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      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》精湛對(duì)話(huà)藝術(shù)之語(yǔ)用賞析

      2017-07-21 07:54:16魯馨遙
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2017年7期
      關(guān)鍵詞:紅樓夢(mèng)

      魯馨遙

      摘 要:《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代四大名著之一,代表了我國(guó)古典小說(shuō)中的最高藝術(shù)成就,其人物對(duì)話(huà)語(yǔ)言藝術(shù)一直以來(lái)都受到紅學(xué)界和語(yǔ)言學(xué)界的廣泛關(guān)注。研究表明,在小說(shuō)中,大多數(shù)對(duì)話(huà)場(chǎng)景都是多方參與的。有第三方交際者在場(chǎng)旁聽(tīng)和偷聽(tīng)的多方會(huì)話(huà)方式對(duì)于小說(shuō)塑造人物形象和構(gòu)建立體交際空間具有十分重要的作用,而某些“指桑罵槐”型的多方會(huì)話(huà)更加明確地體現(xiàn)出小說(shuō)在人物形象刻畫(huà)和人物關(guān)系描寫(xiě)等方面簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)特征。本文通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)人物的幾個(gè)對(duì)話(huà)片段的分析,解讀《紅樓夢(mèng)》。

      關(guān)鍵詞:《紅樓夢(mèng)》 對(duì)話(huà)藝術(shù) 語(yǔ)用賞析

      語(yǔ)言的藝術(shù)就是文學(xué),作為文學(xué)作品中的對(duì)話(huà),那就更是藝術(shù)中的藝術(shù)了。很多杰出的文學(xué)作品、成功的小說(shuō),都蘊(yùn)含著豐富的對(duì)話(huà)藝術(shù),那么,這其中,曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》就堪稱(chēng)對(duì)話(huà)藝術(shù)中的巔峰之作,更是一部中國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)的頌歌。

      曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)作“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”,代表著我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中精湛的人物對(duì)話(huà)藝術(shù),已經(jīng)有很多學(xué)者進(jìn)行了相關(guān)的研究,具有很高的文學(xué)價(jià)值。本文選取了幾個(gè)片段,對(duì)其中的人物對(duì)話(huà)進(jìn)行賞析。

      一、人物對(duì)話(huà)與人物性格的統(tǒng)一

      眾所周知,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》清晰地刻畫(huà)出了每一個(gè)人物的人物性格,這大部分都是由人物對(duì)話(huà)表現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)于人物對(duì)話(huà)的描寫(xiě),在曹雪芹的筆下絕對(duì)是按照個(gè)人的人物性格來(lái)描寫(xiě)的。當(dāng)看到某句話(huà)的時(shí)候,它只能從這一個(gè)人口中說(shuō)出,換一個(gè)人之后,整句話(huà)的意思就改變了。不論是賈寶玉還是林黛玉,或者是襲人還是劉姥姥,又或者是薛寶釵還是王熙鳳,只需要幾句單純的對(duì)話(huà),就可以清晰地看出說(shuō)話(huà)人的性格特點(diǎn),而且絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。例如在小說(shuō)第二十回“王熙鳳正言彈妒意,林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音”中,寫(xiě)寶玉與黛玉拌嘴斗氣的一段對(duì)話(huà):

      寶玉道:“何苦來(lái)!大正月里死了活了的?!摈煊竦溃骸捌f(shuō)死,我這會(huì)子就死!你怕死,你長(zhǎng)命百歲如何?”寶玉笑道:“要你只管這樣的鬧,我還怕死呢?倒不如死了干凈?!摈煊衩Φ溃骸罢橇?,要這樣鬧,不如死了干凈!”寶玉道:“我說(shuō)自家死了干凈,別錯(cuò)聽(tīng)了話(huà)賴(lài)人?!摈煊襁溃骸拔译y道叫你疏她,我成了什么人了呢?我為的是我的心!”寶玉道:“我也為的是我的心。你的心!難道你就知道你的心,絕不知道我的心不成!”黛玉聽(tīng)了,低頭不語(yǔ)。半日,說(shuō)道:“你只怨人行動(dòng)嗔怪了你,你再不知道你自己慪人難受;就拿今日天氣比,分明今兒冷些,你怎么倒脫了青狐披風(fēng)呢?”

