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      農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育與本土農(nóng)民畫相結(jié)合之初探

      2017-07-09 10:10:57芮可嘉
      學(xué)校教育研究 2017年2期
      關(guān)鍵詞:兒童畫農(nóng)民畫美術(shù)

      芮可嘉

      一、現(xiàn)代民間繪畫走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)實(shí)意義

      (一)與其他民間藝術(shù)形式相比,農(nóng)民畫在實(shí)際教學(xué)中更具現(xiàn)實(shí)性和可操作性

      農(nóng)民畫和兒童畫之間有著相通的共性,農(nóng)民畫樸素、稚拙的畫面語言非常適合兒童畫創(chuàng)作教學(xué)。“孩子們是藝術(shù)家”,這是一位美術(shù)教育家對(duì)兒童畫的美的真諦的表述。和農(nóng)民畫一樣,兒童畫也有著自身鮮明的特點(diǎn)。首先,在創(chuàng)作題材上,兒童觀察到的世界是現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合,帶有很強(qiáng)的想象成份。其次,兒童畫和農(nóng)民畫一樣,不講“畫理”“畫法”,不涉及透視、解剖、構(gòu)圖等,都是憑借著自我感覺,保持著最純真、最真誠(chéng)的美,這一點(diǎn),它們是相似相通的。

      和其他藝術(shù)形式相比,在教學(xué)中,農(nóng)民畫形式更加活潑、自由,適合學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,并且不需要學(xué)生具有很高的繪畫基礎(chǔ),教師和學(xué)生都可以較為輕松的進(jìn)入最佳狀態(tài),較好地實(shí)現(xiàn)各自的教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)。作為現(xiàn)有美術(shù)課程的補(bǔ)充,農(nóng)民畫無疑是農(nóng)村中小學(xué)校非常理想的選擇。

      (二)可以豐富、充實(shí)農(nóng)村學(xué)校中相對(duì)貧乏的課程資源

      現(xiàn)實(shí)中,教育資源分配存在不小的城鄉(xiāng)差距。農(nóng)村美術(shù)教學(xué)條件差,課程資源匱乏,但是,如果我們將美術(shù)課程資源的內(nèi)涵加以拓展,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),相對(duì)“落后”的農(nóng)村以它獨(dú)特的方式保留著原本的那份清純古樸,傳承著古老的藝術(shù)文化,這是一筆財(cái)富,更是最貼近農(nóng)村孩子生活的藝術(shù)教育的寶貴資源。農(nóng)村美術(shù)教師完全可以充分利用當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)形式和品類以及自然資源材料,開展豐富多彩的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

      《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:課程資源的開發(fā)與利用是美術(shù)課程中一個(gè)有機(jī)組成部分。新課改的實(shí)施對(duì)恪守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)無疑是一種沖擊,無論是從教學(xué)理念或是教學(xué)方式方法以及教材的編寫和解讀都給廣大美術(shù)教師煥然一新的感覺,為美術(shù)教育帶來了新的契機(jī)。新教材的多樣化和靈活性是深得美術(shù)教師們的認(rèn)可和贊賞的,然而由于地域和學(xué)校辦學(xué)條件的差異性,在實(shí)際教學(xué)中還是不能盡善其用,尤其是對(duì)一些條件不太理想的農(nóng)村學(xué)校來說,新教材的實(shí)施利用與學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件還是有一定的距離,存在一定的難度。教材中出現(xiàn)的陌生資源對(duì)許多農(nóng)村學(xué)生來說沒有感同身受的體會(huì),致使教學(xué)中依然是照本宣科,很難引起學(xué)生的共鳴。而因地制宜、就地取材的農(nóng)民畫教學(xué),可以說是再好不過的補(bǔ)充資源了。

      為了更好地全面實(shí)施素質(zhì)教育,突出學(xué)校的辦學(xué)特色,陶冶學(xué)生情操,傳承本土文化,豐富本校文化內(nèi)涵,我們將“傳承文化,感悟生活,發(fā)展個(gè)性,陶冶情操”文化教育理念融入到學(xué)校教育教學(xué)之中,而我們的學(xué)生恰恰生活在北倉鎮(zhèn)這塊民間藝術(shù)資源豐富的土地上,這里有著名的傳統(tǒng)民間藝術(shù)——農(nóng)民畫。它簡(jiǎn)練夸張的造型,鮮艷明快的色彩、散發(fā)濃郁生活氣息,深深地吸引著學(xué)生們。

      二、農(nóng)民畫教學(xué)實(shí)施過程中的措施

      (一)運(yùn)用走進(jìn)生活,對(duì)景寫生的形式進(jìn)行農(nóng)民畫教學(xué)

      帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活——在學(xué)校和到學(xué)校附近的村莊,讓學(xué)生對(duì)景寫生,在真境情景中感知對(duì)象,既開闊了視野,又搜集了創(chuàng)作素材,使開放的美術(shù)課堂更加豐富多彩、更加充滿活力。

