◎郝緒兵

基于對(duì)話教學(xué)理念下的高中歷史課堂有效提問(wèn)的思考

◎郝緒兵

良好的教學(xué)就是一場(chǎng)精彩的對(duì)話，而達(dá)成有效對(duì)話的關(guān)鍵便是教師高質(zhì)量的提問(wèn)。課堂提問(wèn)中如果教師能找準(zhǔn)角度、把握難度、挖掘深度、關(guān)注熱度的話，相信對(duì)話教學(xué)可以讓高中歷史課堂煥發(fā)出它獨(dú)有的藝術(shù)魅力，更利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和新課程的實(shí)施。身為一線教師，要找準(zhǔn)角度，緊扣課標(biāo)；把握難度，層層推進(jìn)；挖掘深度，揭示規(guī)律；關(guān)注熱度，貼近生活。

對(duì)話教學(xué)；歷史課堂；有效提問(wèn)

新課程的理念認(rèn)為：“教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種溝通與合作的活動(dòng)，其中，對(duì)話是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)?！焙沃^對(duì)話教學(xué)？華東師范大學(xué)鄭金洲教授在《對(duì)話教學(xué)》 一書(shū)中指出：“對(duì)話教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中的主體借助有意義的交流，不斷探究和解決教學(xué)中生發(fā)的問(wèn)題，以解決教學(xué)主體間的理解，師生教學(xué)生活質(zhì)量的過(guò)程。”對(duì)話自始至終都是圍繞問(wèn)題而展開(kāi)的，從某種程度來(lái)說(shuō)，提問(wèn)的質(zhì)量決定了教學(xué)對(duì)話的成效。所以，良好的教學(xué)就是一場(chǎng)精彩的對(duì)話，而達(dá)成有效對(duì)話的關(guān)鍵便是教師高質(zhì)量的提問(wèn)。

然而，筆者在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多教師在踐行對(duì)話教學(xué)時(shí)，存在很多“無(wú)效提問(wèn)”“膚淺提問(wèn)”，嚴(yán)重影響了對(duì)話教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和新課程的實(shí)施。具體問(wèn)題如下：第一，提問(wèn)偏離教學(xué)內(nèi)容，提出一些無(wú)的放矢、東拉西扯的問(wèn)題，容易失去課堂提問(wèn)在教學(xué)上的意義和功效；第二，問(wèn)題籠統(tǒng)模糊、指向不清，讓學(xué)生不知道如何去思考，更不知道怎樣去解答問(wèn)題；第三，問(wèn)題缺乏啟發(fā)性和針對(duì)性，有時(shí)單純地追求提高的次數(shù)而不考慮問(wèn)題的質(zhì)量，缺乏對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和思維的啟發(fā)，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)和思考；第四，問(wèn)題難易程度把握不準(zhǔn)，有些問(wèn)題讓學(xué)生不知所云，學(xué)生難以回答，有些問(wèn)題過(guò)于容易，學(xué)生不用思考也能回答。

究其原因，主要還是教師提問(wèn)不當(dāng)所致，丟失了課堂提問(wèn)的藝術(shù)性。殊不知沒(méi)有藝術(shù)的教學(xué)是枯燥的，沒(méi)有藝術(shù)的提問(wèn)是乏味的。巴西著名的教育家保羅·弗萊雷早在20世紀(jì)60年代末就在其名著 《被壓迫者教育學(xué)》中指出：“要使對(duì)話有成效，提問(wèn)是關(guān)鍵，教師不只是知識(shí)的傳遞者，而更應(yīng)該是問(wèn)題的提出者。通過(guò)提問(wèn)，學(xué)生不僅僅回答問(wèn)題，更重要的是學(xué)會(huì)對(duì)答案提出疑問(wèn)?！币虼耍趯?duì)話教學(xué)理念下，探討高中歷史課堂的“有效提問(wèn)”就顯得十分必要。那么，究竟什么樣的提問(wèn)才是有效提問(wèn)？身為一線教師，怎樣成為“善問(wèn)”“巧問(wèn)”的智者？筆者結(jié)合自己實(shí)際的課堂教學(xué)，就這一問(wèn)題進(jìn)行初步探討。

一、找準(zhǔn)角度，緊扣課標(biāo)

