不可當(dāng)?shù)赝苿又祟愡M(jìn)步。縱觀游子的人生巔峰,老子在樓觀臺留下了《道德經(jīng)》,孔子在曲阜留下了《論語》,孫武在穹窿山留下了《孫子兵法》,屈原用生命著成了《離騷》,唐代的數(shù)干名詩人留下了近5萬首唐詩,每個人各領(lǐng)風(fēng)騷,讓人生的星光照耀在中華文化史燦爛的蒼穹。白居易的《長恨歌》:“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲?!逼嗬涞脑律?,瀝瀝的細(xì)雨,斷腸的聲音,透露的鄉(xiāng)愁是何等的凄楚。蘇東坡的《書李世南所畫秋景》:“野水參差落漲痕,疏林欹倒出霜根。扁舟一棹歸何處?家在江南黃葉村。”一個人獨(dú)自站在秋風(fēng)中,靜靜看著掛在樹上的黃葉,在秋風(fēng)里從容地飄動,從溫暖的春風(fēng)中繁榮,到燦爛的夏風(fēng)中洗禮,歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,漲痕野水渡扁舟,江南江北蓼花紅,幽幽家鄉(xiāng)情,縷縷思念淚,恰如黃葉對大地的諾言。李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!币褂隄侧l(xiāng)愁,燭更明,愁更濃,古往今來掠過多少人的心頭,羈旅著天涯游子思?xì)w的情愫。杜牧:“句吳亭東千里秋,放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡,綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá),可憐東晉最風(fēng)流。”詩人說,深情莫過深秋,紅顏哪堪紅葉?殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓。世事滄桑秋多愁,天涯何處不思秋?;馃岬那楦袗垡?,如一縷縷風(fēng)、一絲絲雨,滿天詩詞在高高地飛飚,鄉(xiāng)愁傾灑著滿天的淚滴,一代代詩人的風(fēng)雨人生,永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的天空,閃耀著千秋萬代的璀璨人生。

      攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。游子走天涯什么路都要走,大千世界路迢迢,千條道路萬種情,風(fēng)霜雪雨亦從容,世間只有情難訴。絲綢之路是一條篳路藍(lán)縷之路,綿長了中國的目光,喚醒了世界的黎明,讓東方的茶香飄過大漠海洋,讓潔凈的紙張傳遞文明華章,駝鈴聲聲,舟楫相望,穿越歷史的泥濘,帶著東方的文明,讓東方瑰麗的霞光燦爛了整個歐陸,在歷史長河里閃耀著蹉跎歲月的激情,流淌著人類的智慧,鐫刻著人類的輝煌。兩千多年前,一支支沙漠駝隊(duì)載著中國的絲綢、瓷器、茶葉蜿蜒西行,他們改變了世界文明的進(jìn)程,成就了敦煌這一人類文化瑰寶。漫漫黃沙湮沒著歷史的足跡,把大地深處的幽暗變得撲朔迷離,也讓人生透出迷茫。絲綢之路上的游子都是文明的使者,生命的信息穿透悠悠歲月的時光,變得字字珠璣,但無盡的鄉(xiāng)愁已深深鑲嵌在沉睡千年的秦磚漢瓦中,鐫刻在精美絕倫的雕梁畫棟中,根植于億萬百姓的歷史記憶中。想起古道上的馬幫,那嘶呤嘶呤的脆鈴聲伴隨著趕馬人,走在沒有情緒發(fā)泄的漫長沙漠之中,只能將黑夜壓境般的寂寞變成一聲聲嘆息,卻走不出自己心靈的安慰,所以古道上時時有歌聲。歷代的歌聲被風(fēng)舉著穿越歷史隧道,負(fù)載著一個個激情燃燒的歲月,從容地走在人世間,唱歌的時候滿天風(fēng)云,而風(fēng)云下滿地黃沙。一棵樹描繪了天地的容貌,一株草畫出了天地的輪廓。