      從這一段對(duì)話(huà)中,能夠明顯看出,林黛玉是個(gè)性情孤傲、清高,但是又牙尖嘴利,嘴上得理不饒人的人,而在對(duì)話(huà)中,我們同樣可以看出林黛玉對(duì)于賈寶玉的愛(ài)意和關(guān)心,將黛玉的些許妒忌心理以及賈寶玉的癡情,都十分準(zhǔn)確地刻畫(huà)了出來(lái)。在這段對(duì)話(huà)中,作者首先把握住了要描寫(xiě)的人物的身份、社會(huì)地位及性情,然后通過(guò)對(duì)話(huà),讓其自然而然地流露出來(lái)。

      再看第二十七回中寶釵偷聽(tīng)墜兒和小紅的談話(huà)情境:

      寶釵在外面聽(tīng)見(jiàn)這話(huà),心中吃驚,想道:“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人,心機(jī)都不錯(cuò)。這一開(kāi)了,見(jiàn)我在這里,他們豈不臊了。況才說(shuō)話(huà)的語(yǔ)音,大似寶玉房里的紅兒的言語(yǔ)。他素昔眼空心大,是個(gè)頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽(tīng)了他的短兒,一時(shí)人急造反,狗急跳墻,不但生事,而且我還沒(méi)趣。如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個(gè)‘金蟬脫殼的法子?!豹q未想完,只聽(tīng)“咯吱”一聲,寶釵便故意放重了腳步,笑著叫道:“顰兒,我看你往那里藏!”一面說(shuō),一面故意往前趕。那亭內(nèi)的紅玉墜兒剛一推窗,只聽(tīng)寶釵如此說(shuō)著往前趕,兩個(gè)人都唬怔了。

      在這段描述中,寶釵偷聽(tīng)紅兒和小紅談?wù)撾[私,怕被發(fā)現(xiàn)而想出了“金蟬脫殼”的方法,通過(guò)她自己一人偽造多人在場(chǎng)的場(chǎng)景,轉(zhuǎn)而讓自己成功脫身。這篇對(duì)話(huà)成功表現(xiàn)了薛寶釵精明、圓滑的性格特征。這里,寶釵僅僅說(shuō)了十來(lái)個(gè)字,但是作者所刻畫(huà)的形象既生動(dòng),又直觀(guān)。作者這種富有立體感的描述方式所達(dá)到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大篇幅的描述。

      二、人物對(duì)話(huà)能夠準(zhǔn)確把握人物的內(nèi)心世界

      人物的內(nèi)心世界也可以通過(guò)對(duì)話(huà)準(zhǔn)確地體現(xiàn)出來(lái),我們可以通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的時(shí)候的場(chǎng)景及對(duì)話(huà)描寫(xiě)中看出來(lái)。在林黛玉初次進(jìn)入賈府的時(shí)候,作者讓賈府中女主人們?nèi)慷剂亮讼?,這其中,王熙鳳又是著重描寫(xiě)的:

      一語(yǔ)未完,只聽(tīng)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉思忖道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”……賈母笑道:“你不認(rèn)得他:他是我們這里有名的一個(gè)潑辣貨,南京所謂‘辣子,你只叫他‘鳳辣子就是了?!摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼,眾姊妹都忙告訴黛玉道:“這是璉二嫂子?!薄@熙鳳攜著黛玉的手,上下仔細(xì)打量一回,便仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見(jiàn)了!況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了呢!”說(shuō)著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你又來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快別再提了?!蔽貘P聽(tīng)了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上,又是喜歡,又是傷心,竟忘了老祖宗了,該打,該打!”

      在上文這段精彩的對(duì)話(huà)描寫(xiě)中王熙鳳明面上假借與林黛玉說(shuō)親熱話(huà),實(shí)際上著實(shí)奉承了賈母一番,她所說(shuō)出的每一句話(huà)的含義都不僅僅是字面的意義。明面上夸獎(jiǎng)林黛玉“標(biāo)致”,但是后面加了一句“通身的氣派不似老祖宗的外孫女兒”,又是在贊美了賈母的氣派;明面上說(shuō)林黛玉“命苦”,但實(shí)際上又在講賈母接林黛玉來(lái)賈府這一行為的慈悲。每句話(huà)都沒(méi)有離了賈母這個(gè)中心點(diǎn)。又說(shuō)“一見(jiàn)妹妹,一心都在他身上,竟忘了老祖宗”,但實(shí)際上這句話(huà)仍舊是在討賈母歡心,她知道賈母心疼林黛玉,這樣說(shuō)最能夠讓賈母滿(mǎn)意。在這里,作者并沒(méi)有用任何高雅或華麗的辭藻,但是一個(gè)圓滑機(jī)巧、討好賣(mài)乖的人物形象已躍然紙上。王熙鳳主要是仗著賈母的喜愛(ài)和庇護(hù)才能成為賈府的管家,所以,她必須要時(shí)刻關(guān)注著賈母的動(dòng)向,任何的言談舉止都要看著賈母的眼色行事,不能放過(guò)任何一個(gè)討賈母歡心的機(jī)會(huì)。曹雪芹就是因?yàn)榘盐兆×送跷貘P的這種心理,才能夠描寫(xiě)出這種符合王熙鳳的對(duì)話(huà)特征。從以上分析中可以看出,曹雪芹正是在這種看似平凡,實(shí)則匠心獨(dú)具的人物對(duì)話(huà)的精當(dāng)描繪中,畫(huà)出一幅人物圖。由于作者借助了人物對(duì)話(huà)傳神的描寫(xiě),順利地將讀者帶到特定的生活情景中去細(xì)細(xì)體驗(yàn),使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,并通過(guò)解讀人物的言語(yǔ)去透視人物復(fù)雜的心理活動(dòng),去理解言語(yǔ)與思維之間既矛盾又統(tǒng)一的特點(diǎn),讓讀者獲得一種高級(jí)的審美享受。

