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      廁所:兩個文明的濃縮體現(xiàn)

      2017-06-30 22:26
      自然與科技 2017年2期
      關(guān)鍵詞:如廁人權(quán)廁所

      為文多年,很少涉獵排泄及排泄場所的話題,害怕污染了文字和讀者的眼睛。但本文例外,世廁組織將如廁這個全人類的“終極問題”,提升至基本人權(quán)的高度。想想也對,一旦終止某個生命個體的新陳代謝,也就意味著剝奪其生存權(quán)。中國的廁所難題遲遲得不到解決,關(guān)鍵就是沒有將它提升到基本人權(quán)的高度去對待。

      聽說過世貿(mào)組織、世衛(wèi)組織,世廁組織還從未耳聞吧。世廁組織的總部在新加坡,已經(jīng)有近三十個成員,每年的11月19日是WTO法定的廁所日。別誤會,此WTO是世界廁所組織World Toilet Organization的英文縮寫,不是有意的,是巧合了。既然如此有緣,參照世貿(mào)組織、世衛(wèi)組織的作法,世界廁所組織,干脆將自己簡稱為“世廁組織”。日本廁所協(xié)會、美國廁所協(xié)會、中國臺灣廁所協(xié)會和北京旅游局都是該組織成員。10年前世廁組織年度峰會就是在我們北京召開的,會后各會員代表還簽署了《北京宣言》,該宣言的核心精神是呼吁全世界,包括政府機構(gòu)和民間人士都來關(guān)注“如廁”這個涉及人類基本權(quán)利和生活品質(zhì)的大問題。

      世廁組織專題組調(diào)查發(fā)現(xiàn),全世界每天在內(nèi)急的艱難時刻找不到廁所,不得不以非常尷尬的方式解決問題的人數(shù)高達(dá)15億,已經(jīng)接近中美兩國的總?cè)丝?。多?shù)情況發(fā)生在發(fā)展中國家,他們在城市規(guī)劃建設(shè)中常常忽略了這個,誰都可能遭遇的基本問題。

      在中國城市化突飛猛進(jìn)的今天,這個問題十分突出,飯店景點如雨后春筍,而廁所卻如國寶文物一般,難得一見(建)。假如你到離家較遠(yuǎn)銀行或郵局辦事,不幸你還是一個尿頻的前列腺炎患者,你就是作揖懇求,人家一樣板著面孔,愛莫能助。你除了憋得轉(zhuǎn)圈跺腳之外,干瞪眼沒辦法。有人說,這是中國最有代表性的,最欠缺人文關(guān)懷的典型事例。

      雖說世界各國的人權(quán)法律都沒有單獨將“排泄權(quán)”作為誓死捍衛(wèi)的基本人權(quán)之一,但它明顯屬于生存權(quán)——這個最基本的人權(quán)范疇。原因很簡單,進(jìn)出循環(huán)是維系生命的必須前提。人不能只想到吃得飽吃的好,還要想到順暢方便,沒有阻礙。

      一部中華文明史很大程度上就是大漢族與少數(shù)民族爭奪生存空間的戰(zhàn)爭史,無休止的戰(zhàn)亂天災(zāi),使饑荒餓殍如影隨形,加之“肥水不流外人田”的小農(nóng)意識,致使我們的先民無暇顧及廁所文明。就在古希臘人的公共廁所里已經(jīng)使用木質(zhì)坐便,排泄物由流淌的活水沖刷之時,連中國帝王貴胄仍被開放式茅廁熏得喘不過氣來?!蹲髠鳌分杏涊d,晉景公某日腹脹內(nèi)急,如廁時因慌亂不慎跌入糞坑而死。雖然這是有文字記載的最早殞命于廁的君主,由此可見古代中國廁所之簡陋,就連宮廷的也一樣臭氣熏天,且沒有任何安全防護(hù)設(shè)施。稍有不慎,就有可能有去無回啊。據(jù)說那時候有醉酒者溺斃茅廁,是經(jīng)常發(fā)生的事。

      改革開放后,有個有趣的現(xiàn)象,所有引進(jìn)大項目的安裝調(diào)試現(xiàn)場,外方提出的首要要求就是單獨為他們提供衛(wèi)生設(shè)施齊全的衛(wèi)生間。使用我們的廁所對他們來說就像是飽受煎熬。

      北京承辦2008年奧運會時承諾,在北京市區(qū)街道修建數(shù)千個廁所,確保步行8分鐘就能找到一座。因為在前一次的申奧時,外國人對北京牢騷最多的就是廁所問題。遺憾的是08奧運結(jié)束后的一次北京馬拉松比賽中,很多運動員因找不到廁所,于是集體在紅墻下開尿的情形,再一次諷刺了北京公廁稀缺的真實現(xiàn)狀。

      在公共設(shè)施方面不惜投入的北京尚且如此,中國其他城市的情況可想而知。

      惟有將如廁問題提升至是對基本人權(quán)的尊重,視為一個國家孕育現(xiàn)代文明的醒目標(biāo)志,棘手的難題方能迎刃而解。

      還是以《第四屆世界廁所峰會北京宣言》的幾項要點作為本文的結(jié)尾。

      一、廁所是一個國家、一個地區(qū)物質(zhì)文明和精神文明的重要體現(xiàn),是一個國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總水平的體現(xiàn)。

      二、在廁所規(guī)劃建設(shè)中強調(diào)以人為本,更加關(guān)愛老人、兒童、婦女和殘障人群。

      三、在重視發(fā)達(dá)國家和地區(qū)廁所建設(shè)和管理的同時,更加關(guān)注發(fā)展中國家和世界落后地區(qū)的廁所建設(shè)和管理問題;在關(guān)注城市廁所建設(shè)和管理的同時,更加關(guān)注鄉(xiāng)村廁所建設(shè)問題……

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