      穿過沙漠,越過冰川,面對如血的天宇給后人留下風(fēng)景的華麗無瑕,沙塵演繹著風(fēng)花雪月,浪漫書寫于草葉,記錄著歲月的刀如何無情,也記錄著歲月的刀改變著大地又那么多情。回顧駝背上馱著的青綠枝條,千萬枝似乎要把春天插遍整個沙漠。遠(yuǎn)望遼闊的蒼茫沙漠,景色萬千,讓人銘刻在心的是風(fēng)沙中昂首起舞的胡楊。她們那凝重的金色蒼涼、古樸的莊重悲壯,迎著風(fēng)霜,頂著酷寒,點(diǎn)綴著輝煌。她們把最深沉的情愛埋在根里,把最堅(jiān)定的信念寫在枝上,把最壯烈的傾訴付與飛沙。一代代人站在戈壁上,傾聽胡楊的真誠傾訴,思緒被血一樣的顏色鎖住,胡楊為著與永恒相守,在高高低低血一樣的婆娑中如火如荼,戈壁凄美蒼古的容顏在朝霞與落日中矗立千年。人生的沙漠更殘酷,有些人的人生比胡楊還頑強(qiáng),還驕傲,他們承載著人類的夙愿,實(shí)現(xiàn)著人生的理想,銘刻下的生命軌跡在歷史的敘述中更具壯志悲情。站在千百年的歷史高度,聆聽一條條河流的潮汐,放歌無法僭越的高尚品格,如同映照千秋萬代的一面面明鏡,端放在歷代人生必經(jīng)的路口。遠(yuǎn)道始于足下,險(xiǎn)峰立在云中;淚水浸透心靈,汗水彌漫天空。茫茫大漠,漫漫黃沙,有多少人永遠(yuǎn)融入了沙漠的家族。回想起那古老的村莊,會不會想起“靄靄芳園誰氏家,朱門橫鎖夕陽斜”的詩句,慈母心中的那份期盼掛在夕陽上,默默地滴落江河的浪花;慈母心中的那份牽掛,仿佛是沙漠中的夕陽,照著游子疲憊的身影,吻著游子艱難的腳步,踏著滾滾黃沙,靜靜地傾述心中的愛。一代代游子走出家門,故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方看著你,經(jīng)常想想離開故鄉(xiāng)時慈母的囑托,夕陽下,風(fēng)沙中,路迢迢,道漫漫;看夕陽,望故鄉(xiāng),情切切,愛融融。人生是一條河有急有緩,人生是一幅畫疏密有致,人生是一首曲有輕柔也有激烈,不管得意時的順境中,還是失意時的逆境中,順境無須多陶醉,逆時不必太悲觀,即使遇到人生的冬天,多看看朝陽在清冽北風(fēng)中依然明媚透亮。抬頭遠(yuǎn)眺,心中數(shù)遍家鄉(xiāng)故里的人情鄉(xiāng)愁,還有養(yǎng)育祖祖輩輩的那條河,婉轉(zhuǎn)溪流,悠長音韻,洋溢著花期的綿綿暖意,奔涌河水的豪邁中融合了草木的悠悠情思。海上生明月,天涯共此時。月明風(fēng)清之夜,望月懷遠(yuǎn),仰望月亮默默許下美好的心愿,把酒臨風(fēng)一吐心緒。皓月當(dāng)空,清風(fēng)無語,月沉鳥靜,風(fēng)送駝鈴遙自語,萬里長空思故鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁在許多時候只有在心里慢慢地消化。月光把林影投射到大地上,闡釋著特有的意蘊(yùn)。月亮的滿盈,是代代游子們對家庭團(tuán)圓的追求;月夜的靜逸,是游子們對人間和諧的期盼;月光的皎潔,是游子們光明磊落人格的形象寫照。