所謂角度，就是指教師要正確及時(shí)地把握好時(shí)機(jī)，恰到好處地進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次進(jìn)行思考。這就要求教師備課時(shí)應(yīng)從以下幾方面考慮。

一是從課標(biāo)出發(fā)，巧妙設(shè)計(jì)好課堂的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)課標(biāo)的深入分析，在把握知識(shí)重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有目標(biāo)性地設(shè)計(jì)出高水平的問(wèn)題。二是從學(xué)生出發(fā)，選準(zhǔn)角度，提出問(wèn)題。教師要積極觀察學(xué)生的課堂反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不同的心理狀態(tài)，如疑惑不解、精力分散等等進(jìn)行及時(shí)把握。三是從問(wèn)題出發(fā)、適時(shí)調(diào)整問(wèn)題角度。問(wèn)題設(shè)置的角度應(yīng)立足于學(xué)生的疑惑處、教學(xué)的關(guān)鍵處、新舊知識(shí)的聯(lián)系處、歷史事件的比較處、規(guī)律的探索處等。這些都是與學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)有關(guān)系的問(wèn)題，不但使得教師的提問(wèn)有針對(duì)性，也能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地對(duì)歷史進(jìn)行探究。

如在講述人教版必修Ⅱ《羅斯福新政》中“羅斯福新政的作用”時(shí)，筆者在課堂提問(wèn)前就深入研究了課標(biāo)要求。在知識(shí)與能力方面，課標(biāo)要求運(yùn)用具體史實(shí)分析羅斯福新政對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響；在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，課標(biāo)要求探討羅斯福新政對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展和以后資本主義發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，理解政治精英個(gè)人品質(zhì)對(duì)歷史發(fā)展的特殊作用。對(duì)于羅斯福新政的作用，多年來(lái)中外學(xué)者有著不同的評(píng)價(jià)，可以說(shuō)這塊知識(shí)點(diǎn)既是本課的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。教師如果處理不當(dāng)，問(wèn)題設(shè)計(jì)不合理，僅僅按照書(shū)本的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行宣讀講解的話，就很難激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究、積極思考、渴望交流的興趣和信心。

于是我先問(wèn)學(xué)生：“你們認(rèn)為羅斯福新政的效果如何？能用史實(shí)說(shuō)明嗎？”有學(xué)生認(rèn)為，新政使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)，遏制了法西斯勢(shì)力；也有學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)時(shí)美國(guó)的老百姓生活水平得到了提高；還有學(xué)生認(rèn)為，新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式……接著我又追問(wèn)：剛才你們是從積極的方面來(lái)說(shuō)明新政的效果，評(píng)價(jià)一種政策、措施應(yīng)該從多角度、全方位來(lái)看。大家想一想，對(duì)新政以及羅斯福本人的評(píng)價(jià)，還有其他的角度嗎？學(xué)生一時(shí)陷入沉思，因?yàn)闀?shū)本上主要強(qiáng)調(diào)的是新政的積極作用，學(xué)生這時(shí)很難回答。針對(duì)學(xué)生的疑惑處和教學(xué)的關(guān)鍵處，筆者用多媒體向同學(xué)們展示了四種對(duì)新政截然不同的評(píng)價(jià)。

材料一：多數(shù)民眾認(rèn)為，新政提高了弱勢(shì)群體的地位，廣大中下層民眾對(duì)新政熱情歡呼與謳歌，甚至把羅斯福視為“救星”。

材料二：保守派與大商業(yè)領(lǐng)袖對(duì)新政“大筆開(kāi)支”“敲詐富人計(jì)劃”和“社會(huì)主義”不滿(mǎn)，批評(píng)政府拋棄自由政策，某些批評(píng)者一提到羅斯福的名字都覺(jué)得反感。

材料三：政治異見(jiàn)者認(rèn)為，總統(tǒng)的權(quán)力急劇擴(kuò)大，與此相對(duì)應(yīng)，立法部門(mén)和司法部門(mén)的權(quán)力受到削弱……羅斯福的一系列新政立法都為行政干預(yù)司法開(kāi)了惡劣的先例。

材料四：激進(jìn)的左派激烈抨擊羅斯福改革不徹底，攻擊財(cái)富仍然高度集中在少數(shù)人手中，他們對(duì)整個(gè)資本主義制度產(chǎn)生懷疑。

