黃麗君

葉瀾教授說：“教育是師生共度生命的歷程?！痹诮逃^程中，教師引領(lǐng)學(xué)生求真、求善、求美，這既是教師感受幸福的過程，也是為學(xué)生創(chuàng)造幸福的過程。我們說教育的首要任務(wù)，就是點燃心燈。蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃智慧的火焰?！苯逃耍际屈c燃人。點亮心燈，照耀自己也照亮別人！

重塑職業(yè)內(nèi)涵，提高教師幸福指數(shù)，形成愛教樂教的幸福教師文化

古羅馬思想家奧古斯丁說過，人人都希望幸福，沒有一個人不想幸福。恩格斯認(rèn)為“每個人都追求幸福”，并認(rèn)為是“無須加以證明”的“顛不破的原則”。人在社會中勞動和生活，不僅僅是為了生存和繁衍后代，他有很多的目標(biāo)和追求，其中對幸福的追求則是人生的主要理想。面對職業(yè)倦怠感越來越嚴(yán)重的教師群體，我們要做的就是重新喚起他們對教師職業(yè)的熱愛，找到教師職業(yè)的幸福感，努力提升教師的幸福指數(shù)。這其中的關(guān)鍵就是提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，讓他們享受教育的幸福。

為了讓老師有追求的方向，明白幸福教師的內(nèi)涵，我們提出了幸福教師的六個目標(biāo)：會微笑的教師、會寬容的教師、會健康的教師、有思想的教師、有研究的教師、有追求的教師。為了達(dá)成目標(biāo)，我們的做法是：

一是加強(qiáng)思想引領(lǐng)，提升職業(yè)幸福感。有學(xué)者指出，教師有三種境界：一是把教師作為職業(yè)。這種類型的教師，把職業(yè)視為付出勞動、交換薪酬、養(yǎng)家糊口的謀生之所。二是把教師作為事業(yè)。這種類型的教師，把職業(yè)視為實現(xiàn)個人價值的舞臺，他們渴望來自他人尤其是學(xué)生的肯定，工作往往會成為他們生活的核心，關(guān)系著他們的喜怒哀樂以及成就感。三是把教師作為志業(yè)。這種類型的教師，把職業(yè)作為信仰，視為意義之旨?xì)w，職業(yè)與生命融為一體，對于教師職業(yè)的深刻理解和執(zhí)著追求，使他們通過學(xué)生的卓越發(fā)展，讓自己的生命得以豐富和擴(kuò)充。

為了讓老師們達(dá)到第三種境界，我經(jīng)常利用各種機(jī)會播種教育的理想。每月的教師培訓(xùn)活動成為了我傳播思想的有效平臺，每次培訓(xùn)班上我都會為老師們講一個關(guān)于教育的故事，蘇霍姆林斯基、斯霞、霍懋征等教育名人的故事成為了老師們思想成長的“催化劑”，那些長期扎根山村不計個人得失的最美教師的故事成為了老師們思想成長的源頭活水。

二是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，促進(jìn)教師專業(yè)成長。教師對學(xué)生進(jìn)行教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。這種專業(yè)成長不僅意味著教師教育能力的增強(qiáng)，而且意味著教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。教師便會在這種成長過程中體驗到精神上無限的幸福之感。這種精神幸福所帶來的滿足感是物質(zhì)幸福無法比擬的。如果教師的專業(yè)素養(yǎng)比較高，他就能夠更多地得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識、同行的尊重、學(xué)生的愛戴和家長的信任等，從而鑄就幸福。為此，我把建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊作為了促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升的切入點。