      不管剖開哪個歷史層面,數(shù)遍哪路游子,鄉(xiāng)愁都會把人們帶進(jìn)無盡的煎熬,讓人們感受那厚重的人間磨難與深情的人生憶念。羅貫中把三國英雄們?nèi)谌霘v史的筆墨紙硯,托上千秋大業(yè)的歷史舞臺,掀起了滾滾長江東逝水?!度龂萘x》用宏大敘事的藝術(shù)手法,全景式描寫了東漢末到西晉初栩栩如生的1798個人物,而每個人物的內(nèi)心世界都反映了那個時代的不絕鄉(xiāng)愁。千軍萬馬,地動山搖,血流成河,鄉(xiāng)愁也成河;無數(shù)顆慈母的心,如同滿天星星滴落成千里沃野的顆顆露珠,茫茫滄海流淚的浪花,日日夜夜咆哮著,鄉(xiāng)愁在風(fēng)云激蕩中舉起了千古傷痛,挺起了萬里江山。多少文化屐痕都被年年歲歲的枯葉青苔遮蔽和掩蓋,撥開層層枯葉,會看到許多美好溫暖的景象,往往更多地寄托游子們濃重的鄉(xiāng)愁。歷史的滾滾風(fēng)沙,填不滿文明的遺痕,有的被一層層抹上了歲月的滄桑,訴說著曾經(jīng)過的苦難和輝煌,從歷史深處折射出時代的變遷。在歷史的風(fēng)景中領(lǐng)略游子的人生風(fēng)雨滄桑,名勝古跡中許多石碑一排排并肩而立,經(jīng)風(fēng)雨,越百年,盡顯歷史文化遺韻。每一座不朽的石碑在歲月里靜默著,并作為一個文化載體被現(xiàn)代人多種多樣地解讀,但終究有未解的謎。他們走出家門是否回過家?慈母的淚水多少年浸泡著他們的心靈。殘陽泣泣天邊紅如火,秋風(fēng)瑟瑟江河浪如歌,多少游子的人生,布滿了艱辛和悲愴,充滿了傳奇色彩,照亮了人間的條條路經(jīng)。400年前,徐霞客曾在中國大地行走,腳印綴成《徐霞客游記》,生命信息穿透悠悠數(shù)百年時光,似乎變得步步生蓮。柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!毖┞淝届o悄悄,漸漸被雪色模糊了的一條條遠(yuǎn)山小徑,看不到一個人影,聽不到一聲鳥鳴,一條小船劃動一條江,一個蓑笠撐起一片天,一支魚竿釣起寒江雪……這是人間的詩意?還是世道的滄桑?游子的許多故事悄悄地走進(jìn)了歷史,如同銘刻在石碑上的文字,只不過他是銘刻在人們心靈的石碑,今生今世都難從人們的記憶中移走。追溯歷史,奔騰不息的江河是中華民族的智慧之源,巍峨聳峙的群山是華夏文明的座座豐碑,永恒的本色點(diǎn)燃了人類的文明之燈,光照千秋業(yè),江河萬古流。

      歷史的長河載走了多少如煙往事,往昔染血的層層山巒、滔滔江水、離離原野、黃黃沙漠,瞭望千山萬水,沿著游子們走過的足跡,一路思考,一路感悟,一路風(fēng)雷激蕩。如此說,歷經(jīng)辛酸而樂觀,受盡折磨而堅(jiān)強(qiáng),只有痛切的生命經(jīng)驗(yàn)才有人生的燦爛陽光。辛棄疾說過:少年不知愁滋味,愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。老來識得愁滋味,欲說還休,卻道天涼好個秋。涉世未深的年輕人無事覓閑愁,飽經(jīng)風(fēng)霜的長者卻在品嘗著它難言的味道。王安石的《江上》:“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來?!比松猛局型抢щy重重,破除重重困難后是何般景色?有幾人能領(lǐng)略會當(dāng)凌絕頂?shù)木辰纾坑袔兹四芨惺艿綗艋痍@珊處的欣喜?奔跑在人間的曠野,有歡笑與淚水,也有憧憬與迷茫,都渴望自己在一次次血與淚、風(fēng)與雨的洗禮中,把靈魂筑成一座座高峰。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。世事看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛,根本的在于修心養(yǎng)性,心靜一切靜。駱駝能走更長的距離,因?yàn)槭虑榈谋旧砭拖裆衬粯樱晒Φ穆肪拖駥ふ疑衬械木G洲。其實(shí),人生路上的磨難也是一種風(fēng)景、一種滋味、一種收獲,各路游子的人生寫照如是說,苦難與輝煌共存,渴望與希望同在,痛苦與快樂融入了秋天的意境。

