李福長+馬玉萃
摘要:唐代記注官皆博學(xué)之士,多生于文采風(fēng)流之地,出身士族之家。作為皇帝身邊的近臣,他們的遷入與遷出途徑在一定程度上反映了唐代文官的仕進(jìn)軌跡。
關(guān)鍵詞:起居郎;起居舍人;籍貫;遷轉(zhuǎn)
中圖分類號(hào):K242 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
一、學(xué)術(shù)回顧
有唐一代,史學(xué)空前繁榮。史館制度建立之后,恢弘的“八史”之作相繼問世,皇帝實(shí)錄和時(shí)政記連綿不絕。劉子玄著《史通》開史評(píng)先河,標(biāo)志著中國傳統(tǒng)史學(xué)的理論自立;杜君卿撰《通典》祖述歷代典章制度,創(chuàng)立了政書體例。這些輝煌成就的取得,皆與唐代職業(yè)化的史官隊(duì)伍密切相關(guān)。迄今,史學(xué)界論及唐代史官多集中于史館史官,較少關(guān)注皇帝身邊的記注官群體,相關(guān)的專題論文僅見張國靜《論唐代起居舍人與起居郎》[1]、伏傳偉《論唐代起居郎與起居舍人的職責(zé)之分》[2]二篇。孫國棟先生《唐代中央重要文官遷轉(zhuǎn)途徑研究》對(duì)起居郎和起居舍人的遷轉(zhuǎn)途徑有所考察,但孫先生所考不過五六十人,視角也過單一。[3]
二、唐記注官的歷史沿革與設(shè)置
從官制史的角度言,唐代以起居舍人、起居郎為主體的記注官起源于先秦時(shí)期。早在周代,中國便形成了“君舉必書”的修史傳統(tǒng)。最初設(shè)左史和右史伴君王左右,負(fù)責(zé)記錄君王言行。即所謂”左史記言,右史記事?!癧4]1715漢代開始出現(xiàn)專門記述皇帝言行的起居注,西漢武帝時(shí)期有《禁中起居注》、后漢明德皇后也曾撰《明帝起居注》。據(jù)《唐六典》記述,西漢早期的起居注主要由宮中女官負(fù)責(zé)修撰。[5]248魏晉以后,起居注改由朝官修撰。南北朝時(shí)期,北方后魏及北齊集書省領(lǐng)起居注,[5]248南朝則以著作郎兼修起居注。如“沈約忝著作郎,撰次起居注”[6]2466、“裴子野為著作郎,掌國史及起居注”。[7]443北周時(shí)期,著作、起居分離。隋朝始置起居舍人二員,唐朝因之。“貞觀二年省起居舍人,移其職于門下,置起居郎二員。明慶中,又置起居舍人,始與起居郎分在左、右”。[5]248
唐制,起居舍人、起居郎各二人,分屬中書省、門下省,從六品上階,是頗受推重的“清官”。先天、開元年間尤甚,“若有舉其職者,雖十?dāng)?shù)年猶載筆螭頭,惜不欲去”。[8]65起居舍人、起居郎共同承擔(dān)編纂皇帝起居注的任務(wù)?!懊刻熳优R軒,侍立于玉階之下,郎居其左,舍人居其右。人主有命,則逼階延首而聽之,退而編錄,以為起居注。”[9]297依照職責(zé)分工,唐起居郎負(fù)責(zé)記事,錄天子之言動(dòng)法度,以修記事之史。凡記事之制,以事系日,以日系月,以月系時(shí),以時(shí)系年。季終授之史館。起居舍人負(fù)責(zé)記言,“掌修記言之史,錄天子之制誥德音,如記事之制,以記時(shí)政損益”。[10]1845顯然,起居舍人與起居郎職掌分工沿襲著古代左史記言、右史記事的傳統(tǒng)。
三、唐代記注官籍貫、出身分布
檢索兩《唐書》人物傳記,筆者統(tǒng)計(jì)出71位起居郎和起居舍人。以貞觀十道為單位,他們的籍貫分布如下:
顯然,表中記注官籍貫分布狀況與各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平呈極度的正相關(guān)關(guān)系。關(guān)內(nèi)道人數(shù)較多與其京畿所在地的政治地位有關(guān)。除此之外,博學(xué)之士的記注官多出于文采風(fēng)流之地,尤以河南道人數(shù)為最多,其次為關(guān)內(nèi)道、江南道、河?xùn)|道、河北道。河南、河北、河?xùn)|歷來是文化鼎盛之地,來自這些地區(qū)的記注官人數(shù)眾多自在情理之中。江南地區(qū)自六朝以來已成文化重鎮(zhèn),文人雅士咸集,也是唐代記注官的主要來源地。其余諸道人數(shù)較少,與這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的地位相一致。隴右為李唐帝王故鄉(xiāng),自古右武成風(fēng),除權(quán)氏二人之外,其余悉數(shù)為李姓之人,耐人尋味。
統(tǒng)計(jì)顯示,唐代記注官家世出身非同一般。七十一位記注官中除十二人記載不詳以外,僅一人出身寒微之家,其余皆為士族子弟,士族出身者比例高達(dá)82%以上,多來自各地的郡姓大族。以河?xùn)|道為例,八位著籍河?xùn)|的記注官均來自士族之家。其中三人為裴姓,二人為王姓,其余三人則為薛、武、張三姓,皆為關(guān)中大姓。籍貫河南道的十八位記注官中有五人為鄭姓,四人為劉姓,其余分別為房、吳、陳、周等姓,皆為士族。河北道七人,崔、盧、張、沈、路、宋、班悉數(shù)為士族姓氏。著籍關(guān)內(nèi)道的十四名記注官分別來自柳、杜、令狐、于、楊、常、韓、顏、郭、魏等姓,幾乎清一色屬于關(guān)中大姓。
進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)后,我們又發(fā)現(xiàn)71位唐代記注官中有56人具有科舉出身的記錄,約占統(tǒng)計(jì)總數(shù)的78%。其中進(jìn)士出身42人,占有科舉出身者的75%,明經(jīng)科6人,制科8人。各科目出身的具體人員詳見下表:
由于起居注關(guān)乎實(shí)錄及國史的修撰,這對(duì)記注官人選提出了較高的文化要求。正如統(tǒng)計(jì)顯示的那樣,唐代記注官如此高的進(jìn)士比例說明該群體有著極高的文化素養(yǎng),這應(yīng)該是他們履行記注官職責(zé)的必要條件。不僅如此,即便非科舉出身的記注官也普遍具有深厚的文化底蘊(yùn),這方面的史料記載俯拾皆是。如顏師古“少傳家業(yè),博覽群書,尤精訓(xùn)詁,善屬文”。[10]2594令狐德棻“博涉文史,早知名”。[10]2596褚遂良“博涉文史,尤工隸書,父友歐陽詢甚重之…”。[10]2729邢文偉“少與和州高子貢、壽州裴懷貴俱以博學(xué)知名于江淮間”。[10]4959劉祎之“以文藻知名……共撰《列女傳》、《臣軌》、《百僚新誡》、《樂書》,凡千余卷”。[10]2846吳兢“勵(lì)志勤學(xué),博通經(jīng)史”。[10]3182武平一“博學(xué),通《春秋》,工文辭”。[11]4293劉貺“博通經(jīng)史,明天文、律歷、音樂、醫(yī)算之術(shù)”。[10]3174韓會(huì)“善清言,有文章,名最高”。[12]356權(quán)德輿“四歲,能屬詩;…十五為文數(shù)百篇,編為《童蒙集》十卷,名聲日大”。[10]4002蔣乂“幼便記覽不倦。……以聰悟強(qiáng)力,聞?dòng)谟H黨間。弱冠博通群籍,而史才尤長”。[10]4026一些記注官憑借高超的學(xué)術(shù)造詣撰寫出了高質(zhì)量的著作,為繁榮傳統(tǒng)學(xué)術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)。如劉知幾撰《史通》評(píng)述史籍源流與體例得失,標(biāo)志著我國傳統(tǒng)史學(xué)的理論自立,其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)具有里程碑意義。