三是注重師德修養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。有人說，德才兼?zhèn)涞聻橄取＿@是十分有道理的，一個人的德行是他人格魅力的晴雨表，作為一個教書育人的教師來講，優(yōu)秀的德行尤為重要。他的言行可以深深地影響孩子的一生。因為他面對的是人，是活生生的人，是需要教師用心培育的人，是將來為社會做貢獻(xiàn)的人，是社會未來的建設(shè)者，是未來中國的主人。也只有當(dāng)一個人真正認(rèn)識到了教師這一職業(yè)的偉大和崇高，他才會賦予教師這一職業(yè)更深刻的內(nèi)涵，才會成為一名優(yōu)秀的教師，成為一名德高望重的教師，成為一名學(xué)生心中的名師，成為學(xué)生心靈的按摩師。當(dāng)教師成為了學(xué)生心中的名師、社會認(rèn)可的名師，他就是一名幸福的教師，就會深刻地領(lǐng)會到教師是太陽底下最光輝的職業(yè)這一真諦，因為他的付出是有價值的、也是有意義的，桃李的芬芳是教師最大的收獲和快樂。為此，我們特別注重教師的師德師風(fēng)建設(shè)，每年為老師們專門設(shè)立了一本《師德修養(yǎng)足跡本》，時刻感受師德的內(nèi)涵與價值。

創(chuàng)新教育教學(xué)，培育幸福學(xué)生，形成樂學(xué)善思的幸福學(xué)生文化

我們教育的目標(biāo)就是讓我們的學(xué)生快樂地成長，在成長的路上享受教育的幸福，從而成為最好的自我。學(xué)校教育不僅要為孩子提供快樂的、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂與幸福，更要培養(yǎng)孩子學(xué)會創(chuàng)造幸福的能力。為此，我們確定了幸福學(xué)生的六個目標(biāo)：健全好人格，鍛煉好身體，養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)好特長，談吐好語言，書寫好漢字。為了達(dá)成目標(biāo)，我們不斷創(chuàng)新教育教學(xué)，基于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，構(gòu)建了幸福課程體系。

我們構(gòu)建的課程，包括弘美德育課程、尚美基礎(chǔ)課程、激美拓展課程。比如激美拓展課程，我們以體驗為主線，開設(shè)了每天“快樂九事”活動：每天一歌、每天一誦、每天一讀、每天一勞、每天一站、每天一跳、每天一講、每天一記、每天一善。為了讓學(xué)生在活動中學(xué)，在玩中學(xué)，每年開展讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、合唱節(jié)活動。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，清明節(jié)組織學(xué)生祭掃諶賽男老師墓；組織學(xué)生去敬老院舉行慰問演出；組織學(xué)生參與“走進(jìn)桃花江”活動，了解我縣的地理、歷史、風(fēng)土人情等。學(xué)生不再認(rèn)為學(xué)習(xí)是枯燥的、單調(diào)的，他們愛學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，享受幸福。

學(xué)生要發(fā)展，評價與激勵是關(guān)鍵。為此，學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行了小學(xué)生綜合素質(zhì)自我激勵性評價的研究，讓學(xué)生從自我定位、自我申報、自我規(guī)劃、自我活動、自我展示幾個方面進(jìn)行自我評價，通過評價讓學(xué)生認(rèn)識到自我成長的需要，把養(yǎng)成良好習(xí)慣等內(nèi)化為自我需求。

學(xué)生自我管理能力的提升，最好的辦法是自治。因為孩子們喜歡當(dāng)家作主，喜歡主動發(fā)展。于是我們把學(xué)生的管理權(quán)交給了他們自己。我們建立了學(xué)生自治團(tuán)隊。學(xué)生自治團(tuán)隊由校長助理團(tuán)隊和少先隊干部團(tuán)隊組成。校長助理團(tuán)隊的職責(zé)是管理學(xué)生日常行為與教師的日常行為。同時負(fù)責(zé)收集學(xué)生對學(xué)校的意見。而大隊干部注重班級的日常管理的督查，對班級的日常管理進(jìn)行評價。這樣一來，學(xué)生的方方面面均由孩子們進(jìn)行管理。這種管理的方式減輕了學(xué)校管理的難度，更關(guān)鍵的是把孩子推到了學(xué)校的主體位置，這樣孩子們便可以在自我管理中不斷成長，不斷規(guī)范言行。而校長助理團(tuán)隊在管理的過程中，也更能夠理性地觀察學(xué)校的問題，推動學(xué)校的決策。