      秋天是一個蔓延著鄉(xiāng)愁的季節(jié),片片黃葉抒寫游子的情愫,渺渺云天銘記游子似水的流年,多想把心底埋藏的思念,遙寄給天際成行的大雁。仰望藍(lán)天,品聽風(fēng)聲,在獨(dú)自的一方天地靜思,想起白居易的故人千萬里,新蟬三兩聲;劉禹錫的自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝;張諤的秋天林下不知春,一種佳游事也均;李白的落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。這些話是詩人的心靈感悟,句句隱喻著人生之秋,感懷悲秋情結(jié),抒發(fā)浪漫閑情,透著蒼涼之態(tài),溢著收獲之情。青山不墨千秋畫,綠水無弦萬古琴。四時運(yùn)行,萬物生息,年年如此,人生何嘗不像四季?秋天的河流如一條綠色袖帶,從高處俯瞰能感受到鄉(xiāng)愁的來臨,鄉(xiāng)愁如長河流水,從云天高處緩緩流下來,流得人心看朝陽、寄明月。秋風(fēng)吹拂著臉龐,雨霧滋潤著靈魂,看那漫山紅楓飽經(jīng)風(fēng)霜,裝點(diǎn)著一片瑰麗秋景;看那一湖秋水清明在心,守候著一分純凈怡然。金秋時節(jié),大江南北,田野醉人,萬山紅遍,層林盡染,游子出門望山望水,抬頭觀云卷云舒,是一種何等的人生感懷?山,靜默著慈祥的笑容;水,輕吟著溫柔的歌聲;云,漫步著悠閑的舞姿。太陽明媚透亮,像淘洗沉淀過后的歲月,照耀著人間的萬事萬物,流水時光把鄉(xiāng)愁隨風(fēng)帶回了家。暢游絢麗的秋景里,夢入濃郁的鄉(xiāng)愁中,年年落紅漂成了河,靜坐孤獨(dú)望穿了月,千山萬水一輪月,風(fēng)景這邊獨(dú)好,有些時候停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花,青山依舊在,幾度楓葉紅。

      7

      兒行千里母擔(dān)憂,一顆寸草心,報(bào)得三春暉。即使游子滿頭白發(fā)回到家里見到老慈母,第一句話就會問:生活得怎么樣?累不累?順不順?這并不是一句簡單的問候,而是千百年來慈母對游子那種心中的牽掛和真摯的厚愛。賀知章青年時代步入仕途,直到86歲才回到故鄉(xiāng),50多個年頭一路迤邐走來,離家時風(fēng)華正茂,返鄉(xiāng)時鬢毛疏落,傷感之時寫下了《回鄉(xiāng)偶書》:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!边@平淡的一問,道出了世事滄桑。我不忘故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)還可認(rèn)得我嗎?離別家鄉(xiāng)歲月多,不改鏡湖舊時波,人事日非,感傷愈深。岳飛的慈母在他的背上剌了“精忠報(bào)國”四個字,他知道慈母的心在跟著他馳騁沙場,他也知道慈母牽掛著邊關(guān)燃燒的戰(zhàn)火,激蕩著他心中報(bào)效國家的滿腔熱血。鄉(xiāng)愁伴日月,對故鄉(xiāng)的思念和眷戀,流淌在內(nèi)心深處,靜默抵達(dá)永恒。鄉(xiāng)愁是一條文化長河,文化的脈絡(luò)是變化著的人間景象,在時空距離拉開之后往往會看得更加清晰。望故鄉(xiāng),心依舊,情依存,走天涯的游子都說,望得見山,看得見水,而心中卻記得住鄉(xiāng)愁。

