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      民族傳統(tǒng)體育文化與留學生教育

      2017-07-10 12:11:38鄧奎高欣熊曼麗
      當代體育科技 2017年10期
      關(guān)鍵詞:留學生民族文化

      鄧奎 高欣 熊曼麗

      摘 要:在漫長的發(fā)展過程中,我國民族傳統(tǒng)體育文化對促進我國民族文化的發(fā)展具有重要的作用。而對于高等學校體育文化教育而言,它不僅肩負著對民族文化進行發(fā)揚光大的神圣使命,同時更是使學生掌握多樣化的體育技能和促進學生自身素質(zhì)獲得有效提升的平臺。因此,我們必須要充分的利用大學生這種得天獨厚的資源,來對我們的民族傳統(tǒng)體育文化進行傳播。文中在對傳統(tǒng)文化教育模式進行研究時,以留學生為切入點,希望能夠借助于此類群體的力量來對我國民族傳統(tǒng)體育文化進行大力弘揚。

      關(guān)鍵詞:民族 文化 留學生 教育

      中圖分類號:G807 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2017)04(a)-0184-02

      我們大部分高校一般情況下都設(shè)置了體育課程,而民族傳統(tǒng)體育也是課程的必備內(nèi)容,在具體的體育教學實踐中更多的傳授優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項目[1],可以開拓學生們的視野,在滿足教學需要的同時,更好地傳播民族文化,進而使高校體育的特點充分展現(xiàn)出來,比如其獨具特色的民族性等。然而就現(xiàn)實情況來看,體育教學的發(fā)展并不盡如人意,大部分高校并未將體育教作為留學生教育的重點。只有體育院校才會開展留學生體育教育,此課程幾乎很少出現(xiàn)了綜合類院校中。因此,很多留學生是接觸不到這些傳統(tǒng)體育項目和文化的,缺少了這一有利的媒介,使得我國傳統(tǒng)體育文化很難走出國門[2]。

      1 具有很強的現(xiàn)實意義

      高校作為連接世界和我國傳統(tǒng)文化的中介,能夠更好地通過留學生將文化輸送到國外。從這個角度來看,高校對文化的傳播中具有積極的推動作用,而且是已經(jīng)過實踐證明的有效的途徑。通過將傳統(tǒng)體育內(nèi)容引入到教學當中,既能夠促進體育教學的多樣化發(fā)展,還能夠?qū)⑽覀兊膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚到國外,并且還能夠打造更具活力的高校體育,有助于留學生的身心健康。比如,在我國傳統(tǒng)文化當中,最寶貴的財富之一便是武術(shù),武術(shù)當中可謂是包羅萬象,其中之一,它是我國傳統(tǒng)哲學、倫理學以及美學等的集大成者,這種價值特點是西方體育所不能望其項背的,是我國所獨有的。由此不難看出,傳統(tǒng)體育項目的開展十分有助于改革傳統(tǒng)的體育課程,因此,十分有必要在課堂當中增設(shè)傳統(tǒng)體育教學相關(guān)的內(nèi)容教學。再以我國比較著名的賽龍舟運動為例,賽龍舟的發(fā)展歷史可追溯到千年之前,這種活動在長江以南非常普遍,盡管各地都是圍繞龍舟而開展的活動,但是從中所折射以及蘊藏的龍舟文化卻風格迥異、各有特色。隨著社會的進步,龍舟文化也在變化,其社會化功能越來越突出和明顯。

      將我國民族傳統(tǒng)體育教學引入到我國普通綜合類院校當中,其所具有的意義是十分深遠的,通過該手段或途徑能夠更好的促進優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的傳播。首先,我國的很多高校當中都匯聚了很多的優(yōu)秀人才,并且還有很多留學生來自于世界各地,因此有向世界傳播中國傳統(tǒng)文化的寶貴資源的有利傳播媒介。其次,從另一個層面來說,留學生充分的學習中國傳統(tǒng)體育文化,能夠從中準確的認識和把握中華民族文化的獨特魅力以及發(fā)展規(guī)律,從而更加適應(yīng)在異域的生活,有助于自己的學習。最后,各個高校之前也要就民族傳統(tǒng)體育課程進行研討和經(jīng)驗成果的分享,以不斷的提高教學水平,進而更好的推動此項課程該普通高校中的發(fā)展,進而向世界展示我國的傳統(tǒng)民族文化。

      2 如何將傳統(tǒng)體育文化教育引入到留學生的教育當中

      2.1 針對傳統(tǒng)體育文化教育,設(shè)置科學合理的課程目標

      任何一項課程,要想達到預(yù)期的學習目的,首先必須要確定教學的目標,體育教學自然也不例外,知道了最終的目的,才能夠據(jù)此來對課程的效果作出有效的評價,同時,在教學的各個環(huán)節(jié)都是由教學目標所串聯(lián)的。在體育課程當中,體育課程目標的作用能夠得到充分的發(fā)揮,最終的取決因素在于其是否和學生的需求相匹配,能夠順應(yīng)了該年齡段的特征,除此之外,還要充分的彰顯出社會需求,以及社會是否能夠接受這種教學的目標。

      (1)基本宗旨在于使學生能夠在學習當中進行興趣的培養(yǎng)。任何學習要想取得好的效果,興趣是先決因素和必要條件,有了興趣才能夠更加投入的進行學習,不僅如此,還要注重對個性進行塑造,在教學的時候寓教于樂,在掌握體育技能的同時學習到傳統(tǒng)文化。

