史春樹

百余年來，化學武器的政治影響力一直大于其軍事意義。如今，國際社會就禁止使用化學武器達成一致意見，其中一個原因是，化學武器的實戰(zhàn)價值不斷降低。

自從化學武器首次被應(yīng)用于戰(zhàn)爭以來，世人已在它的陰影下度過了一個多世紀。這期間，無辜平民因化學武器受害的事件時有發(fā)生。

2017年4月初，在敘利亞伊德利布省的汗舍孔鎮(zhèn)，一次導致數(shù)十人死亡的沙林毒氣襲擊令世界震驚。消息傳出后，英國《每日鏡報》以加粗的通欄標題“敘利亞兒童再遭毒害”，描繪出化學武器給這個飽受戰(zhàn)火蹂躪的國家?guī)淼目只拧?/p>

細心人發(fā)現(xiàn)，這則新聞的字體、遣詞造句和排版，與該報102年前報道史上首次化學戰(zhàn)時的情況相似，當時，《每日鏡報》使用的標題是“魔鬼，你的名字是德意志”。

首次參戰(zhàn)引發(fā)巨大恐慌

1915年4月22日下午，埋伏在比利時城市伊普爾附近戰(zhàn)壕里的法國士兵，發(fā)現(xiàn)一股黃綠色的煙霧正向自己飄來。他們以為這是掩護德國步兵前進的煙霧，于是開始準備迎擊敵人的進攻。事實上，那是德軍從6000個密閉容器中釋放的氯氣。

隨著毒氣像幽靈般卷進戰(zhàn)壕，這種新式武器的威力立竿見影——最先接觸到煙霧的法國士兵發(fā)瘋似的用手猛抓喉嚨，紛紛倒斃;更多的士兵驚懼萬分、落荒而逃。很快，頭戴防毒面具的德軍沖了上來，沒費太大力氣，就在這條久攻不下的防線上撕開了缺口。

這是通過工業(yè)手段制造的有毒氣體首次被有計劃地應(yīng)用于大規(guī)模戰(zhàn)爭，其帶來的精神沖擊力大于實際殺傷力。有當事人心有余悸地回憶當時的情況：“頭部劇痛，肺里好像被扎進燒紅的針，仿佛被人掐住喉嚨，無法呼吸……”化學武器的“首秀”導致5000多人喪命，更多的受害者在此后幾十年間被生理和心理層面的后遺癥折磨，痛苦不堪。

美國Politico網(wǎng)站在回顧化學武器的歷史時指出，雖然化學武器的原理和制造技術(shù)如今已不再像第一次世界大戰(zhàn)時那樣神秘，但它的每一次登場都會造成輿論地震，進而引發(fā)意想不到的政治效應(yīng)。此次敘利亞毒氣事件發(fā)生后，美國特朗普政府迅速改變了對敘利亞當局的態(tài)度，對疑似儲存有沙林毒氣的敘利亞空軍基地發(fā)動了軍事打擊。

在美媒看來，特朗普立場的“反轉(zhuǎn)”引出了一個問題：我們對化學武器為何如此敏感？在敘利亞內(nèi)戰(zhàn)中喪生的數(shù)十萬人，大多是被常規(guī)武器奪去生命的。世人為何對化學武器如瘟疫般嚴防，而不把機槍和路邊炸彈等導致更多人死亡的武器一并禁止？答案或許有些出人意料：隨著時間的推移，化學武器的軍事價值在不斷降低。

《日內(nèi)瓦公約》有漏洞

幾乎在化學武器被用于戰(zhàn)爭后的第一時間，各國軍方對它的反制就已開始。1915年，同盟國為前沿部隊普遍配發(fā)了防毒面具。隨著交戰(zhàn)雙方爭相引入毒性更強的化學物質(zhì)，效果更好的反制手段也在不斷跟進。另一方面，化學武器的破壞效果很難控制，在陣地前沿釋放的毒氣被風吹回己方而引起傷亡的案例屢見不鮮。