值得一提的是,唐玄宗開元二十六年翰林學(xué)士誕生以后,先后有二十一位記注官充任翰林學(xué)士一職。他們是常袞、楊綰、王涯、吳通玄、歸崇敬、王叔文、路隨、獨(dú)孤郁、王起、鄭絪、鄭澣、柳公權(quán)、宋申錫、庾敬休、周犀、韋保衡、杜讓能、蕭遘、劉崇望、陳夷行、庾道衡等,其中十人官拜宰相。唐代翰林學(xué)士作為新興的差遣職位扮演著皇帝私人秘書的重要角色,職掌朝廷機(jī)要事務(wù)的草詔大權(quán),有“內(nèi)相”之譽(yù),被視為“士林華選”。其選拔標(biāo)準(zhǔn)注重文學(xué)才能,或博涉文史,或善屬詩文,皆為文化精英?!杜f唐書》述翰林學(xué)士職位如下:“王者尊極,一日萬機(jī),四方進(jìn)奏、中外表疏批答,或詔從中出。宸翰所揮,亦資其檢討,謂之視草,故嘗簡當(dāng)代士人,以備顧問。至德已后,天下用兵,軍國多務(wù),深謀密詔,皆從中出。尤擇名士,翰林學(xué)士得充選者,文士為榮?!盵10]1854
四、唐記注官的遷轉(zhuǎn)途徑
唐代官職清濁分明,尊清抑濁是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。起居郎、起居舍人品秩六品,卻屬清官之列,倍受尊崇。根據(jù)我們對(duì)七十一位記注官遷入、遷出途徑的統(tǒng)計(jì),記注官主要以中央及地方重要的清官職位為選拔來源。在五十八位有遷入職位記錄的記注官中,除顏師古和令狐德棻系由前朝官任職記注官以外,其余五十六位記注官遷入時(shí)的職位分布如下:
顯然,由拾遺、補(bǔ)闕職位遷任記注官者最多(共計(jì)24人),約占有遷入記錄者的43%,這說明唐代記注官的選拔以中書、門下二省拾遺、補(bǔ)闕為主。由御史臺(tái)監(jiān)察御史、侍御史、殿中侍御史遷入者6人,占有遷入記錄的11%。唐制,御史臺(tái)侍御史及秘書省秘書郎、著作佐郎、親王府記室、文學(xué)皆為從六品(上、下階)品秩,與起居舍人、起居郎為同一級(jí)別的清官。殿中侍御史品秩從七品上階,監(jiān)察御史正八品上階,由這兩個(gè)清顯職位遷入起居舍人或起居郎屬于正常的職務(wù)升遷。秘書省校書郎及府州諸曹參軍、畿尉雖系八、九品的低品秩職位,卻為文職清選,多由進(jìn)士出身者充任,由這些職位遷入記注官也屬正常的職務(wù)升遷??傮w上看,唐代記注官的來源主要是中央及地方清官職位,不存在高級(jí)官員左遷的情況,也未見有人由“非士職”遷入的情況,①這一事實(shí)進(jìn)一步印證了有唐一代記注官的清官地位。中唐吳通玄曾以翰林學(xué)士為起居舍人,其事較為特殊。吳通玄為起居舍人仍兼翰林學(xué)士、知制誥,且“與陸贄、吉中孚、韋執(zhí)誼等共同視草,[10]5057表明吳氏當(dāng)時(shí)職務(wù)仍在翰林而非舍人,吳氏起居舍人一職似系翰林學(xué)士的寄祿官也未可知。
關(guān)于唐代記注官的遷出途徑,我們同樣取得了具體的統(tǒng)計(jì)資料。根據(jù)對(duì)兩《唐書》的檢索,我們統(tǒng)計(jì)出62位記注官的遷出記錄,他們遷出的職位分布如下:
依唐官品之制,上表所列遷出職位的品秩普遍高于起居舍人、起居郎,這說明多數(shù)的記注官獲得了職務(wù)升遷,成為更高級(jí)別的職官。其中超過半數(shù)(占53%)的記注官出任了尚書省六部諸司郎中、員外郎職位,這在當(dāng)時(shí)是一種理想的職務(wù)升遷。封演《封氏聞見記》卷三“制舉”條記述:“宦途之士,而歷清貴,有八俊者:一曰進(jìn)士出身、制策不入。二曰校書正字不入。三曰畿尉不入。四曰監(jiān)察御史、殿中不入。五曰拾遺、補(bǔ)闕不入。六曰員外、郎中不入。七曰中書舍人、給事中不入。八曰中書侍郎、中書令不入。言此八者尤為俊捷,直登宰相,不要?dú)v余官也”。這段文字描述的正是唐代文官理想的升遷路徑,即“進(jìn)士——校書、畿尉——監(jiān)察御史——拾遺、補(bǔ)闕——諸司郎中、員外郎——中書舍人、給事中——中書侍郎、中書令”。循著這一仕進(jìn)軌跡,我們發(fā)現(xiàn)記注官恰好位于拾遺、補(bǔ)闕和諸司郎中、員外郎之間,常規(guī)情況下記注官由拾遺、補(bǔ)闕職位遷入,遷出后升任六部諸司郎中、員外郎。我們統(tǒng)計(jì)的結(jié)果與封氏的記載是相吻合的。無獨(dú)有偶,《白居易集》卷六十三《策林·大官乏人》也曾敘述說:“國家公卿將相之具選于丞、郎、給、舍;丞、郎、給、舍之材,選于御史、遺、補(bǔ)、郎官;御史、遺、補(bǔ)、郎官之器,選于秘、著、校、正、畿赤簿、尉,雖未盡是,十常六七?!卑拙右卓偨Y(jié)出的唐代文官仕進(jìn)路徑,也與我們統(tǒng)計(jì)的太子詹事遷入、遷出途徑相吻合,可見唐代高級(jí)文官的選拔循著一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的軌跡。
進(jìn)一步檢索兩《唐書》,我們還發(fā)現(xiàn)在已知的唐代記注官中,有25人后來官拜宰相,約占統(tǒng)計(jì)總數(shù)的35%,他們是褚遂良、上官儀、張文瓘、劉祎之、裴炎、李揆、崔祐甫、常袞、楊綰、王涯、權(quán)德輿、裴度、宋申錫、周墀、陳夷行、鄭郎、杜讓能、韋保衡、蕭遘、劉崇望、張說、李回、李讓夷、楊言、邢文偉等。盡管唐代記注官的仕途前景雖不能與拜相比例更高的翰林學(xué)士相提并論,但其清貴地位也非普通的文官職位可比。
在我們統(tǒng)計(jì)出的唐代記注官遷出記錄中,有幾例左遷的情況,各有特殊的原因。歸崇敬外遷同州長史系主動(dòng)求去,原因是家庭貧困。[10]4015同州長史為從五品上階職位,俸薪有所上升,歸氏此舉正可解決家境困窘的問題。魏謩則因涉及牛李黨爭而被李德裕排擠。[10]4570蕭遘為宰相韋保衡構(gòu)陷得罪,被貶播州司馬。[10]4645
綜合以上所述,我們似可得出唐代記注官的仕進(jìn)路徑。他們大多出身士族之家,早年在文化昌盛之鄉(xiāng)閉門苦讀而后金榜題名,進(jìn)士登第者居多;他們年青時(shí)有機(jī)會(huì)出任中央或地方的清官,輾轉(zhuǎn)于畿赤簿尉、秘書校著、御史、參軍、拾遺、補(bǔ)闕等職位;若干年的歷練之后,他們遷為記注官來到皇帝身邊,享受著人們羨慕的眼光,由此踏上了通往高級(jí)職位的仕進(jìn)坦途。
注 釋:
①據(jù)賴瑞和先生的《唐代中層文官》(北京:中華書局,2011)“非士職”主要 是指士人不愿意擔(dān)任或無法勝任的武將、內(nèi)侍官(主要是殿中省和內(nèi)侍省的 官員)、伎術(shù)官(主要指醫(yī)官、天文官等)。
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作者簡介:李福長(1963-),男,河南長葛人,歷史學(xué)博士,上海大學(xué)文學(xué)院歷史系副教授,碩士生導(dǎo)師,擅長中國史研究。
馬玉萃,女,山東陽谷人,作者單位為上海大學(xué)文學(xué)院歷史系。
(責(zé)任編輯:李直)
基金項(xiàng)目:2014年上海市哲社規(guī)劃課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型視野下的唐宋房屋稅研究”(項(xiàng)目編號(hào):2014BLS005)。