二十多年前,殘疾人史鐵生改變了幾次主意之后,選中了寫作。當(dāng)時(shí)我真不知這會(huì)把他帶到哪兒去,就是說(shuō),連我都不知道那終于會(huì)是一個(gè)陷阱還是一條出路。我們一起坐在地壇的老柏樹下,看天看地,聽上帝的一聲不響。上帝他在等待。前途莫辨,我只好由著史鐵生的性子走。福禍未卜很像是賭徒的路,這一點(diǎn)由他當(dāng)時(shí)的迷??傻么_證。他把一切希望都?jí)涸诹四巧厦?,但一直疑慮重重。比如說(shuō),按照傳統(tǒng)的文學(xué)理論,像他這樣寸步難行的人怎么可能去深入生活?像他這么年輕的人,有多少故事值得一寫?像他這么一點(diǎn)兒年紀(jì)便與火熱的生活斷了交情的人,就算寫出個(gè)一章半節(jié),也很快就要枯竭的吧,那時(shí)可怎么辦?我記得他真嚇得夠嗆,哆嗦,理論讓他一身一身地冒汗——見過(guò)就要輸光的賭徒嗎?就那樣兒。他一把一把地賭著,盡力向那些理論靠攏,盡力去外面拾撿生活,但已明顯入不敷出,眼看難以為繼。
他所以能夠走過(guò)來(lái),以及能在寫作這條路上走下去,不謙虛地說(shuō),幸虧有我。
我不像他那么拘泥。
就在賭徒史鐵生一身一身地出汗之際,我開始從一旁看他,從四周看他,從遠(yuǎn)處甚至從天上看他,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)人從頭到腳都是疑問,從里到外根本就是一個(gè)謎團(tuán)。我忽然明白了,我的寫作有他這樣一個(gè)原型差不多也就夠用了,他身上聚集著人的所有麻煩。況且今生今世我注定是離不開他了,就算我想,我也無(wú)法擺脫他到我向往的地方去,譬如鄉(xiāng)下、工廠,以及所有轟轟烈烈的地方。我甚至不得不通過(guò)他來(lái)看這個(gè)世界,不得不想他之所想,思他之所思,欲他之所欲。我優(yōu)勢(shì)于他的僅僅是:他若在人前假笑,我可以在他后面(里面)真哭——關(guān)鍵的是,我們可以在事后坦率地談?wù)勥@到底怎么回事!誰(shuí)的錯(cuò)兒?
這么著,有一天他聽從了我的勸告,欣羨的目光從外面收回來(lái),調(diào)頭向里了。對(duì)一個(gè)被四壁圍困的人來(lái)說(shuō),這是個(gè)好兆頭。里面比較清靜(沒有什么理論來(lái)干擾),比較坦率(說(shuō)什么都行),但這清靜與坦率之中并不失喧囂與迷惑(往日并未消失,并且“我從哪兒來(lái)?”),里面竟然比外面遼闊(心緒漫無(wú)邊際),比外面自由(不妨礙別人),但這遼闊與自由終于還是通向未知,通向神秘(智力限制,以及“我到哪兒去,終于到哪兒去?”)。
設(shè)若你永遠(yuǎn)沒有“我是誰(shuí)”等等累人的問題,永遠(yuǎn)只是“我在故我玩兒”,你一生大約都會(huì)活得安逸,山是山,水是水,就像美麗的鹿群,把未來(lái)安排在今天之后,把往日交給饑餓的獅子??梢坏┱l(shuí)要是玩膩了,不小心這么一想——“我是誰(shuí)”,好了,世界于是乎轟然膨脹,以至于無(wú)邊無(wú)際。我懷疑,人,原就是一群玩膩了的鹿。我懷疑宇宙的膨脹就是因?yàn)椴恍⌒倪@么一想。這么一想之后,山不僅是山,水不僅是水,我也不僅僅是我了——我勢(shì)必就要連接起過(guò)去,連接起未來(lái),連接起無(wú)窮無(wú)盡的別人,乃至天地萬(wàn)物。
史鐵生呢?更甭提,我本來(lái)就不全是他??蛇@一回我大半是把他害了,否則他可以原原本本是一匹鹿的。
可現(xiàn)在已是“這么一想”之后,鹿不鹿的都不再有什么實(shí)際意義。史鐵生曾經(jīng)使我成為一種限制,現(xiàn)在呢,“我是誰(shuí)”的追問把我吹散開,飄落得到處都在,以致很難給我畫定一個(gè)邊緣,一條界線。但這不是我的消散,而恰是我的存在。誰(shuí)都一樣。任何角色莫不如此。比如說(shuō),要想克隆張三,那就不光要復(fù)制全部他的生理,還要復(fù)制全部他的心緒、經(jīng)歷、愚頑……最后終于會(huì)走到這一步:還要復(fù)制全部與他相關(guān)的人,以及與他相關(guān)的人,這辦得到嗎?所以文學(xué)(小說(shuō))也辦不到,雖然它叫嚷著要真實(shí)。所以小說(shuō)緊抱著虛構(gòu),所以小說(shuō)家把李四、王五、劉二……拆開了,該扔的扔,該留的留,放大、縮小、變形……以組(建構(gòu)或塑造)成張三。舍此似別無(wú)他法,故此法無(wú)可爭(zhēng)議。
但這一拆一組,最是不可輕看。這一拆一組由何而來(lái)?毫無(wú)疑問是由于作者,由于某一個(gè)我的所思所欲。但不是“我思故我在”,是我在故我思,我在故我拆、故我組、故我取舍變化,我以我在而使張三誕生。我在先于張三之在,我在大于張三之在,張三作為我的創(chuàng)想、我的思緒和夢(mèng)境,而成為我的一部分。接下來(lái)用得上“我思故我在”了——因這一拆一組,我在已然有所更新,我有了新在,就是說(shuō),后張三之在的我在大于先張三之在的我在。那么也就是說(shuō),在不斷發(fā)生著的這類拆、組、取舍、變化之中我不斷地誕生著,不斷地生長(zhǎng)。
所以在《務(wù)虛筆記》中我說(shuō):我是我印象的一部分,我的全部印象才是我。那就是說(shuō):史鐵生與張三類同,由于我對(duì)他的審視、不滿、希望以及他對(duì)我的限制等等,他成為我的一部分。我呢?我是包括張三、李四、某一鐵生在內(nèi)的諸多部分的交織、交融、更新、再造。我經(jīng)由光陰,經(jīng)由山水,經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,同樣我也經(jīng)由別人,經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而組成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過(guò),從此天各一方,有些便永久駐進(jìn)我的心魂,雕琢我,塑造我,錘煉我,融入我而成為我。我原是不住的游魂,原是一路匯聚著的水流,浩瀚宇宙中一縷消息的傳遞,一個(gè)守法的公民并一個(gè)無(wú)羈無(wú)絆的夢(mèng)。
(選自《病隙碎筆》,有改動(dòng))