——（美） 布林克林 《美國(guó)史》和 （美） 福爾索姆《羅斯福新政的謊言》

接下來(lái)，我又通過(guò)設(shè)問(wèn)讓學(xué)生進(jìn)行探討：這些觀點(diǎn)有道理嗎？為什么？假如你是羅斯?？偨y(tǒng)，面對(duì)這些評(píng)論，你會(huì)如何應(yīng)對(duì)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)用史實(shí)說(shuō)明。通過(guò)材料的展示和設(shè)問(wèn)，學(xué)生的思維一下子就打開(kāi)了，七嘴八舌地進(jìn)行討論，有人說(shuō)新政時(shí)期征收高稅收損害了富人的利益；有人說(shuō)新政沒(méi)有徹底消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且大筆開(kāi)支還會(huì)造成政府財(cái)政負(fù)擔(dān)加??；也有人說(shuō)新政時(shí)期總統(tǒng)的權(quán)力過(guò)大，破壞了三權(quán)分立原則等等。

學(xué)生討論后教師再次追問(wèn)：為什么會(huì)有這么多不同的評(píng)價(jià)？你認(rèn)為影響人物評(píng)價(jià)的因素有哪些？有學(xué)生說(shuō)：“評(píng)價(jià)者的階級(jí)立場(chǎng)、評(píng)價(jià)者代表的利益集團(tuán)等等。”而后教師總結(jié)：其實(shí)不同階級(jí)立場(chǎng)的人對(duì)新政的評(píng)價(jià)是不同的。對(duì)人物、事件的評(píng)價(jià)可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智，難以定論。評(píng)價(jià)者的立場(chǎng)、評(píng)價(jià)者所處的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)政治的需要等等都會(huì)影響新政的評(píng)價(jià)。其實(shí)，不夠正確或不全面的評(píng)價(jià)也有其合理和可理解之處，通過(guò)對(duì)這些評(píng)價(jià)的再認(rèn)識(shí)、再評(píng)價(jià)，有助于我們的認(rèn)識(shí)更正確、更全面。

通過(guò)這種方式的提問(wèn)以及探究，一方面可以讓學(xué)生從不同角度、全面分析問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和發(fā)散性思維；另一方面，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，避免學(xué)生在評(píng)價(jià)的時(shí)候出現(xiàn)單一或片面的觀點(diǎn)。

二、把握難度，層層推進(jìn)

把握難度就是在提問(wèn)時(shí)要做到由表及里、由易到難、層層推進(jìn)，符合學(xué)生認(rèn)知的邏輯性特點(diǎn)。這就要求教師的提問(wèn)既要適合學(xué)生的認(rèn)知水平，符合學(xué)生認(rèn)知上的“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生經(jīng)過(guò)努力思考后可以解答，又要使提出的問(wèn)題具有一定的疑難性，能夠調(diào)動(dòng)引發(fā)學(xué)生積極思考。如果問(wèn)題太難或過(guò)于容易，都難以達(dá)到對(duì)教學(xué)對(duì)話的理想效果。

如在講授人教版必修Ⅱ《從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到斯大林模式》中的“如何認(rèn)識(shí)新經(jīng)濟(jì)政策”時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一系列問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生理解該政策的內(nèi)涵和外延。

為了讓學(xué)生對(duì)新經(jīng)濟(jì)的積極作用有初步的認(rèn)識(shí)，筆者首先展示一張數(shù)據(jù) （見(jiàn)表1），讓學(xué)生從數(shù)據(jù)中做到論從史出。

表1

筆者設(shè)問(wèn)：在新經(jīng)濟(jì)政策的推動(dòng)下，蘇聯(lián)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)了怎樣的新變化？學(xué)生只要看書(shū)就比較容易得出：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，起到鞏固工農(nóng)聯(lián)盟、穩(wěn)定政治形勢(shì)的重要作用。但由于當(dāng)時(shí)的俄國(guó)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，那么，列寧的社會(huì)主義建設(shè)模式和馬克思設(shè)想的社會(huì)主義有何區(qū)別？又有何聯(lián)系？此知識(shí)點(diǎn)學(xué)生不容易思考到，如果不進(jìn)行比較的話，學(xué)生難以理解新經(jīng)濟(jì)政策到底“新”在哪里？

