否定之否定規(guī)律的認識與其在音樂表演中的表現(xiàn)

【摘要】當樂譜轉(zhuǎn)化為演奏時，并沒有完全拋棄樂譜中的有效因素，演奏是在樂譜的基礎上產(chǎn)生的，是對樂譜的一種有效改變和轉(zhuǎn)換；當演奏轉(zhuǎn)化為音樂時，也包含了演奏中的一切積極有利因素，包括能夠促使音樂更富表現(xiàn)力的演奏處理等，否定其中不符合音樂表現(xiàn)形式和規(guī)律的元素，在結合了樂譜與演奏的全部有利因素后，形成真正的音樂。

【關鍵詞】

【中圖分類號】J612 【文獻標識碼】A

一、對否定之否定規(guī)律的認識

否定之否定規(guī)律揭示了矛盾運動過程具有的特點，它告訴人們，矛盾運動是生命力的表現(xiàn)，其特點是自我否定、向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。因此否定之否定規(guī)律構成了辯證運動的實質(zhì)。事物的發(fā)展是通過對其自身的辯證否定實現(xiàn)的，否定之否定規(guī)律本身也符合這一特點。

事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素?？隙ㄒ蛩厥蔷S持現(xiàn)有事物存在的因素，它肯定這一事物是它自身而不是其他事物；否定因素是促使現(xiàn)有事物改變或滅亡的因素，它改變現(xiàn)有事物并使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有事物的另外一面。最初，在事物內(nèi)部肯定因素處于支配地位，否定因素處于被支配地位。但是，在矛盾雙方的斗爭中，肯定因素與否定因素的成分與地位進一步轉(zhuǎn)換，否定因素由弱變強。一旦否定因素由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面，實現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素成為新事物。新事物是在舊事物中生長起來的，它對舊事物的否定不是把舊事物中的一切因素完全拋棄，而是否定其中過時的、消極的部分，保留其中合理的、積極的因素，吸收并改造舊事物中的一切積極因素，作為自己存在和發(fā)展的基礎，是否定中有肯定，批判中有繼承，克服中有保留，更高級的新事物，是一種自我完善。所以，辯證的否定又體現(xiàn)著新舊事物之間的聯(lián)系。

二、否定之否定規(guī)律在音樂表演中的體現(xiàn)

由樂譜到演奏再到音樂的過程，是演奏者完成音樂表演這一事件的過程，是肯定——否定——否定之否定的過程，是從舊事物到新事物的發(fā)展過程，符合否定之否定規(guī)律。雖然看起來樂譜、演奏和音樂是三種獨立的事物，但實際上，從音樂表演的高度上來看，它們都只是音樂的一部分，是最終轉(zhuǎn)化為音樂的必要辯證階段。

（一）肯定

樂譜階段：肯定樂譜。樂譜是作曲家表達其音樂思維的最重要途徑，每一位作曲家都具有自己獨一無二的音樂語言和音樂表達形式，它們體現(xiàn)在樂譜上的每一個音符、休止、連線......體現(xiàn)在樂譜上的所有縱向和聲和橫向織體。這些看似毫無生機的音樂元素，卻是使音樂再現(xiàn)的最精準途徑。在這一階段中，演奏者認為樂譜本身就是音樂，是承載音樂的一種無聲形式，認為它包含了作曲家的一切音樂意圖，因此得到了樂譜就是音樂的理論結果。這一階段的肯定是對事物形式上的表面肯定，沒有探究事物內(nèi)部的本質(zhì)屬性和事物的多方面特征。

