馬伯庸
古人很重視牙齒,創(chuàng)造了“唇亡齒寒”等一系列典故。古人也很重視牙疼,很多名人都會(huì)倒霉地跟牙疼糾纏半生。
第一個(gè)牙疼名人是伍子胥?!短角逶挕氛f伍子胥的牙齒特別美,遠(yuǎn)近聞名。后來伍子胥從楚國出逃時(shí),唯恐這一口大白牙被人認(rèn)出來,一咬牙,從山上撿了塊兒石頭,把自己的牙都敲下來了……這個(gè)狠勁兒連當(dāng)?shù)氐纳缴穸颊痼@了,從此把那座山改名叫護(hù)牙山,還修了一座伍子胥的廟。伍子胥真夠慘的,過文昭關(guān)一夜白頭不說,一口好牙也給砸了,這得多疼啊……
萬幸的是,《太平清話》是明代人寫的,沒什么可信度,紀(jì)曉嵐嘲笑它“徵引舛錯(cuò),不可枚舉”,可見真實(shí)的伍子胥應(yīng)該沒受過這種罪。
但是有很多古人真的受過這個(gè)罪。漢代跋扈將軍梁冀的老婆孫壽長(zhǎng)得非常漂亮,還特別會(huì)擺媚態(tài),發(fā)明了一招“齲齒笑”:你得了齲齒,牙疼得不要不要,只好捂著腮幫子,時(shí)刻半抽著嘴角吸氣,看起來好像是在笑,其實(shí)是疼的。孫壽反用其意,故意學(xué)牙疼病人這么尷尬勉強(qiáng)的“笑”,其原理和西子捧心是完全一樣的,效果自然無比顯著。
孫壽本人肯定曾經(jīng)體驗(yàn)過齲齒之痛,否則不可能把牙疼學(xué)得如此惟妙惟肖。不過用這招的前提是顏值高,否則就不要東施效顰了。
孫壽還算幸運(yùn),總算把牙疼扛了過去,沒耽誤享福,還能化病痛為武器。可對(duì)另一位倒霉孩子來說,牙疼就真是一件要命的事了。
東晉名臣溫嶠在平息一次叛亂之后,返回武昌的半路上,走到一個(gè)叫牛渚磯的地方。旁人說這水極深不見底,溫嶠好奇心爆表,非要看個(gè)究竟,結(jié)果看到在深水之下有各種奇形怪狀的水族來來往往,還有人穿著紅衣坐馬車經(jīng)過。當(dāng)天晚上,溫嶠做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里有人說:你看什么看?溫嶠這才知道自己犯了大忌諱,恐怕要出事。
果然,一到武昌,他的牙就開始疼起來。牙疼不是病,疼起來真要命。溫嶠實(shí)在不堪忍受,遂找了個(gè)醫(yī)生,硬把那顆疼牙給拔下來了。
那時(shí)候的拔牙技術(shù)實(shí)在差勁,既無止血,又無消毒,更不會(huì)給你吃什么止疼藥,連拿鹽水漱口的意識(shí)都沒有。溫嶠拔完牙以后造成感染,進(jìn)而誘發(fā)了中風(fēng)。沒過幾天,一代名臣溘然去世,成為史有明載的最早一位拔牙醫(yī)療事故受害人。
溫嶠的悲劇在于沒碰到一位靠譜的醫(yī)生。如果他晚生兩百多年,去北邊,就會(huì)碰到一位相對(duì)靠譜的名醫(yī)。
徐之才是活躍于北齊的一個(gè)宮廷醫(yī)生。他從小就是個(gè)神童,加上家里是醫(yī)道世家,學(xué)了一手精湛醫(yī)術(shù)。而且他口才極佳,性格詼諧,擅長(zhǎng)一邊治療一邊給病人做心理疏導(dǎo),備受北齊歷代帝王的青睞。武成帝在位期間,有一次生了齻牙,每日都痛苦不堪,便把所有的醫(yī)生都找來,問這到底是什么病。
齻牙指的是兩側(cè)牙槽骨末端最晚長(zhǎng)出來的牙,又叫真牙。古籍給出的解釋,真牙是最后出現(xiàn)的牙,通常在人們二十多歲開始生長(zhǎng)。
雖然這玩意兒叫真牙,但除了讓牙床腫痛之外,并沒什么用處。加之北齊皇室的基因里本來就有狂暴成分,出過很多暴君,這回趕上生齻牙,武成帝的情緒變得極其煩躁,幾乎快瘋了。
一個(gè)醫(yī)生比較實(shí)在,詳細(xì)地解釋了一下齻牙的意思。武成帝一聽,也不知哪兒冒出來的怒火,把他拖出去結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打了一頓,然后轉(zhuǎn)過頭問徐之才。徐之才腦子轉(zhuǎn)得快,趕緊跪下向武成帝道賀。
武成帝捂著腮幫子問:“你道哪門子喜?。俊毙熘挪换挪幻Φ鼗卮穑骸按耸侵茄?,生智牙者,聰明長(zhǎng)壽?!蔽涑傻垡宦?,龍顏大悅,大大地賞賜了徐之才一番。
沒錯(cuò),“智齒”和患者的智慧其實(shí)毫無關(guān)系,真正的源頭正是徐之才這個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的馬屁。
武成帝這一顆智齒最后到底怎么樣了,史書里沒有提及。不過看他后來幾年的荒淫無度和縱情酒色,估計(jì)徐之才出手把那顆牙給解決了。如果武成帝真的一直智齒疼,估計(jì)喝涼水都沒心情,哪兒來的心情荒淫酒色啊!
