云南省博物館館藏文物全球文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽終評(píng)結(jié)束

上千歲的文物也能“萌萌噠” 萬(wàn)元大獎(jiǎng)塵埃落定

今日，經(jīng)來(lái)自云南省文創(chuàng)領(lǐng)域的專家評(píng)審團(tuán)兩輪投票評(píng)選，最終從106件入圍作品中選出一等獎(jiǎng)《?；⒑拖恪?、二等獎(jiǎng)《喵呼呼醬系列》、《羊角鈕編鐘計(jì)時(shí)器和相片夾》，三等獎(jiǎng)《<獵U>U盤》、《“獵首”開(kāi)瓶器》、《立牛銅葫蘆笙氛圍燈》，設(shè)計(jì)者分別將獲得3萬(wàn)元、2萬(wàn)元和1萬(wàn)元的不菲獎(jiǎng)金。

能夠走進(jìn)尋常百姓家的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)疑是傳播文化、讓文物活起來(lái)的重要使者。如今，隨著首屆云南省博物館館藏文物全球文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽終評(píng)結(jié)束，一款款制作精良、雅俗共賞的文創(chuàng)產(chǎn)品將卸去沉睡的千年文物上時(shí)間的塵埃和神秘的面紗，在公眾的生活、審美和需求中搭建起一座文化的橋梁。

據(jù)了解，這次大賽的指導(dǎo)單位是云南省文產(chǎn)辦和云南省文化廳，主辦單位是云南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和云南省博物館，由云南報(bào)業(yè)文化投資發(fā)展有限公司《大觀周刊》承辦。舉辦此次大賽是為了把云南省博物館的館藏文物和文產(chǎn)、文創(chuàng)結(jié)合，推動(dòng)文化資源與現(xiàn)代生產(chǎn)生活的融合，傳播文化，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，增加效益，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，打造受歡迎的“云南禮物”。

1/4作品具有市場(chǎng)潛力

記者了解到，大賽自征稿以來(lái)收到來(lái)自全國(guó)各地的1474份稿件，經(jīng)過(guò)評(píng)委們認(rèn)真初評(píng)，最終106份作品入圍決賽。8月1日，大賽組委會(huì)一共收到95件參與決賽的打樣制品。雞形陶壺橡皮糖、立牛銅葫蘆笙氛圍燈、連年吉祥臺(tái)燈……讓人不得不感慨參賽者腦洞之大。作為本次大賽成果之一，獲獎(jiǎng)作品及入圍作品的樣品和部分優(yōu)秀設(shè)計(jì)樣稿將于8月11—15日在云南文博會(huì)首設(shè)的博物文創(chuàng)館進(jìn)行專館展示。

在評(píng)委之一北京茶馬國(guó)際文化傳播有限公司CEO蘇建益看來(lái)，作為首屆館藏文物設(shè)計(jì)大賽，這批作品有不少都有市場(chǎng)價(jià)值，部分產(chǎn)品更是已具備成熟的市場(chǎng)條件?！斑@95件創(chuàng)意產(chǎn)品中，約有1/4的作品有市場(chǎng)潛力?！?/p>

《意見(jiàn)》下發(fā)后國(guó)內(nèi)首個(gè)響應(yīng)省份

在全球范圍內(nèi)越來(lái)越興盛的文化文物文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的熱潮中，中國(guó)各家博物館以華夏文明為元素開(kāi)發(fā)的系列產(chǎn)品備受市場(chǎng)追捧，今年國(guó)家出臺(tái)的《推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》成為更加利好這一行業(yè)的助推器。而云南則是此次《意見(jiàn)》下發(fā)后，國(guó)內(nèi)首個(gè)推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)活動(dòng)的省份?！斑@次設(shè)計(jì)大賽2015年11月就開(kāi)始策劃，今年4月正式啟動(dòng)。由于是第一次嘗試舉辦文創(chuàng)大賽，我們?cè)诒荣惙桨傅脑O(shè)計(jì)上就做了20多次策劃修改。”云南報(bào)業(yè)文化投資發(fā)展有限公司《大觀周刊》主編段毅告訴記者，在此期間，《大觀周刊》團(tuán)隊(duì)同省文產(chǎn)辦、省文化廳和省博物館進(jìn)行了多次對(duì)接，得到了各指導(dǎo)單位和主辦伙伴的給力支持。省文產(chǎn)辦、省文化廳專門組織召開(kāi)會(huì)議協(xié)調(diào)相關(guān)事宜。