      歷史文化長河,滋潤著千秋萬代,養(yǎng)育著炎黃子孫。游子走天涯實(shí)質(zhì)是走在文化中,薪火相傳的歷史文化融入了歷史滄桑,經(jīng)受時代的一次次考驗(yàn),接受歲月的一次次洗禮,讓一代代游子從中感知到生命的意義,領(lǐng)悟到人生的真諦。中華民族悠久的歷史文化,蘊(yùn)含著豐富的政治智慧,潛藏著深厚的為政之道,洋溢著寬闊的家國情懷,潛移默化,潤物無聲,其文化的記憶、感悟和影響滲透到游子的骨子里,形成巨大的精神力量,決定著靈魂的偉大圣潔。穿越裊裊炊煙,飄逸著祖祖輩輩的智慧光芒,探尋歷史文化的根在哪里,不在殷墟,也不在故宮,在民間的土壤里,在深深的草根里,一代代茁壯生長在億萬百姓的細(xì)胞里,一輩輩真實(shí)流淌在億萬百姓的血液中,像一條源遠(yuǎn)流長而流淌不息的潛流,從古老而悠遠(yuǎn)的歷史河道中涌來,訴說著永遠(yuǎn)說不完的故事。回顧歷史,游子的有些事融動著崇高精神的敬佩深情,有些事蕩滌著干河萬溪的粒粒殘?jiān)?,有些事?lián)u曳著浩渺森林的股股颶風(fēng)。古語說:伏久者,飛必高;根深者,葉必茂。大凡有成就的人,都具有超常的人生定力,既敢于憑遠(yuǎn)大志向而扶搖九天,又勇于憑根基深厚而翱翔萬里,表現(xiàn)為面對寂寞堅(jiān)守時“直掛云帆濟(jì)滄海”的遠(yuǎn)大志向,面對磨難逆境時“咬定青山不放松”的頑強(qiáng)毅力,面對挫折打擊時“泰山崩于前而色不變”的鋼鐵意志,面對名利誘惑時“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。知是行之始,行是知之成。河流在激流險(xiǎn)灘時顯示其壯麗,人生在跌宕起伏中展現(xiàn)出精彩,這樣的經(jīng)歷并不很好受。游子生生死死走在風(fēng)雨中不容易,別忘了慈母的那份牽掛,不管走到哪里都是一面旗幟,歷盡風(fēng)吹雨打,始終保持橫刀立馬、一往無前的傲骨;面對誘惑媚欺,始終保持質(zhì)樸如水、一塵不染的品格。深刻的自省精神,源于歷史的鏡鑒。從兩千多年以前儒家的經(jīng)典格言,一直到隨世而產(chǎn)生的各類警句名言,都以不同的方式,給人以啟迪、給人以力量、給人以智慧。古代圣賢關(guān)于人生更有諸多感悟:與天地精神往來;吾養(yǎng)吾天地浩然之氣;仁者樂山,智者樂水;不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。這些名言,既體現(xiàn)了自然之趣和山水之樂,也闡述了人世之道和做人之理。感悟人生,應(yīng)當(dāng)多到大自然中走一走,發(fā)現(xiàn)曠野中的無限大美,感受和領(lǐng)悟美好的自然風(fēng)光,人間如浩瀚的星空,又如遼闊的大地,游子的心靈呢?

