○ 歐陽冰云

大型黃梅戲《大清名相》在第七屆中國（安慶）黃梅戲藝術(shù)節(jié)作為開幕大戲上演，觀眾掌聲雷動，一時好評如潮，引起了強(qiáng)烈反響。

《大清名相》通過清朝宰相張廷玉之子張若松借古畫引起的風(fēng)波為線索，講述了張廷玉面對古畫中裹挾的銀票凜然拒絕、連夜帶著兒子逐家敲門退禮的故事，淋漓盡致地展示了一代名臣張廷玉豁然坦蕩、光明磊落、不為金錢所動的君子之風(fēng)?！洞笄迕唷肥且徊矿@心動魄、發(fā)人深省、充滿正義感、充滿人性溫暖、歌頌高尚德行的抒情正劇，是一部弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的大戲，是觀眾呼喚與期待的好戲。

《大清名相》在六尺巷中拉開帷幕，六場核心戲后又在六尺巷中以皆大歡喜、圓滿的場景謝幕，“六尺巷”貫穿始終，充分地展示了六尺巷精神。曾經(jīng)看過幾個版本的《六尺巷》劇本，《大清名相》是《六尺巷》的延續(xù)和升華?！傲呦铩笔且环N精神象征，一種中華民族胸懷寬廣、克己奉公、嚴(yán)于律己、嚴(yán)謹(jǐn)治家、伸張正義的文化符號，是人類發(fā)展史上一座豐碑。在我們每個人心中，都有一道人性美好而堅毅的六尺巷。

《大清名相》中張廷玉是一個高風(fēng)亮節(jié)、堂堂正正的正人君子形象，他的所作所為，堪稱典范；他的話語，鏗鏘有力，震撼人心。他嚴(yán)于律己，嚴(yán)于治家，嚴(yán)以用權(quán)，是“三嚴(yán)三實”的楷模。同樣是一個“讓”字，《大清名相》突破《六尺巷》鄰里之間的禮讓，升華為權(quán)勢面前的“謙讓”；大是大非面前的“廉讓”；榮譽(yù)面前的“智讓”。一個“讓”字，讓出了風(fēng)格，讓出了境界，讓出了智慧。

序幕在六尺巷中開場，以張廷玉與曾孫張一丁幾句對話為開場白，突出“一個讓字，說說容易，做起來難”的感慨。從曾孫教起，使張氏子孫從小就明白“讓”的道理。桐城張氏，典型的官宦世家，兩朝父子宰相，齊家治國，名揚(yáng)天下。一個“讓”字，道出了其中多少人生況味，多少世態(tài)滄桑，多少風(fēng)云變幻。大戲以文端公張英的家書“一紙來書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”為主題歌，貫穿始終，耳熟能詳?shù)脑娋浜芸烊谌胗^眾的內(nèi)心，打動觀眾的心靈，在觀眾心里引起共鳴和震撼。

《大清名相》以張廷玉“三讓”一層層展示戲劇的精華和核心，步步驚心，步步升華，吸引著觀眾去探索后面的劇情，使得整個劇情充滿神秘感，充滿張力，引人入勝。

張廷玉的兒子張若松升為內(nèi)閣大學(xué)士，張廷玉抱病向乾隆帝進(jìn)言，認(rèn)為父子同在內(nèi)閣，于江山社稷不利，應(yīng)該給別的棟梁之才讓路?！耙浑A一驚顫，一步一不安”，淋漓盡致地刻畫了一代名臣張廷玉的謙虛、謹(jǐn)慎、堅定、剛毅。一句“只怕是委屈了多少天下寒士”，聲震朝野，四座皆驚。這是何等的胸懷，何等的氣節(jié)，何等的風(fēng)度。心中有別人，心中有國家，心中有天下。憂國憂民，光明磊落，這就是一代名臣。

張廷玉七十七歲生日那天，張若松借了一幅唐伯虎的古畫回家臨摹，沒想到古畫中裹夾著銀票禮單。張廷玉大怒，毅然連夜退還銀票，將劇情推向高潮。張廷玉作為三朝元老，皇帝的老師，有五十年不犯錯的美譽(yù)，有配享太廟的禮遇，一生光明磊落，忠義赤誠，德高望重。孝悌忠信禮義廉恥，不僅僅是張廷玉修身的準(zhǔn)則，也是他治家的準(zhǔn)則，更是他效忠國家的準(zhǔn)則。張廷玉作為當(dāng)朝宰相，懲貪肅吏，樹敵不少。戲中用黑衣人表現(xiàn)那些官場的惡勢力，一正一反，一明一暗，形成鮮明對比，引起強(qiáng)烈的反差。退禮的戲，堪稱戲中精華，是戲的精彩部分。巧妙的舞臺設(shè)計，使舞臺成為靈動的街巷，人在街中走，街隨人移動。表現(xiàn)手法新穎、絕妙。張廷玉時而步履蹣跚，舉步維艱；時而大步流星，滿臺生風(fēng)。這場戲中，墻的開開合合，豐富多彩，瞬息萬變，通過場景的變換，表現(xiàn)了退禮人張廷玉內(nèi)心如江海翻騰。退禮前舉步千斤，退禮后一身輕松形成對照。生動形象，讓觀眾如身臨其境，展示了張廷玉的清正廉明、磊落光明，一身正氣的君子形象。抵制賄賂，保持清廉，堅定果斷，這是廉讓，是對不義之財?shù)膱詻Q拒絕，是對修身養(yǎng)性的儒家文化的詮釋。

