陳斯文
2011年6月29日,西安博物院接收西安市公安局刑偵局和市文物稽查大隊(duì)移交的漢代玉杯、漢代玉舞人等40余件被盜文物。經(jīng)鑒定,其中3件玉杯和1件玉舞人(圖一)均為一級(jí)文物,這是近年來(lái)西安博物院新接收的最精美、價(jià)值最高的文物。這4件文物出土于2010年8月25日,由西安市長(zhǎng)安區(qū)一村民在漢宣帝杜陵陵區(qū)王皇后冢東南約300米的一處殘磚瓦礫堆積層中發(fā)現(xiàn),后經(jīng)過多次非法倒賣,最終被公安機(jī)關(guān)成功追繳。這4件玉器現(xiàn)在在西安博物院二層玉器廳展出。
一、玉杯
3件玉杯形制基本相同。平口,深腹,高圈足,腹徑上部較大,至底部見次呈弧形內(nèi)收,足柄為圓柱體,圈足下端呈喇叭狀,杯腔內(nèi)底呈半球狀,每件玉杯均在杯體外琢磨出3組9圈凹弦紋,玉杯制作規(guī)整,內(nèi)外均拋磨光潔。其中2件外壁鑲嵌厚0.1厘米的扁平狀金箍。
玉杯1,高12.8、口徑6.6、圈足徑4.7、腹壁厚度0.25厘米,重335克。玉色青白鮮潤(rùn),玉質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬,有淺褐色暈斑??谘?、杯身、圈足上共鑲嵌四道金箍:口沿金箍寬0.4厘米,其中有0.1厘米寬包嵌至口沿內(nèi)側(cè)一周;第二道金箍寬0.8厘米;第三道金箍寬0.55厘米;第四道圈足上的金箍寬0.75厘米,其中0.2厘米內(nèi)折至底部一周。圈足底部近似漏斗狀(圖二、圖三)。
玉杯2,高13.4、口徑6.7、圈足徑4.6、腹部厚度0.25厘米,重375克。玉色鮮白瑩潤(rùn),玉質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬??谘睾腿ψ闵细魇幸坏澜鸸浚嚎谘厣系慕鸸繉?.65厘米,其中有0.15厘米寬包嵌內(nèi)側(cè)一周;圈足上的金箍寬0.5厘米,其中0.2厘米寬向上折一周。圈足底部向中心內(nèi)凹(圖四、圖五)。
玉杯3,高12.3、口徑6.4、圈足徑4.5、腹壁厚度0.2厘米,重250克。玉色豐潤(rùn),杯身上部呈青白色,下部呈青色,圈足部有淺褐色斑塊,玉材中夾有墨色小圓點(diǎn),玉質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬。口沿、杯身、圈足上均未發(fā)現(xiàn)金箍。圈足底部近似漏斗形,且有少許殘缺,應(yīng)是挖掘時(shí)為利器所傷(圖六、圖七)。
玉杯均由上好的新疆和田青白玉雕琢而成,其上糖色為原生色而非后沁色。制作工藝精湛,首先用鋼卷筒等工具掏膛取芯,然后用圓球狀鏜鉈將底部琢磨成半球狀并進(jìn)行拋光,制成的玉杯腹部最薄處厚度僅為0.1厘米,工藝難度極高。杯身外琢磨的凹弦紋線條流暢,平整均勻;金箍光潤(rùn)圓滑,緊密貼合杯體,金箍的作用除了強(qiáng)烈的裝飾美化效果以外,還可以增加手持時(shí)的摩擦力,并起到加固杯身的作用,避免在使用過程中出現(xiàn)開裂。3件玉杯形制相同,大小相似,又出土于相同地點(diǎn),因此可推測(cè)這3件玉杯制作成形時(shí)杯身均鑲嵌有四道金箍,其后不知何時(shí)何因出現(xiàn)了缺失。
院藏漢代玉杯是迄今所見僅有的表面鑲嵌金箍的玉杯,采用這種裝飾工藝的器物稱為“鈿器”,許慎《說(shuō)文解字·金部》解釋:“鈿,金飾器口?!边@里的金泛指金屬,如黃金、白銀、銅等,即是說(shuō)凡是用金屬加固和裝飾器物口沿的,均為鈿器?!稘h舊儀》載:“太官尚食,用黃金鈿器,中官(官)私官尚食,用白銀鈿器,如祠廟器云?!睗h代太官為少府屬官,主管皇帝膳食,中官私官負(fù)責(zé)皇后膳食,可見黃金鈿器是太官為皇帝生前尚食的專用器物?!稘h舊儀》又載:“宗廟三年大袷祭,子孫諸帝以昭穆坐高廟,諸隳廟神皆合食,設(shè)左右座,高祖南面……曲幾,黃金鈿器。高后右座……白銀鈿器。”可知漢代皇室子孫祭祀皇帝陵廟也用黃金鈿器。綜上可知,杜陵金鈿玉杯為漢宣帝生前及死后的御用品,而出土玉杯的地點(diǎn)則可能為杜陵的陵廟遺址。