      遙看人間百態(tài),千百年歌唱的民生歌謠與江山同在。行源于心,力源于志,游子能在陽光中孕育出海一樣深沉、山一樣高聳的事業(yè)情懷,人生便有日出江花、高山流水。老子:“道可道,非常道?!笔篱g天地蒼茫,人生旅途漫漫,遠(yuǎn)行的游子永遠(yuǎn)在路上,鄉(xiāng)愁緊跟隨著腳步默默地走著,如時光流水一步步走向永遠(yuǎn),不管征途多么艱險(xiǎn),道路多么曲折,心中有堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,人生必將勇往直前。曹操的《秋胡行》:“歌以言志,晨上散關(guān)山。歌以言志,我居昆侖山?!绷⒅径な赖里L(fēng)云,高歌而居人間之峰,此乃大丈夫也。一塊木頭被雕刻成一尊神像,剩下的木料則被做成了一個木魚。神像受到信徒的頂禮膜拜,木魚則被不斷地敲打。刀斧加身,雕琢之苦,天地之差。人生如此,玄妙深遠(yuǎn),哲思泣血。人生的快樂源于心態(tài),心胸闊,天地寬,通途遠(yuǎn),良好的心態(tài)能為人們開辟一條嶄新的道路,困難踩在腳下,痛苦裝在心里,幸福溢在臉上,燦爛的笑容像每天東方升起的太陽,燦爛如火。著寫今天的故事,比回憶昨天的故事更加珍貴。走好人生路在于腳下留下閃光的足跡,讓人生智慧的火燭愈燃愈亮,輝映人類更遙遠(yuǎn)的星河。腳踏黃河浪,訴說人間情,歷史寫春秋。黃河崎嶇坎坷的九十九道彎,千年來,銘記著世世代代的歷史記憶,流淌著祖祖輩輩的辛酸血淚,多少尋求與沉浮,多少沉落與昌盛,隨著洶涌澎湃的河水從歷史隧道中流來,以宏大的氣魄蕩滌著荒蕪的愚昧,以磅礴的氣勢鍛造出民族的性格,以厚重的博愛哺育了炎黃子孫。黃河之水天上來,沉浮著黃土地的顏色,翻騰著藍(lán)天的情懷,讀懂了狂沙風(fēng)雨,讀懂了歷史淵源,讀懂了炎黃子孫,凝聚成黃河精神。這種精神激勵著多少游子掀起了人間巨浪。登山觀海,白云藍(lán)天,碧波萬里,海天茫茫,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。厚重的山巒和滄桑的黃土地永遠(yuǎn)是游子的人生背景,挑山工肩負(fù)著百多斤的重?fù)?dān),腳板粘著熱汗,將一路坎坷踏平,解讀他那古銅色的背影,讀出比景區(qū)更美的一道風(fēng)景。游山玩水的人都在欣賞風(fēng)景,同樣的一種風(fēng)景在不同人的眼中呈現(xiàn)出不同的景致。玩山的人采擷的是漫山芬芳;爬山的人采擷的是懸崖芳草。玩山的人是路人,陽光明媚,漫山遍野都能聽到他們的笑聲,遇到暴風(fēng)驟雨他們哪里去了;爬山的人是志者,明媚陽光下流汗,暴風(fēng)驟雨中流血,雙手擎起香滿天涯的芳草時他們才會笑?!吨芤住では蟆分姓f過:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!比碎g風(fēng)風(fēng)雨雨展示著人生風(fēng)采,許多人的人生之所以偉大,都來自于他們所承受的苦難,人生那些看似阻礙前行的溝溝坎坎,正是人生跌宕起伏的壯美峰巒。探索中前行本身就是一筆珍貴的人生財(cái)富,它為游子們點(diǎn)亮了一盞航標(biāo)燈,義無反顧地營造著人間風(fēng)景,遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方,風(fēng)云萬里,云端之鶴,久踏風(fēng)濤,才能把微笑從容地布滿天空。

      弄浪潮,談笑浩渺煙波;掛云帆,遠(yuǎn)航一路高歌。波濤洶涌的大海,浩浩蕩蕩的江河,流水潺潺的小溪,歷史的暴風(fēng)驟雨裹挾著每一個人,使游子們?nèi)诵灾械墓饷⑴c陰暗都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。秋雨滴篷牽牽扯,殘風(fēng)打頭絲絲涼。游子心中有很多的情緣和愁思。歲月會把皺紋刻在人的臉上,情趣會把皺紋刻在人的心上。歲月無情時春天爬滿了皺紋,歲月有情時秋天結(jié)滿了碩果。李賀:“衰蘭送客成陽道,天若有情天亦老?!彼{(lán)天依舊,風(fēng)雨依舊,人生依舊,別面對天空發(fā)呆,別在風(fēng)雨中沉思,別在黑暗中落淚。一夜故鄉(xiāng)的雨被遙遠(yuǎn)的風(fēng)托著淋濕了游子的夢境,添加了不盡相思,慈母愛,故鄉(xiāng)情,千般景色入夢來,當(dāng)星夜都被故鄉(xiāng)的雨水洗白洗亮的時候,可能找到“可惜一溪風(fēng)月,莫叫踏碎瓊瑤”的美好人生意境??创蠛?,一陣清風(fēng),萬里濤聲,聲聲人心,當(dāng)旭日東升的時候,大海連天涯,人心向大海,船頭上旗幟飄飄,桅桿上紅帆撐天,千帆競渡,百舸爭流,你要想自己是那只船上掌舵的人。人生中不可能要求一個沒有風(fēng)暴的海洋,那不是海,是泥潭,未經(jīng)磨礪的靈魂,是沒有深度的,生命的常態(tài),不只是淺淺的漣漪,更有涌動的暗流,還有驚濤駭浪,這些構(gòu)成了完整而豐富的人生。持微火者,終將光芒盛大。在崎嶇的道路上砥礪前行,堅(jiān)信自己走在通往成功的道路上,腳步是踏實(shí)的,學(xué)會思考,日積月累下來,年復(fù)一年下來,收獲的不僅僅是一個日子的事,而是一輩子的事。