      三、人物的對(duì)話(huà)與對(duì)話(huà)的時(shí)間、地點(diǎn)、方式及在場(chǎng)人物密切相關(guān)

      在《紅樓夢(mèng)》中,人物對(duì)話(huà)除了能夠塑造出人物形象之外,還具有很多其他的功能,如作為結(jié)構(gòu)手段、交代背景、烘托主體等。人物的對(duì)話(huà)一方面能夠推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,另一方面還具有相互印證的作用;同樣,在不同的場(chǎng)景、時(shí)間、地點(diǎn),在場(chǎng)人物不同,人物的對(duì)話(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵也不同,同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的人物特點(diǎn)也有很大的不同。小說(shuō)中第四十四回有這樣一個(gè)關(guān)于賈璉與鮑二家偷情時(shí)的對(duì)話(huà)片段:

      鳳姐來(lái)至窗前,往里聽(tīng)時(shí),只聽(tīng)里頭的說(shuō)笑道:“多早晚你那閻王老婆死了,就好了!”賈璉道:“她死了,再娶一個(gè),也是這樣,又怎么樣呢?”那婦人道:“她死了,你倒是把平兒扶了正,只怕還好些?!辟Z璉道:“如今連平兒他也不叫我沾一沾了,平兒也是一肚子委屈不敢說(shuō)?!薄P姐聽(tīng)了,氣得渾身亂戰(zhàn)……回身把平兒先打了兩下,一腳踢開(kāi)了門(mén)進(jìn)去,也不容分說(shuō),抓著鮑二家的撕打一頓。

      這段對(duì)話(huà)的對(duì)話(huà)環(huán)境和對(duì)話(huà)內(nèi)容都很特殊,只有短短幾十個(gè)字,就將賈璉對(duì)于色情、對(duì)于性的渴望和貪婪以及平兒的無(wú)奈和煩躁,還有王熙鳳的暴怒和嫉妒,鮑二家的心思的狠毒全部表現(xiàn)了出來(lái)。作者利用人物的對(duì)話(huà)將每一個(gè)人物都刻畫(huà)得非常傳神。通過(guò)應(yīng)用非常短的篇幅,讓讀者看到了文字背后豐富的內(nèi)涵。

      曹雪芹不僅僅是從具體的生活中將這些精妙的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),更是通過(guò)這些爐火純青的語(yǔ)言描寫(xiě)藝術(shù)將《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái),就好像生活提煉一樣,沒(méi)有固定的規(guī)律,但是又要遵循其內(nèi)在的章法。從語(yǔ)用角度來(lái)賞析曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中那一幕幕精湛的對(duì)話(huà),你就能夠發(fā)現(xiàn),很多人物之間的對(duì)話(huà)都能夠通過(guò)人物的言行舉止來(lái)品味出一些言外之意,或者他們通過(guò)違反會(huì)話(huà)原則來(lái)向別人表達(dá)自己的意圖??傊ㄟ^(guò)這些人物對(duì)話(huà)我們能夠發(fā)現(xiàn),在中國(guó)古代社會(huì)中,非常重視人際關(guān)系的和諧,很少會(huì)有發(fā)生正面沖突的情況。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中所用到的這些人物對(duì)話(huà)雖然像生活一樣的質(zhì)樸,卻又能集合生活中的美,來(lái)源于生活,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活,令人回味無(wú)窮。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 夏登山,丁怡萌.《紅樓夢(mèng)》中的多方會(huì)話(huà)及其藝術(shù)功能[J].明清小說(shuō)研究,2014(2):112-119.

      [3] 劉景景.《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的言語(yǔ)會(huì)話(huà)分析[J].黑河學(xué)刊,2012(6):25-26.

      [4] 李丹弟.《紅樓夢(mèng)》精湛對(duì)話(huà)藝術(shù)之語(yǔ)用賞析[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2008(1):3-5.

      [5] 徐宜良.《紅樓夢(mèng)》精湛對(duì)話(huà)藝術(shù)之語(yǔ)用賞析[J].名作欣賞,2008(6):31-34.

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