繼《趨勢(shì)觀察2012：把握博物館未來(lái)脈搏》、《趨勢(shì)觀察2013：回到未來(lái)》、《趨勢(shì)觀察2014》年度報(bào)告在國(guó)際博物館界引發(fā)強(qiáng)烈反響后，美國(guó)博物館聯(lián)盟博物館未來(lái)中心又對(duì)新一年的動(dòng)態(tài)和變化展開(kāi)了研究與歸納，預(yù)測(cè)博物館在2015年最可能出現(xiàn)的六大趨勢(shì)：

1. “開(kāi)放式”經(jīng)濟(jì)

繼“參與”之后，“開(kāi)放”已成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的又一新高頻詞匯。開(kāi)放意味著透明、可問(wèn)責(zé)及民主參與。開(kāi)放資源、開(kāi)放軟件、開(kāi)放政府——公眾要求原本鎖在“禁宮”里的信息人人可及，并且這種呼聲日益高漲。博物館文化、學(xué)術(shù)，特別是運(yùn)營(yíng)方面的數(shù)據(jù)往往秘而不宣，而在如今如火如荼的開(kāi)放數(shù)據(jù)運(yùn)動(dòng)浪潮中，博物館應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？

對(duì)博物館而言，不管從道德還是法律層面，博物館都是為公眾托管藏品之所。同理，當(dāng)今的博物館有義務(wù)將數(shù)據(jù)公開(kāi)，供所有人使用。因此，構(gòu)建數(shù)據(jù)分享平臺(tái)與策劃展覽、保管藏品同等重要。然而，博物館一直以來(lái)都將一些數(shù)據(jù)視為努力保護(hù)的秘密，而非用于分享的知識(shí)。另外，開(kāi)放運(yùn)動(dòng)同時(shí)也將推動(dòng)權(quán)威的開(kāi)放化。博物館的權(quán)威正在一點(diǎn)點(diǎn)瓦解，已經(jīng)不再能操控觀眾的參觀的內(nèi)容、所學(xué)的知識(shí)及學(xué)習(xí)的途徑，而數(shù)據(jù)開(kāi)放又進(jìn)一步加劇了這一趨勢(shì)。再如，數(shù)據(jù)開(kāi)放會(huì)造成博物館收入減少嗎？會(huì)降低研究人員出版優(yōu)勢(shì)嗎？

|給博物館的建議|

· 審計(jì)數(shù)據(jù)，確定開(kāi)放內(nèi)容，制作開(kāi)放時(shí)間表和預(yù)算表。數(shù)據(jù)審計(jì)中考慮藏品數(shù)據(jù)的質(zhì)量如何、是否有法律限制、哪些數(shù)據(jù)應(yīng)優(yōu)先、優(yōu)先理由是什么、數(shù)據(jù)公開(kāi)政策及保密條件。

· 將數(shù)據(jù)視為資產(chǎn)來(lái)管理、追蹤和貨幣化（如果合適的話）。數(shù)據(jù)編輯和設(shè)施建設(shè)費(fèi)用巨大，博物館可考慮銷(xiāo)售或授權(quán)部分?jǐn)?shù)據(jù)。

· 邀請(qǐng)用戶做數(shù)字游戲。博物館可邀請(qǐng)科學(xué)家、藝術(shù)家、學(xué)生、技術(shù)人員及普通公眾任意重組博物館數(shù)據(jù)并分享結(jié)果。

· 公開(kāi)博物館藏品、研究、運(yùn)營(yíng)方面的數(shù)據(jù)，并鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)、政府等在他們的工作中使用這些信息。這是博物館為城市規(guī)劃、社區(qū)活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)、自學(xué)等做出貢獻(xiàn)的唯一方式。

· 考慮有哪些可被博物館使用的開(kāi)放信息，如城市人口分布、交通設(shè)施、學(xué)?；顒?dòng)等。

|案例|

· 史密森庫(kù)珀·休伊特設(shè)計(jì)博物館使用“非版權(quán)所有”的知識(shí)共享協(xié)議許可，將其所有藏品數(shù)據(jù)庫(kù)在GitHub（一公共數(shù)據(jù)庫(kù)）上共享。用戶可免費(fèi)下載、重組、重新使用其數(shù)據(jù)。同樣，本著“開(kāi)放”精神，博物館還共享了“庫(kù)珀·休伊特”名稱的源代碼，供設(shè)計(jì)師任意使用。

· 泰特現(xiàn)代美術(shù)館也在GitHub上分享了其所有藏品數(shù)字信息，并鼓勵(lì)用戶與這些數(shù)據(jù)“玩耍”。例如，2014年，該館舉辦了“劈開(kāi)空間”活動(dòng)，邀請(qǐng)參與者夜宿博物館，通宵“將任意形式的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意數(shù)碼藝術(shù)品。”其中，獲勝團(tuán)隊(duì)使用的是中國(guó)藝術(shù)家艾未未作品中喪生于2008年地震的5196名兒童的姓名。

· 博物館、圖書(shū)館服務(wù)學(xué)會(huì)在GitHub上啟動(dòng)了“博物館通用數(shù)據(jù)檔案庫(kù)”項(xiàng)目。通過(guò)使用一鏈接開(kāi)放數(shù)據(jù)庫(kù)的軟件，將所有維基百科上關(guān)于博物館的詞條信息（包括文字、圖片等）導(dǎo)入該“檔案庫(kù)”，從而打造“美國(guó)博物館瀏覽器”。