西安博物院還收藏了一件1976年9月西安市長(zhǎng)安區(qū)車劉村秦阿房官遺址出土的秦代云紋高足玉杯(圖八),為一級(jí)文物,現(xiàn)展出于博物院二層玉器廳。該玉杯為青玉質(zhì),高14.5、口徑6.4、足徑4.5厘米,由杯身和杯座兩部分黏結(jié)而成,杯身呈口大底小的桶形,杯座似玉豆之形??诓客饩墱p地一周形成邊廓,杯身以三道雙勾弦紋將腹部紋飾分為四層;近口緣的第一層為四蒂葉子與連云紋;第二層為谷丁勾云紋;第三層為幾何形勾云紋;近足處的第四層為變形云頭紋。杯座上部陰刻五個(gè)矩形框,每框內(nèi)有交叉的“s”形簡(jiǎn)化鳳紋??诓颗c足部紋飾為二方連續(xù)式,腹部為點(diǎn)散式的四方連續(xù)。杯身第二層的谷丁勾云紋,采用壓地穩(wěn)起與陰線結(jié)合的手法,先碾出谷丁紋,凸出谷丁,然后以陰線勾勒出云紋,上下左右相連,成為有機(jī)的四方連續(xù)。第一、第三、第四層紋飾為淺浮雕,豐滿渾厚。此玉杯造型大氣而秀雅,色青泛黃,晶瑩潤(rùn)澤,研磨拋光極為精細(xì)。秦朝歷史短暫,出土秦代玉器數(shù)量極少,此件云紋高足玉杯工藝復(fù)雜,造型精美,體量碩大,并且出土于秦代新營(yíng)建的朝官阿房官遺址中,故而其使用者應(yīng)為秦朝高級(jí)皇室成員。
上述所見這種體量的深腹高足玉杯在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為少見,秦代出土的深腹高足玉杯僅見院藏云紋高足玉杯1件,漢代高足深腹玉杯迄今為止除了院藏3件之外,全國(guó)各地僅有5件出土。另外還可知1件三國(guó)魏時(shí)期玉杯。
廣州南越王墓(西漢初期)出土2件玉杯。1件承盤高足玉杯(圖九),這件玉器高11.75、口徑4.15、座足高3.95厘米,由青銅盤、金飾和深腹高足玉杯組合而成。青銅盤,圓體,淺腹,三獸頭足;金飾呈獸形,作為玉杯的三個(gè)支架;玉杯圓口直身,覆盤式足,外壁飾云紋和勾連紋,并有一個(gè)由三個(gè)柿蒂紋組合的環(huán)套架護(hù)。這種將玉杯和青銅盤組合在一起的玉器,僅此一件;還有1件銅框玉蓋杯(圖十),通高16、身高14、口徑7.2、座足徑5.5厘米。杯體呈八棱筒形,喇叭形座足,帶蓋;杯身為銅鑄窗欞形框架,表面鎏金,框架內(nèi)上嵌8片長(zhǎng)方青玉片,下嵌5片心形青玉片;杯蓋圓形隆起,銅框鎏金,蓋頂鑲嵌一整塊青玉,雕琢成螺紋形。2件玉杯均出土于墓主人趙睞主室頭箱內(nèi),出土?xí)r有絲絹包裹痕跡。此處出土的鳳紋牌形佩、獸首銜環(huán)璧、金鉤玉龍、龍鳳紋重環(huán)璧、玉盒等均為南越王墓中最精美的陪葬品,可以說(shuō)頭箱里的這些實(shí)用玉器及裝飾玉器,都是墓主人生前收藏或是常用的器物,反映了墓主人的尊貴身份和用玉養(yǎng)生的信仰,表達(dá)了墓主人對(duì)神仙世界的向往。
廣西貴縣羅泊灣1號(hào)漢墓(西漢初期)出土了1件勾連谷紋高足玉杯(圖十一),高11.3、口徑4.5厘米。圓口,深腹,小底,空足,杯身外壁飾勾云紋和乳釘紋。此件玉杯造型同杜陵陵區(qū)所出3件玉杯相同,紋飾同秦代云紋高足玉杯類似。據(jù)推測(cè),羅泊灣1號(hào)漢墓墓主人可能為南越王在當(dāng)?shù)胤址獾漠愋罩T侯。
徐州獅子山西漢楚王陵(西漢早期)出土2件玉杯。1件高11.6、口徑6厘米,上大下小,直壁深腹,喇叭形圈足。杯體上部飾一組獸面紋,其余飾勾連紋;另1件同獸面勾連紋玉杯大小相似,表面光素?zé)o紋。