所以說牙疼這事真的很討厭。古人有“身殘志堅(jiān)”,可從來沒聽說過有“牙殘志堅(jiān)”的。蘇秦讀書錐刺股,你讓他錐一下牙床試試?關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷,同時(shí)還能下棋,如果華佗是給他治牙,不用麻沸散,你看看關(guān)老爺?shù)哪樖羌t是白?
不用多做假設(shè),單看歷代名人詩文,就能知道牙疼這事對(duì)他們的打擊有多大。
杜甫在秦州(今甘肅天水)西枝村想買套山間茅屋,于是一位和尚好友陪著他到處轉(zhuǎn)悠看房??啥鸥芴籼?,左看不合適,右看不稱心,最后沒買著。后來杜甫聽說附近有個(gè)叫西谷的地方不錯(cuò),就給和尚寫了一首詩,邀請(qǐng)他再陪自己看房。
在這首詩里,杜甫先說自己年紀(jì)大了,腿腳不靈便,不適合住在背陰的懸崖旁邊,然后表示西枝村是個(gè)向陽的好去處,值得去看看。那么什么時(shí)候去呢?杜甫給了個(gè)日子—“當(dāng)期塞雨干,宿昔齒疾瘳”,等到不下雨路面都干透、我牙疼的老毛病不再發(fā)作的時(shí)候吧。
原來杜甫一直在鬧牙疼,一疼起來根本沒心思看房!后來的事我們都知道了,杜甫并沒有在秦州置業(yè),而是跑到成都弄了一個(gè)草堂,可能是在秦州時(shí)期一直牙疼吧……
杜甫這牙疼還不算嚴(yán)重,所以他只是在詩里捎帶著提了一句,沒有多做發(fā)揮。白居易的遭遇就比他慘多了。
白居易是個(gè)樂天派,即使這樣的人碰到牙疼都發(fā)蔫兒。他有一首詩寫得真是情真意切:“頭痛牙疼三日臥,妻看煎藥婢來扶……先問南鄰有酒無?”
