李奕樹

我從來不理解奶奶敬佛的緣由，如此高齡，每年登山一次，就算心里不煩，身體也吃不消吧。一聽這次去的是普陀，心里更不平起來——我是一個堅定的科學崇拜者，無神論的精髓早就深入每一絲筋骨。

還沒上島，普陀就在停車場讓我吃了一驚。巨大的停車場密密麻麻地停滿了車，數(shù)不清數(shù)量，像搬運食物的螞蟻，把十幾畝的水泥地覆蓋得密不透風。這是所謂“信仰”的力量嗎？可為什么，為什么他們需要信仰？需要不遠萬里來這里向一個虛無縹緲的形象敬上三炷香？

坐船上了岸，往林子深處走?？粗孚s來形形色色的人，我心里不能說一點震動都沒有。那些背著大包小包、身后跟著孩子的中年大叔，穿著麻色舊毛衣、雙手合十的婦女，衣著華麗卻勉強擠出笑容的大肚子男子，他們似乎都掩藏著卻又不經(jīng)意間露出來一絲疲倦。

石板路，歪脖樹，落破廟，守門僧。這些天，這個小廟便是歇腳之處了。回想起來，借宿在廟里的經(jīng)歷還是第一回。我眼前沒來由地飄過敗走的王侯，趕考的書生，佛貍祠下的神鴉社鼓，王冕夜晚的寺中苦讀。望著寺廟外懺悔或是祈求些什么的人，心里有些憤懣。眼前的普陀，發(fā)掘著深埋在人內(nèi)心深處的痛苦。

向山頂走，轉(zhuǎn)過一棵古樹，就能看見三階高臺上的那座流閃著金光的觀音像：面龐圓潤，眉目慈善，高度符合古人的審美觀。她向下方的信徒們攤開一只手，是在給予什么，還是索取什么，邀請什么？

怎么？剛剛還悶著氣說她不存在的，在看見這座接天的塑像時，竟突兀地沒了這個想法。大概是因看到周圍的眾生都帶上了笑臉，都跪下了雙膝。

不過，我卻真切地體會到自己被那雙眼睛看著，那個島的小山丘的最高處，晚霞灑落神秘和朦朧，莊嚴而神圣的感覺。點燃了三炷香，望著香頂裊裊熏煙，突然明白了心底那份踏實感的由來。

人孤獨地來，孤獨地去，不會帶來什么，也不會帶走什么。這樣的一條路上，要是沒有人陪伴會很艱難吧。有人擁有父母，因親人的陪伴而倍感幸福，而有些人只能去幻想一些東西以便得到溫暖?；孟胍粋€人，在背后注視著你，守望著你。聽起來很凄涼，但有時候不得不這么做。每個人都需要被守望，而守望他人付出的代價是不可想象的。父母們應該最懂這一點，代價僅是三炷香的神佛應該是一種萬全的辦法吧。

我默默在心底豎起一個身影，至少有這樣一份守望，在迷路的時候讓人走下去，這是普陀教會我的。

（指導老師：梁國慶）