于是筆者又展示了兩則材料，設(shè)計(jì)了第二個(gè)問(wèn)題：這種“新”的做法與馬克思原先的設(shè)想一致嗎？它與之前的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策有何不同？從該政策的做法中，你“嗅”到了一股什么制度下的味道？

材料五：馬克思設(shè)想的社會(huì)主義，是在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義，實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配，取消商品生產(chǎn)和貨幣。

材料六：列寧說(shuō)，我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義直接過(guò)渡……所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑和方法。

通過(guò)對(duì)知識(shí)的聯(lián)系與比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是按照馬克思、恩格斯設(shè)定的“科學(xué)社會(huì)主義”藍(lán)圖，構(gòu)建取消商品流通，高度集中的社會(huì)主義公有制進(jìn)而直接進(jìn)入社會(huì)主義；而新經(jīng)濟(jì)政策是列寧對(duì)如何向社會(huì)主義過(guò)渡的重新思考，是列寧通過(guò)在一定限度內(nèi)發(fā)展資本主義，利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)，改善和工農(nóng)聯(lián)盟，逐步過(guò)渡到社會(huì)主義。這是新經(jīng)濟(jì)政策“新”之處。

然而，當(dāng)時(shí)俄國(guó)有部分人并不認(rèn)可新經(jīng)濟(jì)政策，這些人是堅(jiān)定的馬克思主義者，他們無(wú)法理解新經(jīng)濟(jì)政策，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策背叛了十月革命的理想，背叛了馬克思主義，是嚴(yán)重的倒退，有人指責(zé)列寧是在向資本主義過(guò)渡。

為了將學(xué)生的思維一步步引向求知的新高度，使學(xué)生明白社會(huì)主義是否可以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，馬克思是否一直都在全部否定商品經(jīng)濟(jì)的存在，筆者又進(jìn)一步展示了這樣兩則材料并繼續(xù)追問(wèn)：根據(jù)材料思考列寧的這種“退”是真的退回到資本主義嗎？是真的對(duì)馬克思主義的背叛嗎？你怎么理解？

材料七：馬克思認(rèn)為，商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展，是通向共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)的不可逾越的階段，他在《資本論》中提出自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、未來(lái)社會(huì)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)三個(gè)相繼的歷史發(fā)展階段，并且指出第二個(gè)階段為第三個(gè)階段創(chuàng)造條件。……馬克思并沒(méi)有否定過(guò)社會(huì)主義社會(huì)存在著商品貨幣關(guān)系。

——湯在新《社會(huì)主義社會(huì)和商品經(jīng)濟(jì)——澄清對(duì)馬克思有關(guān)論述的誤解》

材料八：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！?jì)劃多一點(diǎn)，還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

——鄧小平

通過(guò)兩段材料說(shuō)明：馬克思并沒(méi)有一直否定社會(huì)主義存在著商品貨幣關(guān)系，而計(jì)劃和市場(chǎng)只是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的手段而已。列寧是對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明的借鑒與吸收，這種做法更是在繼承馬克思主義基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

在這一教學(xué)片斷中，當(dāng)教師一步一步設(shè)問(wèn)時(shí)，學(xué)生的思維一下子開(kāi)闊了，這種一連串的問(wèn)題設(shè)置既能讓學(xué)生從多角度去認(rèn)識(shí)新經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)以及特點(diǎn)，又能使學(xué)生在教師提問(wèn)的引導(dǎo)下，提高對(duì)所學(xué)知識(shí)的綜合分析運(yùn)用能力。

三、挖掘深度，揭示規(guī)律

深度，是指課堂不能局限于淺顯的提問(wèn)，而要稍微超越學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平。首先讓學(xué)生知道“是什么”，然后理解“為什么”，最后讓學(xué)生明白這種現(xiàn)象“說(shuō)明了什么”。淺顯的提問(wèn)，往往難以達(dá)到這些效果，因此在設(shè)問(wèn)時(shí)應(yīng)不局限于對(duì)所學(xué)內(nèi)容的回憶、再現(xiàn)，要在恰當(dāng)?shù)貢r(shí)候引導(dǎo)學(xué)生挖掘事件背后所蘊(yùn)含的道理和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種歷史現(xiàn)象進(jìn)行深度思考，對(duì)歷史事件進(jìn)行借鑒。