美國軍事史學家馬克·佩里援引統(tǒng)計數(shù)據(jù)指出，“一戰(zhàn)”期間，共有9.1萬名軍人死于化學武器攻擊，不到死亡總數(shù)的一成。機槍、飛機、坦克被證明比毒氣更高效。然而，化學武器引發(fā)了在民間蔓延數(shù)十年的恐慌，為戰(zhàn)爭添加了更多的野蠻色彩。

曾在英國軍隊服役的詩人威爾福萊德·歐文的詩作《為國捐軀》，反映了化學武器給公眾帶來的不安：“如果你能聽到鮮血從污染的肺葉中噴出，這個肺就像患了癌一樣恐怖……”繪畫大師約翰·辛格爾·薩金特的作品《化學戰(zhàn)》，展現(xiàn)了一隊被毒氣致盲的士兵蹣跚前行的景象，令人聯(lián)想到宗教儀式。戰(zhàn)爭結(jié)束多年后，各國文學家筆下仍經(jīng)常出現(xiàn)遭受過毒氣襲擊的老兵形象：他們坐在地鐵的傷殘軍人專座上，臉上布滿被化學品燒傷而留下的疤痕。

另一方面，參加過實戰(zhàn)的指揮官們普遍承認，化學武器的威力不如想象中可怕。即便如此，當時也沒有正規(guī)的國際公約禁止各方使用毒氣。德軍在伊普爾首次發(fā)動化學戰(zhàn)，令時任英國西部戰(zhàn)線指揮官的約翰·弗倫奇爵士大為惱火，他稱這種作戰(zhàn)方式“是對為人所熟知的文明的戰(zhàn)爭手段的蔑視”。之后，英國人的回應(yīng)令外界大跌眼鏡。弗倫奇宣布：“鑒于敵人在進攻我方陣地時一再使用窒息性氣體，我軍將‘被迫采取類似的戰(zhàn)法?！?/p>

直到“一戰(zhàn)”結(jié)束，各大國才就杜絕毒氣攻擊這種“不夠光明正大”的作戰(zhàn)形式達成基本共識。1925年，《日內(nèi)瓦公約》明文禁止“使用窒息性、毒性或其他氣體和細菌的戰(zhàn)爭手段”。耐人尋味的是，該協(xié)議最早的簽字國都是那些使用過毒氣的國家，包括英國、法國、德國和蘇聯(lián)。美國直到1975年才對該公約開綠燈。如今看來，90年前的《日內(nèi)瓦公約》存在一個刻意為之的漏洞——并未禁止生產(chǎn)和貯存有毒物質(zhì)和化學武器。公約的主要簽字國此后仍在研發(fā)威力更強的毒氣。

“希特勒不用毒氣”之謎

近年被披露的檔案資料顯示，國際公約的存在與輿論的一致譴責，不足以打消各國使用化學武器的念頭。決定毒氣是否被用于實戰(zhàn)的主要因素是交戰(zhàn)各方的技術(shù)水平。

英國歷史學家尼爾·弗格森在其專著《世界大戰(zhàn)》中指出，20世紀20年代，英國曾在伊拉克使用毒氣鎮(zhèn)壓庫爾德人起義。學術(shù)界對此存在爭議，但時任英國戰(zhàn)爭部部長溫斯頓·丘吉爾的一番言論提供了旁證。“我搞不懂反對者的神經(jīng)質(zhì)，”他曾在非公開場合表示，“我個人非常贊成使用毒氣收拾那些野蠻人?！币獯罄ㄎ魉诡^目墨索里尼持相似立場，1935年末，他批準入侵埃塞俄比亞的意大利軍隊使用芥子氣，導致近10萬人傷亡。