（二）否定

演奏階段：否定樂譜，認為樂譜只是印刻在紙面上的音符，不具有實際意義，只有演奏才是還原音樂本來面貌的唯一途徑。樂譜本身不是音樂，只是音樂的一種承載方式，音樂是聲音與時間的藝術，在這兩者都不具備的二維空間——樂譜上，當然不能稱其為音樂。演奏具有聲音與時間的雙重特征，且賦有演奏者的個人意志，是在樂譜的基礎上進行轉(zhuǎn)化的結果。這一次的否定中，演奏者忽略了樂譜這一階段的實際意義，也沒有看到音樂表演這一具體事物的對立統(tǒng)一，是對自身的徹底否定，不承認其中積極的方面，是全面的拋棄，因此這樣的否定是非辯證的。但在這樣否定的過程中，致使音樂表演這一具體事物向另一面轉(zhuǎn)化，從而推動了事物的發(fā)展。這是事物發(fā)展過程中的第一次否定，即抽象的否定，不包含矛盾運動的否定，也可以說是矛盾運動的過程。

（三）否定之否定

音樂階段：樂譜和演奏的最終目的是表現(xiàn)音樂，樂譜不能稱其為音樂，單純的演奏也不能稱其為音樂，只有建立在對樂譜的深度理解之上，嚴謹?shù)刈駨臉纷V上音樂語言的指示，并加以演奏者對樂譜的時代背景、作曲家風格、民族精神風貌的深度剖析后所進行的帶有演奏者個人演奏特點的二度創(chuàng)作，并將之呈現(xiàn)出來，才能稱之為音樂。在這次否定的過程中，探究到了音樂表演這一具體事物的本質(zhì)即音樂，明確了事物內(nèi)部各方面對立統(tǒng)一的辯證關系，吸收了樂譜中的有利方面和積極因素加以發(fā)展，摒棄其中消極片面的方面，又對第二個階段中的否定加以繼承，發(fā)揚個人在樂譜基礎上的二度創(chuàng)作，最終形成否定之否定，使得音樂表演這一事物在矛盾運動中進一步發(fā)展。這是事物發(fā)展過程中的第二次否定，即否定之否定，這一次的否定是具體的否定，是包含了矛盾運動在內(nèi)的否定，也可以說是矛盾運動的結果。

（四）螺旋式上升

而在不斷的練習過程中，音樂這一階段又會重新歸結于樂譜，需要得到樂譜的印證，每一個音符、停頓、強弱、長短，所有的這些音樂語言都需要重新得到更加精確的論證，回到樂譜階段，以求進一步精準地詮釋和完善；同時又需要演奏者在此基礎上通過個人理解和反復的試驗，推翻樂譜的約束，進行再一次的二度創(chuàng)作，形成個人對作品的獨立理解和演奏形式；最終又在樂譜與個人演奏創(chuàng)作的結合中實現(xiàn)對音樂表現(xiàn)的進一步提升，如此循環(huán)往復，才能使得個人的演奏技巧與音樂表現(xiàn)能力不斷提高，才能越來越清晰地恢復音樂的本來面貌。這樣的規(guī)律體現(xiàn)了事物變化發(fā)展的過程，事物的發(fā)展運動表現(xiàn)為一個周期，在更高的階段上重復舊的階段的某些特征，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發(fā)展過程，體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性，也是否定之否定規(guī)律的基本特征。

在這一事物的發(fā)展過程中，無論是樂譜階段、演奏階段，單就其自身而言，都是正確的，被肯定的，但是每一個階段又被后一個階段所否定和轉(zhuǎn)化，使舊事物成為新事物。這里舊事物成為新事物的過程，并不是將舊事物完全摒棄，不是簡單地否定舊事物替換成新事物，而是在吸收了舊事物的同時發(fā)展新事物，聯(lián)系著新舊事物，促進新事物發(fā)展。當樂譜轉(zhuǎn)化為演奏時，并沒有完全拋棄樂譜中的有效因素，演奏是在樂譜的基礎上產(chǎn)生的，是對樂譜的一種有效改變和轉(zhuǎn)換；當演奏轉(zhuǎn)化為音樂時，也包含了演奏中的一切積極有利因素，包括能夠促使音樂更富表現(xiàn)力的演奏處理等，否定其中不符合音樂表現(xiàn)形式和規(guī)律的元素，在結合了樂譜與演奏的全部有利因素后，形成真正的音樂。

作者簡介：張金松（1992—），蘭州大學藝術學院音樂表演專業(yè)碩士。