王文華
【摘 要】隨著社會城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程,“年”的味道漸漸淡去,一些曾經(jīng)滋養(yǎng)人民生活的“民俗”漸漸遠去。有多少游子渴望濃濃的“年味”,那是鄉(xiāng)情的寄托、那是心靈的家園!
【關鍵詞】熾烈的民風;厚重的民俗;濃郁的鄉(xiāng)音;真切的鄉(xiāng)情
中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)10-0028-01
歷時三載、終成正果,不離不棄《回鄉(xiāng)過年》。為“年”消得人憔悴、暮然回首,最為激發(fā)創(chuàng)作之熱情、最為打動創(chuàng)作者心靈的莫過于“年味”里所表現(xiàn)出的那熾烈的民風、厚重的民俗、濃郁的鄉(xiāng)音、真切的鄉(xiāng)情。
大型現(xiàn)代民俗楚劇《回鄉(xiāng)過年》從序幕啟至尾聲,一場一個民俗、一場一段鄉(xiāng)音。民俗是該劇最大的亮點,更是“過年”里最有特色的一道“菜”。如何做好這道“菜”無疑是導演創(chuàng)作中需要傾注大量心智的一項工作。舞臺上民俗的呈現(xiàn)不能是廟會似的單一呈現(xiàn),而應是與人物的命運、人物的情感、戲劇沖突的推進、氣氛的渲染緊密相連,相互交融、渾然一體。
“小伢小伢你莫饞,過了臘八就是年,臘八粥吃幾天,哩哩啦啦二十三。二十三糖果粘,二十四掃房子,二十五磨豆腐,二十六辦年肉,二十七洗疚疾,二十八揣糍粑,二十九釀米酒,三十晚上熬一宿,大年初一家家走”。久違的童謠、大紅的剪紙,聲、畫合一拉開了全劇的序曲。稚嫩的童聲、濃郁的黃陂腔配上年畫剪紙大投影不僅使得“年味”撲面而來,也勾起了人們對“年”的回味和向往。童謠和剪紙這兩個風格感極其鮮明的藝術元素合一呈現(xiàn),不僅奠定了全劇的風格走向,也突出了全劇的“民俗”特色。同時,鄉(xiāng)音濃郁的童謠和流動的剪紙畫面的合一運用,也構成了全劇場與場之間承上啟下的舞臺樣式并貫穿全劇。如一場轉二場:“臘月里二十八,家家戶戶揣糍粑”;二場轉三場:“臘月里二十八,揣完糍粑貼窗花”;三場轉四場:“臘月里二十九,家家戶戶釀米酒”。在此值得一提的是幕間為童謠和剪紙鋪底的音樂,是在排練過程中無意間碰撞而成的。這段幕間音樂是在現(xiàn)代歌曲“明天我還能嫁給你嗎”的基礎上加工變奏而成,清新、明快富有現(xiàn)代感。作曲原本是為劇中人物“一剪梅”寫的,不想和每場童謠的節(jié)奏和情緒非常吻合,一下子使得童謠更加清新、明快起來,增強了藝術表現(xiàn)力。這種現(xiàn)代感極強的音樂看似和楚劇音樂不太搭調,卻使得幕間舞臺樣式靈動自由起來,戲里戲外、跳進跳出,也讓人感受到了舞臺假定性的意味。
本著“民俗”為戲服務的創(chuàng)作原則,《回鄉(xiāng)過年》重點渲染了“揣糍粑”“剪窗花”“釀米酒”三個觀眾較為熟息的民俗,并在生活的基礎上給予了藝術的升華和夸張。
“臘月里來揣糍粑,糍粑越揣家越發(fā),散米揣成一團團,團團圓圓笑哈哈。糍粑揣舌頭長,閑言碎語滿村莊,糍粑揣的變了味,你來我去攪翻了漿?!蔽枧_上一群村姑、村婦手拿揣糍粑的木杠,在“揣糍粑”的歌謠聲中翩翩起舞,時而打打鬧鬧、時而交頭接耳、時而說說笑笑、時而擠眉弄眼。是是非非從這兒挑起,閑言碎語從這兒散開,主人公張小滿、張志強的“好戲”也從此開始。強勁的民俗風情以其淳樸的質感,藝術的張力使人如癡如醉?!按亵巍笔俏覀兒鞭r村特有的一個民俗。每逢年關將至,各家各戶紛紛忙著辦年貨,如“打豆腐、揣糍粑、燙豆絲”都是年前必辦的年貨,不論家境如何,多多少少要辦一些,以備過年的時候好招待前來拜年的鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親。記得,小的時候每年都要隨父親回黃陂老家王家河過年,看到長輩們把泡好了的黃豆一擔一擔的往豆腐房里挑,我就知道有新鮮的豆腐吃了??吹酱髬寕儼颜艉玫呐疵啄萌ゴ亵危团瓮暝琰c到來。在以往,一個彎子里沒幾個石臼子,一家一家的排隊揣,閑著的人們一邊聊著天,不時過去搭把手,家長里短有說有笑,非常和諧。至今,大多數(shù)農村還保留著這些習俗。
“大紅紙買回家,錚亮的剪子巧手拿,剪出一年好光景,貼在窗前過冬夏”。剪紙貼窗花這個民俗在我們湖北農村并不普及,但還是有的。紅紅的色彩表達了人們祈求年的吉祥和歲的平安的思想感情。同時,也象征著主人公李大年對張小滿熾烈的愛情?;鹄崩钡那?、火辣辣的愛即使人物的情感,更是民俗的力量。
“臘月里來二十九,釀酒品酒酒酒酒,土缸釀出甜米酒,你一口我一口,糯米酒篼子火,除了皇帝就是我”。如果說“揣糍粑”歌在劇中表現(xiàn)了一群女人家長里短的生活情趣,那么,“釀米酒”舞則表現(xiàn)了男人的豪氣和野性。借著酒勁發(fā)泄心中的積怨,借著酒勁敞開情感的閘門。有酒的日子就應該喝個夠,在這個屬于男人的天地里,張志強、李大年這兩個昔日的情敵加兄弟的男人,盡情喝著家鄉(xiāng)的甜米酒,傾訴著內心的痛苦和糾結。他們的喜、怒、哀、樂在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。是誰給了他們宣泄的勇氣?是誰為他們筑起了傾訴的土壤?是“民風、民俗、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情”。讓回鄉(xiāng)過年的游子心靈得以回歸,讓回鄉(xiāng)過年的游子真愛得以彰顯。創(chuàng)作初期,下鄉(xiāng)采風到了鄂東的麻城,當?shù)孛糠赀^年家家戶戶就有釀米酒的習俗,而且,只用老樹蔸子燒火,據(jù)說老樹蔸子釀出的米酒烈、香、淳,酒勁十足。當?shù)匾皇自鷳B(tài)的民謠足以道出這一民俗的真切底蘊:糯米酒蔸子火,除了皇帝就是我。蔸子火的強勁與持久,山野的無拘無束和豪情令人回味許久。