洛陽(yáng)市文物考古所藏有洛陽(yáng)墓葬出土的1件三國(guó)魏時(shí)期玉杯,高13、口徑5、足徑4厘米,玉質(zhì)為白玉直口,深腹,呈圓筒形,下有圈足,器形規(guī)整,拋光細(xì)潤(rùn),光素?zé)o紋。
從這10件深腹高足玉杯的出土情況、形制特點(diǎn)可知,深腹高足玉杯基本出土于帝王陵墓或諸侯王墓,也有在朝官遺址出土的,制作工藝高超,紋飾精美富有皇家氣派,可見其使用者為地位尊貴的皇帝和王侯。此種形制的玉杯在秦代出現(xiàn),漢代存續(xù)至魏晉,造型極為接近,制作工藝有一定的連貫、延續(xù)性,紋飾上有著從繁到簡(jiǎn),最后變光素的演化過程,在玉杯發(fā)展史上占有重要的地位。
漢宣帝御用玉杯的用途并非飲酒器,而是帝王或高級(jí)貴族用來(lái)承云露并以露和玉屑而飲用的器物?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》載:“未央官成……高祖奉玉卮,起為太上皇壽。”又有《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載:“項(xiàng)伯入見沛公,沛公奉厄酒為壽”。說(shuō)明漢代重要場(chǎng)合使用的珍貴玉酒具并非玉杯而是玉卮。玉杯的用途在((史記·武帝紀(jì)》有記載:元鼎二年(公元前115)“建伯梁臺(tái),上置承露盤,銅盤玉杯,以承云表之露,以露和玉屑以服之,以求仙道?!薄稘h舊儀》也記載了漢武帝在甘泉官修建通天臺(tái),上有承露盤,有仙人掌擎玉杯,以承云表之露。出土的實(shí)物資料中,廣州南越王墓出土的銅盤高足玉杯形狀與文獻(xiàn)記載完全相符,南越王墓中豐富的葬玉也反映了墓主人渴望得道升仙的信仰。古人認(rèn)為玉是山之精華,食玉可以長(zhǎng)生不老,高足玉杯的出現(xiàn),和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)靡的神仙思想密切相關(guān)。
二、玉舞人
漢宣帝杜陵出土的一對(duì)玉舞人,系由一整塊新疆和田青白玉料雕琢而成,重250克。采用立體圓雕技法,兩個(gè)舞人造型相似,大小基本相同,左側(cè)玉舞人高10.5、下寬7.8、衣擺厚6.1厘米,右側(cè)玉舞人高10.2、下寬7.8、衣擺厚6.1厘米。兩個(gè)玉舞人聯(lián)袂并肩佇立,眉清目秀,細(xì)鼻梁,小嘴,面帶微笑,身材修長(zhǎng),婀娜多姿。頭上長(zhǎng)發(fā)圓盤,發(fā)辮自然下垂,內(nèi)穿多層長(zhǎng)袍并著長(zhǎng)褲,外穿長(zhǎng)袖曲裾深衣,腰系兩條寬絹帶,并接有很長(zhǎng)的衣襟在身上纏繞數(shù)道,長(zhǎng)擺曳地。下擺分別裁成大小不同的四個(gè)尖角,上廣下狹,宛若燕尾。雙腳穿翹頭履。左側(cè)玉舞人雙手提袖攏于腰部,窄長(zhǎng)袖緊貼深衣并下飄,右側(cè)玉舞人左小臂向上伸直,右手摁于腰部,長(zhǎng)袖彎曲下甩(圖十二)。
這件玉舞人雕工精巧,玉工利用玉材的上下兩端淺褐色的沁色,巧妙地雕琢出人物的頭發(fā)、衣擺和足部。除了立體圓雕技法之外,還運(yùn)用了鏤空透雕和細(xì)線陰刻技法,以粗陰刻線展現(xiàn)大形,以細(xì)陰刻線勾勒細(xì)部,采用游絲毛雕技法,以擺動(dòng)的裙角,流露出舞蹈時(shí)衣擺自然飄揚(yáng)的狀貌,充滿動(dòng)感,飄逸浪漫,引起觀者無(wú)限的遐想。