這樣的提問(wèn)既能揭示歷史事實(shí)的本質(zhì)，把握其規(guī)律，更能讓學(xué)生在思考、回答問(wèn)題過(guò)程中，打開(kāi)思維領(lǐng)域的廣度和深度，得到啟發(fā)。

比如在講授人教版必修Ⅱ《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》一課時(shí)，學(xué)生不理解為什么要搞大躍進(jìn)，追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度。對(duì)此，筆者進(jìn)行了以下設(shè)計(jì)：

材料九：現(xiàn)在世界的形勢(shì)不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。蘇聯(lián)15年可以超過(guò)美國(guó)，我們中國(guó)15年可能趕上或超過(guò)英國(guó)。

——毛澤東

針對(duì)材料，我提問(wèn)：“西風(fēng)”和“東風(fēng)”各指的是什么？毛澤東的言論反映出中共領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時(shí)什么樣的思維？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后回答：“西風(fēng)表示資本主義陣營(yíng)；東風(fēng)表示社會(huì)主義陣營(yíng)，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的冷戰(zhàn)思維?！?/p>

于是我補(bǔ)充道：“是的，冷戰(zhàn)思維就是非此即彼，相互對(duì)立。新中國(guó)成立后，人們急切地希望國(guó)家面貌發(fā)生迅速改變。人們想到既然蘇聯(lián)能夠趕超美國(guó)，中國(guó)為什么不能趕超英國(guó)？近代中國(guó)一直遭受西方帝國(guó)主義的壓迫，為了超過(guò)帝國(guó)主義而快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)就成為了當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的政治觀念。”

然而，經(jīng)濟(jì)建設(shè)并非那么簡(jiǎn)單，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解大躍進(jìn)的背景和當(dāng)時(shí)的社會(huì)心理，筆者又進(jìn)一步展示了兩段史料：

材料十：“多穗高粱真正好，多穗高粱出高產(chǎn)，一個(gè)大馬拉一棵，累得馬兒通身汗，社會(huì)進(jìn)展如火箭，糧食打的堆成山。”“一棵白菜五百斤，上面站個(gè)胖妹妹；魚(yú)苗撒下千萬(wàn)條，條條養(yǎng)得扁擔(dān)樣?！?/p>

——大躍進(jìn)時(shí)期的民謠

材料十一：1958年2月，冶金工人孫德和說(shuō)：“我們有優(yōu)良的條件在短期內(nèi)提前完成毛主席提出的趕上或超過(guò)英國(guó)這一口號(hào)?！卑不諌劭h有位63歲的老工人，連續(xù)干了兩天兩夜，干部勸他休息，他卻嚴(yán)肅地說(shuō)：“共產(chǎn)主義不是快到了嗎？難道你們不讓我們快點(diǎn)到達(dá)共產(chǎn)主義嗎”

——王光銀《大躍進(jìn)時(shí)期群眾特殊社會(huì)心理探析》

繼續(xù)設(shè)問(wèn)：當(dāng)時(shí)的社會(huì)民謠反映出民眾什么樣的愿望？群眾的愿望又折射出怎樣的社會(huì)心理？歷史事件的背后說(shuō)明了什么？我們今天在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？吸取哪些教訓(xùn)？

通過(guò)將材料與問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，逐步引導(dǎo)，說(shuō)明了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不僅是毛澤東的個(gè)人愿望，也說(shuō)明了人民群眾對(duì)于加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的急切心理，迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的愿望。正因?yàn)槿绱?，大躍進(jìn)才能在全國(guó)響應(yīng)。

最后的設(shè)問(wèn)一方面要讓學(xué)生明白：特殊社會(huì)現(xiàn)象的背后都有特殊的歷史背景；另一方面還應(yīng)讓學(xué)生知道：歷史現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的啟示和教訓(xùn)，那就是今天我們?cè)龠M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)應(yīng)該實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，走可持續(xù)發(fā)展道路。

四、關(guān)注熱度，貼近生活

熱度，就是學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)問(wèn)題、國(guó)家大事的關(guān)心程度。歷史具有一次性特征，逝去不回頭，但歷史是有生命的，歷史源于生活。沒(méi)有生活做中心的歷史是死歷史，所以教師在課堂提問(wèn)時(shí)，可以將歷史教育貼近現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生理性思考。只有當(dāng)學(xué)生感受到歷史并不遙遠(yuǎn)，歷史就在身邊時(shí)，才可能激發(fā)出學(xué)生探究歷史的內(nèi)在愿望和興趣，歷史教學(xué)才能讓學(xué)生與歷史的心靈進(jìn)行對(duì)話。