      游子是那為今夜玉清眠不眠的人,而心中卻是慈母千年來連天牽地的生命線,游子身上衣永遠(yuǎn)保持著那份溫暖。每個游子都不會忘記,慈母灶前的煤油燈,每夜都這樣燃燒著,點(diǎn)燃了東方日出,照亮了千年古道,照亮了游子的人生腳步。一雙纖細(xì)的手,剪裁著春夏秋冬四季的期盼;一顆摯愛的心,縫補(bǔ)著酸甜苦辣的日子,裊裊炊煙,蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)愁,飄逸著千秋萬代的幸福時光??蓱z天下父母心,滔滔慈愛潤天涯。人生走南闖北,好多年沒有見到燕子了。小時候屋檐下有一個燕窩,每到春天燕子如期從南方飛來,翅膀抖落一路上日月星辰留下的印記,扇掉一路上千山萬水積聚的疲憊,用南國春風(fēng)唱著北國風(fēng)光的歌。燕子如此,而游子怎么想呢?慈母嘮叨了多少個春天,日子望穿天空,卻只見燕子不見人。游子背著行囊離開那古老的村莊,村頭的地平線上佇立一棵老槐樹,樹下站著一位老慈母,目光洋溢著濃濃的母愛和鄉(xiāng)情,天天翹首期待東方的晨曦。一幅動人感人的風(fēng)景《樹和老人》掛著歲月的滄桑,涂滿目出的朝霞。慈母想起遠(yuǎn)方的游子心情難以平靜,憂思的目光久久回眸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見她那顫抖的雙手,揮手間似乎要抹平許多;遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見她那深邃的眼神,期盼中似乎閃爍著許多;遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見她那飄抖在寒風(fēng)中的滿頭銀發(fā),梳理著滿天飛舞的風(fēng)云,述說著游子的故事,構(gòu)成了人間獨(dú)特的風(fēng)景。悠久的歷史哲思,承載著歷朝歷代的興衰,翻騰著不息的歷史波濤,智慧之光穿透歷史的風(fēng)云,能看到多遠(yuǎn)歷史,就能看到多遠(yuǎn)未來。時光向前,變化隨行,從歷史大門口走向未來,還是留個影,作個紀(jì)念。

      鄉(xiāng)愁比酒烈、比茶濃,因?yàn)樗魈手鼭夂竦娜饲?。說不盡的千秋事,道不完的人間情。夜深人靜的時候,眺望星光燦爛的浩渺夜空,靜觀明潔如水的三更冷月,細(xì)細(xì)品味歷朝歷代游子一些經(jīng)典事理,覺得游子歷史的字里行間,霎那間似乎轟鳴著撼天動地的雷電,歷朝歷代掀起的驚濤駭浪、曲折故事中吟唱的潺潺小溪,令人心潮起伏。靜夜難眠,心潮恰似大海的浪花奔騰不息,潮起潮落如潑墨;心壁若濕潤的宣紙,閃爍著歷朝歷代的往事,回響著歷朝歷代的吶喊。一幕幕震撼魂魄的人間故事讓游子心中激蕩著熱血,讓游子的眼中噙滿淚水,熱血與淚水在交融中透析著歷史的底色。過去的歲月有許多東西是忘不掉的,因?yàn)樗焉钌畹劂懣踢M(jìn)了歷史。誰也無法沖刷掉過去,但可以創(chuàng)造更加美好的未來。誰都有抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)情感的渴望,養(yǎng)育之恩是一條河,永遠(yuǎn)地流淌在血液里,永遠(yuǎn)地游弋在靈魂里?;厥浊О倌陯槑V歲月,明媚的陽光照耀著游子干百年的鄉(xiāng)愁,激流滾滾,蕩氣回腸,波瀾壯闊,梳理著歷史的層層煙云,激蕩著歷史的萬里長河,飄揚(yáng)在歷史的天空,歷代游子的人生奮斗生涯,如海潮一般地波濤洶涌。一切如詩如畫,描繪著大地的繁榮,述說著歲月的滄桑,歌唱著民族的希望;一切如歌如訴,翻騰著江河的巨浪,述說著人間的風(fēng)云,歌唱著民生的春天。

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