在段毅看來(lái)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力在于讓老祖先的文化之美與我們當(dāng)代人的生活對(duì)接，讓普通人可以真實(shí)感受中華文化的瑰麗。“ 以往博物館會(huì)出售一些文物仿制品，因?yàn)槠洳⒎巧畋匦杵?，大部分人不容易有?gòu)買沖動(dòng)，而博物館文創(chuàng)產(chǎn)品解決了文物接地氣的問(wèn)題，從大賽評(píng)委的打分傾向看，大家都很重視設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意和實(shí)用，能從作品中感受到生活美學(xué)?！?/p>

云南本地文創(chuàng)土壤和氛圍與臺(tái)灣、北京等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)相比仍有差距?！暗珡拇舜位顒?dòng)云南11所高校的12個(gè)設(shè)計(jì)院系一同與我們協(xié)辦，大賽作品超一半來(lái)自高校學(xué)生的設(shè)計(jì)可以看出，各高校近年來(lái)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重視度不斷提高，在人才培養(yǎng)方面也在不斷發(fā)力。希望云南本土的設(shè)計(jì)人才通過(guò)不斷舉辦類似賽事活動(dòng)得到成長(zhǎng)，也希望高校能成為未來(lái)我們省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才源動(dòng)力?！倍我阏f(shuō)。

郭亞鑫 《?；⒑拖恪?/p>

牛虎銅案

雅與實(shí)

?；~案于1972年在江川縣李家山古墓群遺址第24號(hào)墓坑中發(fā)掘出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器。案又稱“俎”，是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。?；妇褪怯脕?lái)放獻(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。作者將其儀式感用于設(shè)計(jì)，彰顯典雅同時(shí)，創(chuàng)意十足、實(shí)用性強(qiáng)。

激活歷史文物資源生命力

云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)李異文肯定了此次文創(chuàng)產(chǎn)品大賽對(duì)地方文化與經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，他指出，文創(chuàng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)催化劑，文創(chuàng)產(chǎn)品必須基于地域特征，量身定制，這樣才能使產(chǎn)品有差異性。對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)保持樂(lè)觀的態(tài)度與客觀的理解，從包容到關(guān)注，是推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)一步步向前的鋪路石。另一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者應(yīng)深入思考藝術(shù)設(shè)計(jì)的初衷，文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，更要解決社會(huì)審美問(wèn)題。“若只是簡(jiǎn)單地植入文物圖案，而不注重產(chǎn)品識(shí)別度是否足夠，設(shè)計(jì)自然缺乏創(chuàng)新，同時(shí)也違背了文創(chuàng)的內(nèi)核?！?/p>

云南財(cái)經(jīng)大學(xué)民族文化產(chǎn)業(yè)研究所副所長(zhǎng)趙曉紅同樣對(duì)大賽給予了高度評(píng)價(jià)?！耙郧拔奈镏皇且环N審美價(jià)值，盡管傳統(tǒng)文化和歷史本身能涵養(yǎng)當(dāng)代社會(huì)，但鮮少有人關(guān)注。通過(guò)此次比賽，文物向人們灌輸了集文化元素綜合應(yīng)用、工藝獨(dú)特和實(shí)用性為一體的理念，實(shí)現(xiàn)雙向溝通。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽喚起人們了解文物文化含義及背后故事的意識(shí)，設(shè)計(jì)者們?cè)诶斫馕奈锕适碌幕A(chǔ)上找出與公共需求適應(yīng)的結(jié)合點(diǎn)，深入考慮大眾消費(fèi)需求，從而使文創(chuàng)產(chǎn)品與市場(chǎng)對(duì)接，又能體現(xiàn)出云南文化底蘊(yùn)?！?/p>