教師在設(shè)置這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，可以補(bǔ)充新材料，創(chuàng)設(shè)新情，適當(dāng)設(shè)置開(kāi)放性的問(wèn)題，允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有多種解釋或結(jié)論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，向“權(quán)威觀點(diǎn)”挑戰(zhàn)，使學(xué)生有話說(shuō)，有話敢說(shuō)，這才是真正意義上的教學(xué)對(duì)話。

如在講述《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》中“兩岸關(guān)系的發(fā)展”時(shí)，筆者進(jìn)行以下的問(wèn)題設(shè)計(jì)：

材料十二：由于臺(tái)灣問(wèn)題的獨(dú)特性，中國(guó)謀求兩岸關(guān)系和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境只是相對(duì)有利，國(guó)際體系中的許多變遷對(duì)兩岸關(guān)系產(chǎn)生了復(fù)雜的影響，挑戰(zhàn)始終存在。

——林紅《兩岸關(guān)系和平發(fā)展的國(guó)際因素分析》

針對(duì)材料我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：你認(rèn)為海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展有哪些有利因素？又面臨哪些挑戰(zhàn)？經(jīng)過(guò)討論后，有學(xué)生認(rèn)為，兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的密切聯(lián)系以及大陸堅(jiān)持推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政策等等都有利于兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，也有利于祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。也有學(xué)生認(rèn)為，臺(tái)獨(dú)分子的不斷破壞、國(guó)際反華勢(shì)力的阻撓等會(huì)破壞兩岸關(guān)系的正常發(fā)展。

在這樣的情況下，筆者沒(méi)有簡(jiǎn)單地肯定或否定，而是允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有多種解釋或結(jié)論，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。接著我又通過(guò)創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情境要求學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行探討。假如你是大陸派到臺(tái)灣的使者，面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)，你會(huì)從哪些方面來(lái)維護(hù)兩岸的和平與發(fā)展？假如你看到不利于兩岸關(guān)系發(fā)展的因素，你應(yīng)該怎樣進(jìn)行應(yīng)對(duì)和化解？

這些問(wèn)題都是借助于歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系來(lái)設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。通過(guò)學(xué)生的討論和教師的引導(dǎo)，學(xué)生了解到兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀和未來(lái)，一方面便于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)國(guó)熱情，另一方面體現(xiàn)了歷史教學(xué)的時(shí)代性，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。

以上是筆者在課堂教學(xué)層面上就對(duì)話教學(xué)模式下的課堂有效提問(wèn)作初步探討，至于對(duì)話教學(xué)理念如何合理使用才能高效地指導(dǎo)課堂教學(xué)，如何讓有效提問(wèn)進(jìn)一步促成教學(xué)的對(duì)話，目前還需要進(jìn)行深入的理論研究。不過(guò)可以肯定的是，對(duì)話教學(xué)作為一種新的教學(xué)模式和理念，在目前獲得了很多教師的認(rèn)同和響應(yīng)?；趯?duì)話的理念指導(dǎo)下，現(xiàn)代課堂教學(xué)行為已經(jīng)發(fā)生了積極的變化。課堂提問(wèn)中如果教師能把握以上四個(gè)“度”的話，相信對(duì)話教學(xué)可以讓高中歷史課堂煥發(fā)出它獨(dú)有的藝術(shù)魅力，才能幫助學(xué)生逐漸形成獨(dú)立而成熟的認(rèn)識(shí)論和世界觀，這才是真正有價(jià)值的“問(wèn)題”藝術(shù)。

[1]童國(guó)嘉.有效教學(xué)對(duì)話的基本策略[J].江蘇教育研究,2010,(11):27.

[2]鄭金洲主編.對(duì)話教學(xué)[M].福州:福建教育出版社,2005:23.

[3]陳仲丹主編.著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄[M].南京:江蘇教育出版社,2012:194.

[4]（巴） 保羅?弗萊雷.被壓迫的教育學(xué),顧建新譯[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001:40.

[5]于西友主編.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].北京:高等出版社,2009:205.

（責(zé)任編輯：趙靜）

郝緒兵，江蘇省南京市第十二中學(xué)教師。