在白樂天所有的詩里,這首寫得很一般,那種絕望的感受卻是從直白的字里行間噴薄欲出。他牙疼得足足在床上躺了三天,站都站不起來,最后實(shí)在忍不住了,不得不找鄰居借點(diǎn)兒酒來,說不定能醉殺牙神經(jīng)止痛,最不濟(jì)也能讓人醉過去,暫且忘卻疼痛。
顯然,白居易的牙病比杜甫嚴(yán)重,所以感受也格外地深切。他后來年紀(jì)大了,牙齒脫落,還特意寫了一首《齒落辭》,簡(jiǎn)直凄凄慘慘戚戚:“齒雖無情,吾豈無情。老與齒別,齒隨涕零。我老日來,爾去不回……”
詩寫得好,那是因?yàn)榘拙右子猩?。有人比他寫得更好,說明那個(gè)人的牙病比白居易還嚴(yán)重。這人就是文起八代之衰的韓愈。
看看韓愈的這首《落齒》:“去年落一牙,今年落一齒。俄然落六七,落勢(shì)殊未已……”
詩寫得很詼諧,也很苦澀:“剛開始掉牙的時(shí)候,我只是覺得豁牙挺丟人;掉到兩三顆的時(shí)候,我變得恐慌起來,以為要死了。牙齒松弛,歪倒斜出,連吃飯都麻煩,連漱口都得小心謹(jǐn)慎?,F(xiàn)在我看開啦,算了一下,還剩20顆,一年掉一枚,還能撐20年。哎,早掉晚掉都是掉,無所謂啦,就和早死晚死是一個(gè)道理……牙掉光了,我就少說兩句唄,咬不動(dòng)硬的,就多吃兩口軟的唄。”
這首詩寫得極為樸實(shí),如一個(gè)完全認(rèn)命的病人躺在牙醫(yī)診療床上,面無表情地看著頭頂?shù)陌谉?,娓娓道來?/p>
有意思的是,白居易的風(fēng)格一般是平白淺切,韓愈的風(fēng)格一般是奇崛險(xiǎn)怪,為什么寫關(guān)于牙病的詩時(shí),白居易的《齒落辭》典故繁復(fù)、用字深?yuàn)W,幾乎都是一排排奇字里藏著一堆堆典故,最后連佛、道兩家的學(xué)說都抬出來了,華麗炫目,而韓愈的《落齒》文筆則質(zhì)樸到了極點(diǎn),從頭到尾只引用了莊子一句話,其余全是老太太都能聽懂的通俗表達(dá),兩人的風(fēng)格正好顛倒過來了呢?
因?yàn)檠啦〉某潭炔煌 ?/p>
白居易寫《齒落辭》的時(shí)候已經(jīng)六十多歲,才掉了兩顆牙,算是很幸運(yùn)了。因此他感覺還挺好,尚有心情玩玩“老與齒別,齒隨涕零”這種文字游戲。
但韓愈寫《落齒》時(shí)才四十歲出頭,一個(gè)正值壯年之人,牙齒已掉了十來顆,殘存的牙齒也搖搖欲落,什么美食也沒法嚼,說話還漏風(fēng),三天兩頭發(fā)炎腫痛,他怎么有心情煉字雕句?平實(shí)豁達(dá)的背后其實(shí)是一顆傷殘苦痛的心??!
牙疼寫詩這事干得最絕的,不是杜甫、白居易、韓愈這樣的唐代大觸,而是宋初的一位老好人李昿(kuàng)。
李昿歷仕太祖、太宗兩朝,性格寬和,從不記仇,大家都愿意和他來往。他寫過這樣一個(gè)輕小說似的詩名,念完需要很大的肺活量:《齒疾未平灸瘡正作新詩又至奇韻難當(dāng)暗忍呻吟強(qiáng)思酬和別披小簡(jiǎn)蓋念》。加上標(biāo)點(diǎn)、換成白話文再看,這個(gè)詩名幾乎就是一篇小短文:“我牙疼還沒停,灸瘡又發(fā)作,好難受好難受,可是已經(jīng)答應(yīng)給別人唱酬寫詩,怎么辦?自己挖的坑,哪怕忍著呻吟也得填完,哦,對(duì)了,還得押上韻,煩死了……”
全詩是首七律,什么“明年新筍成林后,裊裊長(zhǎng)竿拂樹柯”之類的,寫得平平,沒什么亮點(diǎn)。關(guān)鍵是,這是李昿在強(qiáng)忍牙疼和灸瘡雙重折磨下寫出來的!這首詩讀起來風(fēng)輕云淡,一派淡然,字里行間根本看不出作者正在飽受痛苦。
更可怕的是,李昿可不止寫了這一首?!洱X疾未平灸瘡正作新詩又至奇韻難當(dāng)暗忍呻吟強(qiáng)思酬和別披小簡(jiǎn)蓋念》這同一個(gè)標(biāo)題,他足足寫了五首!
這五首的風(fēng)格始終保持一致,清新自然,感覺不到半點(diǎn)兒痛苦之情。比如“最喜舉觴吟綠簊,誰能騎馬詠紅裙”,再比如“叢邊若有東流水,堪看清陰照綠波”。這悠悠然的淡定勁兒,哪像出自一個(gè)哭著填坑的牙疼患者手筆?李昿同學(xué),你可真能忍?。?/p>
同樣是牙疼時(shí)挖坑填坑,陸游就比李昿聰明多了。
嘉泰三年(1203年),陸游去金華游玩,探訪始建于南朝梁武帝時(shí)期的古剎智者寺。正好趕上方丈重修寺廟,兩人相談甚歡。臨走之前,方丈提了一個(gè)要求,請(qǐng)這位大文豪給智者寺寫一個(gè)《重修智者寺廣福禪寺記》,刻在一塊石碑上留念。陸游當(dāng)即表示:“好!”
