文/祝玉峰
以理論自信弘揚(yáng)中國(guó)精神
文/祝玉峰
什么是理論自信?什么是中國(guó)精神?如何以理論自信弘揚(yáng)中國(guó)精神?這一系列問(wèn)題,很值得我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考。只有對(duì)這些基本的問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚、理解深刻,我們才能信心滿滿地率領(lǐng)群眾,昂首挺胸地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
理論自信,一般地說(shuō),是指一個(gè)政黨對(duì)其指導(dǎo)思想及其相關(guān)理論的自我相信。它是行動(dòng)堅(jiān)決的先導(dǎo),是一種精神力量,也是一個(gè)政黨帶領(lǐng)群眾有條不紊地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的重要基石。理論是人類社會(huì)活動(dòng)的“指南針”,理論自信能使人的意志堅(jiān)如磐石。我們這里所說(shuō)的理論自信,不是一般的理論自信,而是特指我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信。
我們之所以對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系充滿理論自信,是由這一理論本身的性質(zhì)決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)特色社會(huì)主義大廈的一根“頂梁柱”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略等在內(nèi)的科學(xué)思想理論體系。這一理論體系是總結(jié)國(guó)內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)形成的科學(xué)結(jié)論,是我們黨總結(jié)中華文明5000多年歷史的科學(xué)結(jié)論,是總結(jié)中國(guó)近代以來(lái)170多年歷史得出的科學(xué)結(jié)論,是我們總結(jié)黨成立以來(lái)的歷史得出的科學(xué)結(jié)論,是總結(jié)國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)幾十年特別是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。它是照亮中國(guó)特色社會(huì)主義前行道路的明燈,是朝著中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)奮勇前進(jìn)的“導(dǎo)航燈塔”,在這一理論的指導(dǎo)下,才能聚集起浩浩蕩蕩的社會(huì)主義建設(shè)生力軍。
所謂中國(guó)精神,就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。它是中華民族堅(jiān)挺的脊梁,堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)魂,是讓中國(guó)人自強(qiáng)、自覺(jué)、自信的國(guó)民精神和時(shí)代精神。中國(guó)精神是我們巍然屹立于世界民族之林前列的精神支柱,是中華兒女的終極歸屬感與榮譽(yù)感,是中國(guó)人實(shí)現(xiàn)祖國(guó)騰飛、民族復(fù)興而凝聚正能量的“黏合劑”。中國(guó)精神不僅是中華民族生生不息的靈魂,也是當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)力。它是千百年來(lái)逐步形成的價(jià)值追求和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的精神文化取向。
中華民族長(zhǎng)期形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神博大精深,內(nèi)涵豐富。它的基本內(nèi)容是:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。它以互信、互利、互助、開(kāi)放、包容、平等、平和為精神理念;以感恩、厚德、謙虛、務(wù)實(shí)、奮進(jìn)、好學(xué)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、協(xié)商、尊重、仁義、公平、公德為基本道德規(guī)范。正是這種“中國(guó)精神”支撐了中華民族得以長(zhǎng)期生存和發(fā)展,并且5000多年都不斷流,這在世界歷史上是罕見(jiàn)的。同時(shí),也正是這種“中國(guó)精神”煥發(fā)出中國(guó)特色社會(huì)主義勃勃的生機(jī),我們用幾十年走過(guò)了資本主義用幾百年走過(guò)的發(fā)展之路。
可以說(shuō),在某種層面上,中國(guó)特色社會(huì)主義理論就內(nèi)涵了中國(guó)精神:“一國(guó)兩制”理論就是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧包容中國(guó)精神的現(xiàn)代化;允許一部分人先富起來(lái),先富裕起來(lái)的人帶動(dòng)后富起來(lái)的人,走共同富裕的道路,引進(jìn)來(lái)走出去,大膽地試大膽地闖,就是勤勞勇敢的中國(guó)精神的彰顯;小康之后還要全面建成小康社會(huì),全面小康之后還要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是自強(qiáng)不息的中國(guó)精神的現(xiàn)代版;從“發(fā)展才是硬道理”思想,發(fā)展到“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念,就是中國(guó)精神中改革創(chuàng)新時(shí)代精神的發(fā)揚(yáng)光大。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論充滿自信,在一定意義上,就是彰顯中國(guó)精神,這是我們每個(gè)黨員干部義不容辭的責(zé)任。
弘揚(yáng)中國(guó)精神的重要主體應(yīng)當(dāng)是我們的廣大黨員干部和理論工作者,特別是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這一“關(guān)鍵少數(shù)”。為什么這么說(shuō)?因?yàn)橹袊?guó)有句俗語(yǔ),叫“村看村、戶看戶,群眾看干部”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)、理論信仰就是群眾的方向、就是一種精神力量。要喚起群眾內(nèi)心的中國(guó)精神力量,就離不開(kāi)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。
要真正把中國(guó)精神弘揚(yáng)好,領(lǐng)導(dǎo)干部就要不斷增強(qiáng)理論自信,爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“領(lǐng)頭羊”。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,原原本本研讀黨的經(jīng)典著作和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話。通過(guò)學(xué)習(xí),使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻理解黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,以及研究新情況、解決新問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新能力。
要把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷引向深入,就必須從廣度和深度兩個(gè)方面下苦功夫。既要注意把握這一理論體系的方方面面,又要突出重點(diǎn),從這一理論體系論述較多的若干重要領(lǐng)域,對(duì)有關(guān)的思想觀點(diǎn)和方針政策進(jìn)行深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)鉆研。同時(shí),還要把學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái),弄清這一理論體系產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論淵源、實(shí)踐依據(jù)、歷史條件等等。
加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),必須緊密結(jié)合新的形勢(shì)和任務(wù),既注意全面系統(tǒng),又注意突出重點(diǎn),切實(shí)把對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的學(xué)習(xí)理解擺在更加突出的位置。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的,是在新的歷史時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中形成起來(lái)的,是對(duì)新的歷史起點(diǎn)上接力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)部署,客觀反映了當(dāng)代中國(guó)新的階段性特征、新的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。
加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),就必須掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng),始終不忘黨的奮斗目標(biāo),恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨;必須掌握貫穿其中的馬克思主義觀點(diǎn),自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器改造客觀世界和主觀世界;必須掌握貫徹其中的馬克思主義方法,用唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高工作水平。從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律,全面、正確地理解貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
總之,我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要堅(jiān)定理想信仰,要堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和中央權(quán)威;要秉持愛(ài)國(guó)敬業(yè)、和平合作、開(kāi)放包容、互利互惠、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、改革創(chuàng)新的中國(guó)精神;要激發(fā)群眾的熱情,“擼起袖子加油干”,帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
(責(zé)編/劉博)