漢宣帝杜陵玉舞人是目前唯一發(fā)現(xiàn)的雙人連體圓雕玉舞人。目前可知全國(guó)其他地區(qū)出土的玉舞人多達(dá)幾十件,最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主要出土于兩漢時(shí)期,以陜西省西安市東郊竇氏墓出土8件為最多,山東省五蓮張家仲崮漢墓出土7件玉舞人,廣東省廣州南越王墓、江蘇省銅山龜山漢墓、江蘇省徐州韓山漢墓各出土6件玉舞人,其余如河南省永城芒山保安山漢墓、河北省滿城2號(hào)漢墓、山東省昌樂東圈漢墓、江蘇省徐州石橋山漢墓、北京大葆臺(tái)2號(hào)漢墓、河南省淮陽(yáng)北關(guān)1號(hào)漢墓、河北省定縣北陵頭43號(hào)墓、陜西省西安西郊三橋鎮(zhèn)漢墓、揚(yáng)州“妾莫書”漢墓、山東省萊西東家莊漢墓、湖北省襄樊真武山2號(hào)漢墓、河北省獻(xiàn)縣36號(hào)墓、江西省南昌東郊14號(hào)墓等,分別出土1-4件玉舞人。這些玉舞人多為扁平片狀的單人舞人形象,雙人連體造型僅見于廣州南越王墓、徐州獅子山楚王墓、永城保安山漢墓中。圓雕玉舞人僅見廣州南越王墓出土的1件。從現(xiàn)有資料可知,玉舞人主要見于諸侯王女性親屬及貴族官僚的墓中,多為貴族婦女隨身佩戴的裝飾物,而漢宣帝杜陵陵區(qū)出土的這件雙人連體圓雕玉舞人從其上乘的質(zhì)地、精美的雕工、生動(dòng)的形態(tài)和碩大的體量來(lái)看,應(yīng)是漢宣帝生前陳設(shè)于案幾之上的御用之物。
玉舞人在造型方面有著統(tǒng)一的特征,均長(zhǎng)裙曳地,長(zhǎng)袖舞過頭頂,一甩向身側(cè),作“翹袖折腰”狀,有賦描寫這種舞姿為“振飛轂以舞長(zhǎng)袖,裊細(xì)腰以務(wù)抑揚(yáng)”。長(zhǎng)袖舞是我國(guó)古代著名的舞蹈,其表演要旨是舞者手無(wú)持物,僅以揮舞的衣袖和擺動(dòng)的細(xì)腰表達(dá)情感。漢代是長(zhǎng)袖舞的黃金時(shí)代,藝術(shù)水平到達(dá)頂峰,其背后有著深刻的歷史背景。漢代民間歌詩(shī)、音樂舞蹈十分發(fā)達(dá),中央政府專門設(shè)立“樂府”作為主管樂舞的官署機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)收集民間音樂題材,供官廷享用。漢代皇帝的后官妃子多才多藝,尤善袖舞?!段骶╇s記》載:漢高祖寵姬戚夫人“善為翹袖折腰之舞,歌出塞入塞望歸之曲”?!稘h書·外戚傳》記載,漢武帝寵愛的李夫人“妙麗善舞”。同時(shí)記載漢成帝的趙皇后“學(xué)歌舞,號(hào)日飛燕”,“體輕腰弱,善行步進(jìn)退”,《西京雜記》記載趙皇后“能掌上舞”。足可見當(dāng)時(shí)君王、后妃的喜愛程度,統(tǒng)治階層的推崇使得長(zhǎng)袖舞風(fēng)靡一時(shí),漢人甚至以“舞袖”作為舞蹈的代稱。玉舞人的造型充分體現(xiàn)了長(zhǎng)袖舞最為典型的“折腰、翹袖、足不在體下”的舞蹈特點(diǎn),是漢代婦女翩翩起舞的生動(dòng)寫照。
三、結(jié)語(yǔ)
西安博物院收藏的漢代玉杯、秦代云紋高足玉杯以及漢代連體圓雕玉舞人,均是全國(guó)同時(shí)代同類型器物中獨(dú)一無(wú)二的存在,具有十分重要的意義。3件漢宣帝杜陵陵區(qū)出土金鈿玉杯,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢代等級(jí)最高的玉杯,應(yīng)為漢宣帝御用之物。秦阿房官遺址出土的秦代云紋高足玉杯,是現(xiàn)存少量秦代玉器中的精品之作,其使用者亦很可能是秦朝帝王。漢宣帝杜陵陵區(qū)出土的連體圓雕玉舞人,同樣是迄今發(fā)現(xiàn)的形體最大、等級(jí)最高并且唯一兩人相連的立體圓雕玉舞人,也是漢宣帝的御用之物,不僅是優(yōu)美的玉雕藝術(shù)品,而且為研究漢代宮廷文化、婦女服飾以及舞蹈史提供了極為珍貴的實(shí)物資料?!坝癖⒃坡?,玉人舞折腰”,透過溫潤(rùn)晶瑩的玉器,兩千多年前長(zhǎng)安城中皇室貴族求仙問道、歌舞升平的場(chǎng)面仿佛穿越時(shí)光的阻隔,呈現(xiàn)在我們面前。
(責(zé)任編輯:阮富春)