王婷婷 《喵呼呼醬系列》

虎形漆木杯

形意

虎作為不僅是云南彝族的崇拜對(duì)象，更早則是古滇人的禮器?？停颇弦彩瞧褡疃嗟幕⑿挝奈锍鐾恋亍，F(xiàn)藏于云南省博物館的兩只虎形漆木杯，形態(tài)可愛(ài)，融入作品云南特色十足。

保鑫 《羊角鈕編鐘系列》

羊角編鐘

淵遠(yuǎn)

羊角編鐘是一種古代樂(lè)器，春秋至西漢流行于云南、廣西等地。從云南出土的羊角編鐘計(jì)21件，其中最古老者為楚雄出土。其族屬可能為濮人，也可能為越人。作者用其編制形態(tài)融于計(jì)時(shí)器與相片夾，觀賞與時(shí)間寓意結(jié)合。

和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合潛力巨大

“這批作品中我最關(guān)注的就是由云南青銅器衍生出的文創(chuàng)作品，因?yàn)楣诺釃?guó)青銅器是云南省博物館最有特色和國(guó)際影響力的藏品?！倍鴱拇舜卧u(píng)選出的作品來(lái)看，在對(duì)云南傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和闡發(fā)并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方面，這批文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)疑是一個(gè)鮮活的案例和具體的注腳。在云南省博物館的館長(zhǎng)戴宗品看來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館展覽功能和教育功能的延伸，能夠?qū)⑽幕z存與當(dāng)代人的生活、審美、需求對(duì)接起來(lái)，可以讓觀眾們“把博物館帶回家”，而且在使用中了解文物背后的文化。

“文創(chuàng)作品不是簡(jiǎn)單的商品，它要對(duì)人的價(jià)值審美取向有引導(dǎo)作用，并傳遞正確的價(jià)值觀。”除此以外，以戴宗品為首的評(píng)委們也很看重市場(chǎng)價(jià)值，“這個(gè)創(chuàng)意要能代表云南，使其能作為禮品方式傳播，所以在之后文博會(huì)的展覽中我們還將收集多方意見(jiàn)，使這些作品更加更加成熟。”

博物館藏品是無(wú)疑是每一個(gè)博物館的核心有形資源，但這種有形資源背后是可開(kāi)發(fā)與拓展的無(wú)形資產(chǎn)。在這次評(píng)選中，評(píng)委們都看到了旅游產(chǎn)業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的更多交集。“單單是博物館的銷售平臺(tái)是很有限的，所以旅游產(chǎn)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)鏈末端，一定要和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)貫通、聯(lián)合，力求在更多平臺(tái)潛移默化地傳播館藏文明。”

春城晚報(bào)記者 歐陽(yáng)小抒 實(shí)習(xí)生 段思竹 攝影 翟劍

趙志永 《“獵首”開(kāi)瓶器》

獵首銅紋劍

寓意

同樣取材獵首銅紋劍，開(kāi)瓶同時(shí)寓意“獵首”，頗具奇思妙想，在傳遞文物記錄和勇武的寓意時(shí)，也傳遞古滇人祈求豐收長(zhǎng)樂(lè)之意。

張進(jìn)軍 《立牛銅葫蘆笙氛圍燈》

立牛銅葫蘆笙

精巧

出土于江川。器物仿葫蘆形狀正面開(kāi)5個(gè)孔，背面開(kāi)1個(gè)孔曲管上開(kāi)一小孔并立一小牛，牛角長(zhǎng)而內(nèi)翹，長(zhǎng)尾拖于地顯得嬌小、恬靜、可愛(ài)，器管自然彎曲，造型奇特，構(gòu)思精妙。作品在原型基礎(chǔ)上加以創(chuàng)意，讓技術(shù)與文物結(jié)合，令人拍案叫絕。

陳奕鵬 《“獵U”U盤》

獵首銅紋劍

新意

出土于江川，為古滇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獵首習(xí)俗用器，記錄與勇武的象征。作者在舊俗中，取記錄之意用于U盤同時(shí)，且劍身奇妙趣味。endprint