      (2)要立足于對傳統(tǒng)體育文化知識和技能進行教授。要明確我們的教學目的和出發(fā)點在哪里,即讓留學生能夠領(lǐng)略和感悟我們的傳統(tǒng)文化,加深對中國傳統(tǒng)文化的認識[3]。比如在毽球的學習當中,可以充分的結(jié)合社會實踐活動進行技能的傳授,這樣一來,不僅能夠使學生積極的進行身體鍛煉,達到強身健體的效果,同時還能夠使自身的學習需求得到最大限度的滿足。

      (3)課程設(shè)置必須要合理、科學??茖W、合理的課程設(shè)置是促進學生體質(zhì)的飛躍發(fā)展、促進他們體育能力有效提升,以及實現(xiàn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。比如,在我國民間存在多年且深受民眾所喜愛的民族傳統(tǒng)體育項目之一便是毽球,該項目不僅融合了高超的技藝,而且有助于強身健體,極具娛樂性。然而就是這么一個受歡迎的項目,它只需要非常簡單的道具,操作起來也十分的簡單,因此在傳統(tǒng)體育文化課程中引入對該項目的教學十分的合適。

      2.2 合理的設(shè)置留學生體育專業(yè)課程

      要本著科學的方法來對課程進行設(shè)計,與此同時,還要結(jié)合學生的身體發(fā)育特點等來安排課程,不能違背學生的學習規(guī)律,也不能違背教學的規(guī)律。留學生之所以會來我國,任務(wù)就是學習知識,而我國是為了讓更多的人和國家能夠了解中國,使我國能夠擁有更大的國際影響力。所以,要充分考慮留學生以及傳統(tǒng)體育運動的特點來安排和設(shè)計課程,不能夠脫離于實際,也就是說,必須基于相應(yīng)的標準來設(shè)計課程內(nèi)容。

      盡管這些體育課程的學習對象發(fā)生了轉(zhuǎn)變,然而在設(shè)計內(nèi)容的標準方面還是大同小異的,除了要遵循共同的標準之外,還要結(jié)合各自的特點進行。在對課程內(nèi)容進行確定之前,首先必須要從內(nèi)容特點等方面對免租傳統(tǒng)體育課程進行深入和全面的分析,其次要重點分析和學生的條件以及特點是否相匹配,特別是是否能夠使留學生的身心特點等需求得到充分的滿足,并且還要使留學生對該課程的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。最后,要認真的吸取其它課程設(shè)置的好的做法,最終確保所設(shè)置的課程內(nèi)容科學、合理。

      2.3 采用科學的評價體系來評價留學生傳統(tǒng)體育課程學習

      隨著民族傳統(tǒng)體育逐漸被教育部門所關(guān)注,很多高校也將民族傳統(tǒng)體育課程列入正式教學任務(wù)。不僅如此,部分高校還開辟了相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育基地,并且在教學內(nèi)容當中還增加了地區(qū)的民俗項目等。而通過體育評價能夠綜合的檢驗學生對知識的掌握情況,還能夠檢驗教學成果是否達到了預(yù)期值。其中,運動參與、學生心理健康等均屬于民族傳統(tǒng)體育課程評價的具體指標,目的在于能夠綜合和客觀的考察學生對知識的掌握情況[4]。綜上所述,為了使留學生能夠更好的學習民族傳統(tǒng)體育,可基于以下幾點來開展相關(guān)的教學活動。課堂表現(xiàn)以及出勤方面:主要以課堂表現(xiàn)、是否能夠按時出勤以及能夠保質(zhì)保量的完成鍛煉內(nèi)容等為評價指標;傳統(tǒng)文化知識方面:主要以傳統(tǒng)體育文化理論知識為考核的重點;動作和標準的契合度問題:主要以是否按照標準來完成相應(yīng)的動作、是否擁有較好的協(xié)調(diào)度以及是否具有飽滿的精神狀態(tài)等為考察指標。

      3 結(jié)語

      對于我國體育文化而言,民族傳統(tǒng)體育文化扮演著不可或缺的角色,對于促進文化的發(fā)展起到了重要的作用,是在漫漫的歷史長河之中經(jīng)過逐漸的沉積和不斷的沖刷而形成的精華。要想對這種精華的文化進行傳播,目前較好的平臺就是高校,最好的傳播媒介就是高校留學生,最好的載體就是體育課程,因此,必須要在這些方面進行深入的研究,并應(yīng)用到具體的實踐當中。只有能夠得到有效傳承和發(fā)揚的傳統(tǒng)文化,才能夠在前進的道路上經(jīng)受住各種風吹雨打。

      [1] 潘鵬飛.民族院校體育教學增設(shè)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容探析——以中南民族大學體育課程設(shè)置為例[D].中南民族大學,2012.

      [2] 汪軍.對留學生進行傳統(tǒng)體育文化教育模式研究[J].當代體育科技,2014(25):13-14.

      [3] 王鳳麗,彭立學,周文翠.對外漢語教學中傳統(tǒng)文化滲透對留學生的道德影響[J].廣西社會主義學院學報,2014(2):68-71.

      [4] 曹智.民族傳統(tǒng)體育融入高校體育教學的價值分析及策略研究[J].當代體育科技,2015(20):199-200.

      [5] 扈季元.構(gòu)建我校留學生體育課程的設(shè)想[J].北京高校來華留學生教育研究,2012(12):214-216.

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