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      印軍戰(zhàn)俘在中國的真實(shí)生活

      2017-07-10 21:18:00李蘇寧
      百姓生活 2017年7期
      關(guān)鍵詞:瓦力印軍收容所

      李蘇寧

      1962年的中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn),是我國進(jìn)行的一場正義的戰(zhàn)爭。中國軍隊(duì)除收復(fù)大片固有領(lǐng)土外,還抓獲3968名印度戰(zhàn)俘,1963年上半年,當(dāng)中印兩國紅十字會(huì)達(dá)成協(xié)議后,中國僅用兩個(gè)月不到的時(shí)間,就釋放了全部印方被俘人員。

      印軍中校深夜束手就擒

      1962年10月19日深夜,印軍通信中校提瓦力隨第7旅旅部進(jìn)駐南卡楚河畔的桑格哈爾,憧憬著明天沖上塔格拉山主峰。然而,所有的遐想在20日凌晨宣告終結(jié),一陣陣炮聲把提瓦力從睡夢中驚醒,中國軍隊(duì)開始反擊了!提瓦力拔出一支勃朗寧手槍試圖抵抗,但立即被解放軍制服了。后來他得知,中國軍隊(duì)僅用一天便全殲印軍第7旅,旅長達(dá)爾維也束手就擒。

      在被俘的頭幾個(gè)小時(shí)里,提瓦力感到非常緊張,因?yàn)橛《葢?zhàn)前宣傳都把中國人比作二戰(zhàn)的日軍。幸運(yùn)的是,中國軍人沒有流露出太多的敵意,當(dāng)印軍解除武裝后,他們主動(dòng)生起火堆,讓俘虜們?nèi)∨€對戰(zhàn)場上的印軍尸體進(jìn)行掩埋,插上標(biāo)記。

      “中印軍隊(duì)真是不同”

      1962年10月21日,提瓦力跟著百余名俘虜,在一個(gè)班的解放軍押解下跨過南卡楚河,前往中國設(shè)立的戰(zhàn)俘營(標(biāo)準(zhǔn)的說法是“收容所”)。10月26日,提瓦力被安頓到位于西藏中部的瓊結(jié)縣收容所。

      在提瓦力眼里,中國軍隊(duì)尤其重視俘虜?shù)牡怯浌ぷ?。提瓦力回憶,?dāng)時(shí)中國為印俘準(zhǔn)備的登記表都是中英文對照,因?yàn)橹蟹綇?qiáng)調(diào)所有項(xiàng)目都要符合《日內(nèi)瓦公約》規(guī)定。和提瓦力打交道最多的是一名姓?。ㄒ簦┑慕夥跑娭行?。佟中校很誠懇地向提瓦力請教關(guān)于印度官兵的軍銜職稱以及姓名方面的問題,因?yàn)檫@名英語純熟的中國軍官發(fā)現(xiàn),英語并非印軍內(nèi)部的通用語言,許多民族的士兵文化程度低,只懂用本民族語言對話,卻不會(huì)書寫。

      印軍有著嚴(yán)格的等級制度,來中國后尤其“水土不服”。最讓提瓦力等印俘軍官動(dòng)容的是,中國軍隊(duì)的官兵平等原則。印度軍官都配有勤務(wù)兵,視體力勞動(dòng)為下賤的事,士兵也認(rèn)為軍官不勞動(dòng)“理所當(dāng)然”。一次,印俘中隊(duì)隨中國軍官去山谷拾柴,印度士兵看見中方中隊(duì)長拿著繩子走在后面,紛紛猜測:“中國長官拿著繩子跟上來,如果誰不好好干活,一定會(huì)被捆起來?!钡麄兒髞戆l(fā)現(xiàn),中隊(duì)長自己也在拾柴,那根繩子是背柴火用的。印俘們這才恍然大悟地說:“中國軍隊(duì)與印度軍隊(duì)真是大不相同?!?/p>

      許多印俘不愿打掃廁所,也不愿替別人理發(fā),認(rèn)為這些是“最卑賤的差事”,只能由低種姓的“賤民”和“不可接觸者”去干。但中國軍官卻帶頭拿著鐵鍬到廁所干起來,有的區(qū)隊(duì)長還為印俘理發(fā)。一個(gè)印俘理發(fā)兵說:“我在印度是最下賤的人,可是中國人對我一視同仁,過這樣好的日子我還是第一次?!?/p>

      回國前受邀參觀中國內(nèi)地

      中方收容所里,有著豐富多彩的文娛活動(dòng),但印俘軍官和士兵的觀感卻大相徑庭。前者擔(dān)心中國人“洗腦”,而后者則普遍贊揚(yáng)中方寬待戰(zhàn)俘政策和為此作出的重大努力。

      在與中國軍官的思想交流中,雙方繞不開的話題,就是中印邊界問題真相是什么?包括提瓦力在內(nèi)的所有印俘軍官,第一句要強(qiáng)調(diào)的話便是“麥克馬洪線就是(印中)國界”。不過,中國軍官?zèng)]有強(qiáng)迫他們接受自己的觀點(diǎn),而是向印俘們講解傳統(tǒng)習(xí)慣線是怎樣形成的。隨著介紹的深入,他們開始有人承認(rèn),過去新德里根本沒告訴他們有什么傳統(tǒng)習(xí)慣線。當(dāng)然,由于顧慮回國后的前途問題,多數(shù)印俘在集體場合,往往不敢公開承認(rèn)解放軍自衛(wèi)反擊的正義性。

      1963年4月21日,中國國防部發(fā)表聲明,宣布通過中印兩國紅十字會(huì)釋放全部印軍被俘人員。早在3月26日,印俘們就得到通知,他們不久將被釋放。為了滿足印俘軍官提出的希望參觀中國內(nèi)地的愿望,中方宣布全部校級以上印俘經(jīng)內(nèi)地遣返。這樣,盡管提瓦力等人的身份還是戰(zhàn)俘,但已經(jīng)不被看作敵人了。中方為每個(gè)人量身定做了西服和皮鞋,并準(zhǔn)備了個(gè)人用品。

      1963年4月6日至5月4日,印俘達(dá)爾維準(zhǔn)將、9名中校和17名少校參觀了武漢、南京、上海、無錫、杭州、北京等城市。他們在北京觀看了五一勞動(dòng)節(jié)的慶?;顒?dòng)和焰火,還同印度駐華使館人員見了面。5月4日,他們經(jīng)昆明轉(zhuǎn)道回國,參觀期間,中方接待人員很有分寸,稱印度被俘軍官為“先生”,和他們講話時(shí)稱“印度朋友”,從不用傷害他們自尊心的言語。一名印俘中校說:“旅行期間,我們看不到中國有反印漫畫和標(biāo)語,人民的言行中也沒有絲毫敵意,這和我們從前聽說的大不相同?!?/p>

      1963年5月25日,釋放被俘印軍人員的工作全部順利結(jié)束。

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