“二戰(zhàn)”時期，用化學武器“以防萬一”是交戰(zhàn)各方心照不宣的潛規(guī)則。1944年，已是當時英國首相的丘吉爾敦促將軍們“認真考慮這個（使用毒氣）問題”，他在備忘錄中提到：“上次大戰(zhàn)時人人都用它，也沒聽說道德家有多少抱怨……在這個問題上過分考慮道德不道德，實在荒唐。”丘吉爾甚至認為，希特勒不敢對盟軍使用毒氣的唯一原因是害怕報復(fù)。

值得關(guān)注的是，就最近的敘利亞毒氣襲擊事件，白宮發(fā)言人斯派塞搬出了納粹德國的先例，稱“即便是希特勒，也沒有惡劣到使用化學武器的地步”。很快，他就因“出言不當”而被迫道歉?！度A盛頓郵報》評論稱：關(guān)于納粹德國為何不愿把毒氣用在戰(zhàn)場上，有一種觀點認為，希特勒在“一戰(zhàn)”時被毒氣傷害過，“不想在別人身上看到同樣的恐怖”;但更多人相信，真正的原因在于，希特勒和他的將軍們很清楚化學武器的局限性。

英國《每日郵報》指出，沒有哪支軍隊愿意禁用威力強大的武器，同意禁用的往往是不好用的武器，化學武器屬于后者?！八磸?fù)無常，可能對使用者反戈一擊，”美國陸軍退役上校保羅·休斯告訴該報，“之所以容易通過談判加以禁止……是因為它畢竟不像常規(guī)火炮那樣高效?！?/p>

好用的武器很難被禁

同其他一些有爭議的武器進行對比，人們就可以看出國際社會一致禁止化學武器背后的玄機。Politico網(wǎng)站提到的一個例子是地雷，稱從20世紀90年代開始，越來越多的美國非政府組織強烈支持將使用地雷列為非法武器，但這方面的努力屢屢在五角大樓和國會山碰壁。反對禁止地雷的軍方重量級人士主張：這種武器在朝鮮半島等特定區(qū)域依然有不可替代的作用;若就此退讓，會創(chuàng)下“危險的先例”，即“軍方可以被民間組織施壓，從而削弱自身的防御能力”。

另一個廣為人知的例子是集束炸彈。這種武器在20世紀末的巴爾干地區(qū)被大規(guī)模使用，并被曝因為啞彈遺落而持續(xù)威脅平民安全之后，“挺禁派”和“反禁派”就在各種場合爭得不可開交。軍史專家馬克·佩里曾在瑞士旁聽一場軍控會議，看到臺上有一位挪威外交官情緒激昂地呼吁與會人士通過禁止集束炸彈的條約。臺下的一名英國軍官面露鄙夷之色?！盀槭裁磁餐速澇山辜◤?？”此君自問自答，“因為他們沒有。”

真正好用的武器很難被禁用。正如英國《獨立報》在相關(guān)報道中提到的，一方面，162個國家簽字同意禁止使用地雷，108個國家簽署了旨在禁止使用集束炸彈的公約;另一方面，最可能使用這兩種武器的國家如美國、俄羅斯和印度，至今不同意在相關(guān)協(xié)議上簽字。

相比之下，各國政府對禁用化學武器的態(tài)度高度一致，最大的受益者是平民百姓。在1993年發(fā)起的《化學武器公約》中，毒氣被排除在“戰(zhàn)爭武器”范疇之外。包括敘利亞的阿薩德政權(quán)，也多次表態(tài)接受這一公約的核心內(nèi)容。

因此，按照美國《外交政策》雜志網(wǎng)站的說法，當敘利亞再度傳來有關(guān)化學武器的新聞時，美國總統(tǒng)特朗普起初十分懷疑，這是否真是敘利亞當局所為？后者為什么走如此冒險的一步，甚至不惜挑戰(zhàn)國際共識？

埃及中東政策研究所研究員哈?！す７治稣J為，無論襲擊是哪一方實施的，始作俑者的目的都不只是制造恐慌，他們試圖借助化學武器的恐怖向民眾釋放信號：國際社會并不在乎汗舍孔鎮(zhèn)發(fā)生了什么，誰都不要奢望外界能提供多大幫助。