      (二)運(yùn)用人物訪談的形式進(jìn)行鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)

      對(duì)民間老人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪,讓學(xué)生了解本土深厚的文化底蘊(yùn)和本土文化背后的歷史故事、英雄人物。同時(shí)還可以了解北辰的民間歌謠、童謠,不僅增加了學(xué)習(xí)的情趣,還增加了學(xué)生傳承弘揚(yáng)本土文化的意識(shí)。

      (三)運(yùn)用日記畫的形式進(jìn)行鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)

      用日記畫或圖夾文,記述本土各種文化特色,如李咀村的秧歌、扇子舞、高蹺等,還可以親身去體驗(yàn)一下,充分感知地方特色文化。

      (四)運(yùn)用游戲形式進(jìn)行鄉(xiāng)土教學(xué)

      帶領(lǐng)學(xué)生尋找、搜集鄉(xiāng)土材料進(jìn)行美術(shù)游戲,如用柳條編帽子、花籃、用玉米做稻草人,扮演小農(nóng)民等讓學(xué)生在民間游戲中去發(fā)現(xiàn)、獲知與創(chuàng)新。

      三、多角度進(jìn)行評(píng)價(jià),推進(jìn)特色課程建設(shè)進(jìn)程

      評(píng)價(jià)是農(nóng)民畫教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過評(píng)價(jià),學(xué)校驗(yàn)證農(nóng)民畫活動(dòng)課程實(shí)施的可行性、有效性及教育價(jià)值;教師掌握農(nóng)民畫活動(dòng)教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況,作為改進(jìn)教學(xué)的依據(jù);學(xué)生在及時(shí)了解自己的能力和水平,認(rèn)識(shí)自我,促進(jìn)學(xué)習(xí)。在這一階段的評(píng)價(jià)中,我們對(duì)農(nóng)民畫的線條、農(nóng)民畫紋樣的運(yùn)用、畫面構(gòu)圖的合理、學(xué)生的創(chuàng)意等根據(jù)不同的活動(dòng)要求進(jìn)行有側(cè)重的評(píng)價(jià),注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造能力,同時(shí)兼顧學(xué)生農(nóng)民畫的實(shí)踐操作。對(duì)學(xué)生農(nóng)民畫作品評(píng)價(jià),我們不僅要求教師重視課堂展評(píng)而且積極創(chuàng)設(shè)條件,加強(qiáng)課外展評(píng)和比賽。如我們?cè)趯W(xué)校文化建設(shè)中開設(shè)一個(gè)農(nóng)民畫長(zhǎng)廊,定期在校園櫥窗里展示出學(xué)生優(yōu)秀的農(nóng)民畫作品,在走廊上懸掛學(xué)生的農(nóng)民畫作品,使校園里的一面面的墻壁“說話”。每學(xué)年我們還積極開展豐富多彩的農(nóng)民畫活動(dòng),如組織學(xué)生參與社區(qū)農(nóng)民畫文化宣傳,向報(bào)刊提供學(xué)生作品,為學(xué)生提供了一個(gè)農(nóng)民畫交流、展示的舞臺(tái)。這么一來,即顯示學(xué)生的農(nóng)民畫才能,給學(xué)生作品進(jìn)行肯定的激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生對(duì)農(nóng)民畫學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的學(xué)習(xí)興趣,滿足了學(xué)生體驗(yàn)成果的快樂。

      四、加強(qiáng)特色校本課程的研究,開發(fā)特色

      學(xué)校在發(fā)展農(nóng)民畫這一民間傳統(tǒng)工藝、打造特色的基礎(chǔ)上,重視農(nóng)民畫與其它學(xué)科的滲透與整合,將農(nóng)民畫納入教育科研,開發(fā)特色。在特色校本課程開發(fā)、實(shí)施中,努力做到以師生為主體,以人的發(fā)展為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo),積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性,全面落實(shí)素質(zhì)教育,讓師生與課改同成長(zhǎng)。每一項(xiàng)特色校本課程開發(fā)要定專門的教師負(fù)責(zé),在實(shí)踐中逐步達(dá)到國(guó)家課程與地方課程相結(jié)合、各學(xué)科之間課程整合。如與思想品德課程的整合;與陽光大課間秧歌舞的整合等。

      在訓(xùn)練過程中,孩子們學(xué)習(xí)了很多秧歌的動(dòng)作,我拍了大量的照片和視頻資料,將其帶到課堂,讓孩子們有生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí),再結(jié)合農(nóng)民畫的繪畫特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),達(dá)到了學(xué)科間的整合,起到了較好的效果。

      將現(xiàn)代民間繪畫融匯到美術(shù)課程資源中,形成較完整的教材體系,并結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況真正發(fā)揮效用,既可以豐富現(xiàn)有的農(nóng)村美術(shù)課程資源,又可以完成繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美術(shù)文化的歷史使命,可謂一舉多得,期待能有更多的農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育工作者在這一領(lǐng)域共同研究,積極探索,做出更大的成就。

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