朱元璋不受“文賄”

徐洪志

所謂“文賄”是一種“非物質賄賂”，是用詩文或語言來阿諛奉承別人，從而撈到好處。如，明朝有個馬吉翔，他原本是錦衣衛(wèi)一個小官，崇禎帝吊死煤山后，他跑到南京，幾經(jīng)蒙混過關，當了南明的典軍。后被李定國捉住，決定將他凌遲處死。在獄中，他請求一見李定國。見面后，先給李定國磕了三個頭，然后直直跪著說：“下官聽人說，西府將軍（指李定國）英武絕倫，威風八面，見到李將軍的人，沒有不受到感動和激勵的，下官未敢深信，今日一見果然果然！將軍身上難道有神力嗎？為什么使人看了還想再看？啊，再造國家，千古無兩，神州幸甚，黎庶幸甚！”不久，馬吉翔被釋，且重新做官，執(zhí)掌軍政大權。

再如，東漢平帝死后，王莽挾皇帝以號令天下，總想稱帝又名不正言不順，心中正忐忑為難之際，有一名“馬屁官”王諫上書說：“漢朝氣數(shù)已盡，新朝得立，實乃天命?！蓖趺Э春螅瑵M朝文武相率勸進，其中一名拍馬高手，呈上一個上書“太皇太后當為新室太皇太后”的玩意兒，結果，王莽欣然稱帝，拍馬者也皆“雞犬升天”。

朱元璋可不吃那一套，他對那種“文賄”是十分反感的，甚至是龍顏大怒。

有一次，解縉和朱元璋一起釣魚，解縉不斷釣上魚來，朱元璋卻一條也沒釣著，心里自然不悅。解縉靈機一動，當即吟詩一首：“數(shù)尺絲綸入水中，金鉤一拋蕩無蹤。凡魚不敢朝天主，萬歲君主只釣龍?！睂@種阿諛奉承、無恥獻媚，朱元璋是膩歪透了。解縉這位曠世奇才，卻因以“文賄”惹得皇上極為反感，最終被朱元璋的錦衣衛(wèi)殺死。

朱元璋經(jīng)歷了元末農(nóng)民大起義，深諳政治集團之間的斗爭規(guī)律，懂得“文風連襟政風”的道理。他明白，在“非物質賄賂”當中，尋租者往往通過感情聯(lián)絡、心理接近、思想溝通，使當權的官吏警覺性逐漸泯失，道德逐漸淪喪，信仰逐漸變異，以致破壞道德的規(guī)范，越過法律的底線，在潛移默化中一步步演化為貪官污吏。他從封建統(tǒng)治階級的立場總結元朝滅亡的教訓，認為受“文賄”者，必會受物賄，而受物賄都喜歡文過飾非，這樣會造成綱紀廢弛，官吏放縱，最后導致朝代覆滅。

朱元璋的見解，至今仍有積極的借鑒意義。

摘編自《中老年時報》