2. 道德評(píng)判無(wú)處不在

正如作家道格拉斯·亞當(dāng)斯（Douglas Adams）所言，“要提供真正的服務(wù)，你必須添加金錢(qián)無(wú)法購(gòu)買(mǎi)或衡量的東西，那就是真誠(chéng)和真實(shí)?！苯柚W(wǎng)絡(luò)和社交媒體，消費(fèi)者們團(tuán)結(jié)起來(lái)，并獲取了前所未有的力量——可以讓任何一家跨越道德底線的企業(yè)垮臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，絕大多數(shù)的千禧代（指80、90后）認(rèn)為企業(yè)有義務(wù)解決資源短缺、氣候變化、收入不均等問(wèn)題；其中，32%表示會(huì)終止繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)有道德污點(diǎn)的品牌產(chǎn)品。社會(huì)公正愈加成為機(jī)構(gòu)的主流判斷標(biāo)準(zhǔn)，非營(yíng)利機(jī)構(gòu)也未能免于這場(chǎng)“對(duì)靈魂的搜索”。

對(duì)博物館而言，在這場(chǎng)全世界范圍的道德評(píng)判浪潮中，博物館已不能再享受人們的信任了。事實(shí)上，博物館很多方面的工作都已經(jīng)遭受質(zhì)疑。如動(dòng)物權(quán)益問(wèn)題——藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng) “移動(dòng)鬼城”裝置中使用烏龜作為iPad支架，即被人們指責(zé)為“虐龜行為”；又如勞動(dòng)者權(quán)益——古根漢姆阿布扎比分館的建設(shè)即受到了“移民勞工工作環(huán)境惡劣”的抗議；再如使用無(wú)薪酬實(shí)習(xí)生/志愿者、工資差距過(guò)大、工作效能等等。

|給博物館的建議|

· 針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，重審并修訂相關(guān)政策和聲明。如及時(shí)更新和加強(qiáng)關(guān)于利益沖突、實(shí)習(xí)生報(bào)償、數(shù)字信息版權(quán)、藏品來(lái)源、個(gè)人或企業(yè)捐贈(zèng)的制度規(guī)范。如果博物館參與了國(guó)際項(xiàng)目，請(qǐng)注意在職業(yè)道德問(wèn)題上采取積極的立場(chǎng)。

· 確保博物館商店里的所有商品、博物館餐飲服務(wù)中所提供的所有食物均符合道德采購(gòu)標(biāo)準(zhǔn)。

· 重新思考關(guān)于博物館捐贈(zèng)資金投資及企業(yè)贊助的政策。如今，很多大學(xué)和其他非營(yíng)利機(jī)構(gòu)都加入了“化石燃料撤資”運(yùn)動(dòng)，以期“彌補(bǔ)對(duì)造成氣候變化的罪惡”。博物館可借此時(shí)機(jī)，討論其投資是否與機(jī)構(gòu)使命與價(jià)值觀一致。

· 盡管博物館需要“不同的聲音”，但也需探討是否有必要排除那些在公共事務(wù)中，或?qū)I(yè)方面有悖于博物館使命的人員。

· 重新審視博物館關(guān)于報(bào)償?shù)恼?，針?duì)無(wú)償實(shí)習(xí)生、高低收入比例、生活費(fèi)等問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)誠(chéng)布公的討論。

|案例|

· 格林威治皇家博物館公開(kāi)承諾只引進(jìn)符合勞動(dòng)法規(guī)及環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品。該博物館的做法不僅保護(hù)其銷(xiāo)售產(chǎn)品的品牌和聲譽(yù)，產(chǎn)生附加價(jià)值，還可構(gòu)建“對(duì)道德、回收利用、本土生產(chǎn)、手工制造等感興趣的觀眾群”。

· 2013年，菲爾德自然歷史博物館聘請(qǐng)Youtube視頻系列片《大腦挖掘》（The Brain Scoop）的創(chuàng)作者艾米莉·格拉斯萊（Emily Graslie）專門(mén)制作一期節(jié)目，向公眾解釋藏品研究的本質(zhì)與重要性。格拉斯萊在視頻中通過(guò)引人入勝、感人至深的故事，講述了博物館為什么需要?jiǎng)內(nèi)ヒ黄ダ堑钠せ蚴窃谝粋€(gè)昆蟲(chóng)上插針。

· 去年，現(xiàn)代藝術(shù)博物館組織了一場(chǎng)關(guān)于合成生物和設(shè)計(jì)的研討會(huì)：“合成美學(xué)：當(dāng)代設(shè)計(jì)新前沿”，借以幫助公眾理解和選擇新興技術(shù)。藝術(shù)可以是一個(gè)互動(dòng)式、無(wú)害的平臺(tái)，供人們探討是否應(yīng)該操縱人類(lèi)DNA、是否應(yīng)該對(duì)環(huán)境啟動(dòng)生物工程等諸如此類(lèi)的道德問(wèn)題。

（未完待續(xù)。本文作者是伊麗莎白·梅里特，由湖南省博物館李慧君編譯。轉(zhuǎn)載需注明來(lái)源。）endprint