張廷玉為朝廷懲貪肅吏立下了汗馬功勞，為了平息亂象，穩(wěn)住朝局，執(zhí)意讓賢還鄉(xiāng)，更重要的是淡泊名利，讓出了一生的殊榮----太廟配享。這是一種大氣節(jié)的讓，讓出了胸懷和氣度，更是讓出了智慧，是智讓。這是一位鞠躬盡瘁的老臣為了國家，為了江山社稷，以退為進(jìn)的智慧選擇?！袄铣纪艘徊?，圣上進(jìn)三步。當(dāng)此關(guān)頭，收回老臣之太廟配享，待風(fēng)平浪靜，圣上盡可鏟除巨蠹，肅清貪墨，起用新人，造福黎民。圣上不可猶豫了，反腐懲貪，任重道遠(yuǎn)哪！”“我張廷玉為了社稷安寧、萬民福祉，有什么恥辱不能吞，有什么委屈不能受……”句句肺腑之言，鏗鏘有力，擲地有聲，這是一種大智慧，推心置腹，說服乾隆，使得乾隆皇帝放開手腳，大刀闊斧地懲治貪腐。張廷玉一生，“終身讓人道，曾不失寸步。”（曾國藩《不忮不求詩》），讓與不讓，涇渭分明。兒子晉升，謹(jǐn)慎謙讓，為的是給天下賢者提供機(jī)會和平臺；拒收禮金，毅然廉讓，為的是弘揚(yáng)正氣，磊落做人；退居故里，為的是江山社稷。這些當(dāng)讓，毫不猶豫；當(dāng)面對惡勢力，面對黑衣人，堅決不讓，這是原則，是信念，是做人的根本。

接下來張廷玉一段情真意切的核心唱段，氣宇軒昂，蕩氣回腸，震撼人心，催人淚下，將整個戲曲推向高潮，同時，將人物的精神境界推向神圣的巔峰，成為人們仰望的高度?！斑@一仗，這一仗啊，但愿得，打出個，天朗朗，地朗朗，天地清朗，人心坦蕩，社稷穩(wěn)當(dāng)，庶民安康，升平氣象，日月爭光，風(fēng)調(diào)雨順，鳥語花香，江山美景萬年長！”唱出了一個肝膽相照、一心報國的老臣的心聲?？v觀歷史，連接現(xiàn)實，反腐肅貪，并不是跟誰過意不去，祛邪扶正，使得天下太平，人民富裕，社會和諧，老百姓能過上安穩(wěn)舒適的好日子。聯(lián)想到當(dāng)前的反腐倡廉，不也是希望現(xiàn)實安穩(wěn)，天下太平，只有這樣才能一心一意謀發(fā)展，聚精會神奔小康，才能做到真正的天朗氣清。

《大清名相》結(jié)尾巧妙地安排在六尺巷，首尾呼應(yīng)?！耙粭l六尺巷，走出父子雙宰相。一個是，鄰里為尊，謙卑禮讓；一個是，社稷為重，隱忍退讓?！被实塾H臨六尺巷，因為三朝元老張廷玉的隱忍退讓，換得了大清上安下順，弊絕風(fēng)清，乾坤清朗。一道圣旨，撫慰了老臣張廷玉的心，也溫暖了天下人的心，天下歸心，圓滿和諧！君，是明君，是明辨是非、黑白分明的權(quán)威；臣，是賢臣，是大義凜然、謙恭禮讓的榜樣。君臣一心，政權(quán)就是銅墻鐵壁，任何腐朽都無法入侵。莊嚴(yán)的官員隊伍走六尺巷，將戲曲進(jìn)一步推向高潮，也將六尺巷推向一座精神的巔峰，成為人們心中的一座豐碑，成為人們仰望的高度。六尺巷，是一個文化符號，是一個精神象征，是人類歷史上文明的標(biāo)尺。讓，是國家文明程度的標(biāo)尺，有了讓，才有秩序，才有仁義禮智信，才有文明。讓，不僅僅是在戲曲中傳承，不僅僅是在六尺巷傳承，更應(yīng)該成為我們?nèi)竦男袨闇?zhǔn)則，以“讓”修身，以“讓”齊家，以“讓”報國。同時，將“讓”這種中華民族的傳統(tǒng)美德代代傳承。

習(xí)近平總書記在北京文藝座談會上的講話中指出：“精品之所以精，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良?！本窇?yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活。《大清名相》正是這樣一部觀照現(xiàn)實生活的正劇，是一部聚集正能量、弘揚(yáng)正氣之歌的好劇?！洞笄迕唷芬呀?jīng)超出了戲曲要表達(dá)的本身，上升到社會層面，成為人們?yōu)槿酥馈楣僦?、處世之道的范本。一代名臣張廷玉的謙讓、廉讓、智讓，讓出了風(fēng)格，讓出了氣度，讓出了智慧。張廷玉，一代名臣，君子之風(fēng)，山高水長，源遠(yuǎn)流長！