他們商量好了分工,陸游撰寫文字,然后請(qǐng)好友負(fù)責(zé)書寫,再送到智者寺,方丈找工匠刻碑。陸游很快便交了稿。沒想到,好友還沒書寫完就去世了。陸游嘆息之余,只好一挽袖子,說我自己寫吧!
然后,他就拖稿了。
為此,陸游給方丈前后寫了八封信。其中第二封是這么寫的:我本來想書寫這篇寺記呢,“不料忽得齒疾……遂失初約……昨法云忽過,良以為愧”。
“法云”指的是佛法如云,無所不覆。陸游這里玩了一個(gè)雙關(guān):“本來呢,這份稿約我?guī)滋炀湍芨愣???墒俏液鋈谎捞郏众s上過年招待客人,結(jié)果就給耽誤了。昨天我看云彩飄過,感應(yīng)到了佛法,忽然想起來,哎呀,還有稿子沒寫呢!”
以牙疼當(dāng)拖稿的理由,真是個(gè)很實(shí)用的技巧。陸游說得理直氣壯,游刃有余,尤其是“法云忽過,良以有愧”八字,實(shí)在是太美了,值得每一個(gè)喜歡拖稿的作者記下來:“每當(dāng)天上有云飄過,那就是我在為欠稿沒交而慚愧。”
當(dāng)然,陸游那年已經(jīng)年近八十歲了,所以拖稿也是可以理解的。
陸游拖了一陣子,總算把這通碑文和手書寄到了智者寺。智者寺的老方丈也是腹有深算之輩,恭恭敬敬地把陸游撰寫的寺記手書刻在一塊大石碑上,順手把這八封信也給刻到碑背面了……于是,陸游寫的稿子以及他寫給編輯的拖稿郵件,就這么流傳了下來,至今還在金華接受后人膜拜……
都是詩人,誰還沒掉過牙啊。辛棄疾也掉了牙,填過一首《卜算子·齒落》:“不信張開口了看,舌在牙先墮……說與兒曹莫笑翁,狗竇從君過?!闭Z近俗俚,算是辛大詩人苦大仇深之外的難得戲謔之作。
作為著名的吃貨,清代詩人袁枚的牙齒沒保養(yǎng)好,也出了大問題。
袁枚寫過一首七絕詩,標(biāo)題叫《齒疾半年偶覽唐人小說有作》—牙齒一病病了半年,可真苦了他。
詩的后兩句比較通俗易懂:年紀(jì)大了以后,整個(gè)人就像渡海,滿臉大褶子好似波浪翻卷。這是一個(gè)充滿奇趣的比喻??墒乔皟删淅斫馄饋?,就有點(diǎn)兒難了,因?yàn)樯婕肮湃说囊黄P記小說:從前一個(gè)士人一直患有蛀牙。有一天,他聽見自己嘴里忽然傳來人馬喧騰的聲音,牙齒忽然就不疼了。到了半夜,他忽然聽見喊聲:“小都郎回活玉窠也?!比缓笏犚娪袞|西陸陸續(xù)續(xù)鉆回嘴里的聲音,蛀牙又開始疼起來。
活指活肉,玉喻牙齦色澤,窠是窠臼,把蛀牙洞稱為“活玉窠”,這三個(gè)字當(dāng)真是風(fēng)雅得緊。估計(jì)袁枚得的牙病也是蛀牙,他苦悶了半年多,無意中翻到這本筆記,一看原來蛀牙洞還有這么清新脫俗的稱呼,大起感慨,捂著腮幫子遂成此詩。
可惜這首詩雖然用典恰當(dāng),比喻精奇,對(duì)牙疼卻寫得不透,淺痛輒止,說明袁枚的牙病疼得還不夠厲害,不能接觸生活的本質(zhì),因此以他的才氣還是描摹不出牙疼的真正苦楚。
詠牙疼詩,唐代之后最精彩的首推明代吳儼的《齒落》。
吳儼是正德年間大臣,曾因拒絕跟劉瑾合作而被奪職,劉瑾倒臺(tái)以后他才復(fù)官。時(shí)人評(píng)價(jià)吳儼的詩文風(fēng)格格局很大氣,行文不急躁,雍容而有雅趣?!洱X落》很能體現(xiàn)這個(gè)評(píng)價(jià)。他把口腔比為城池和堤壩,一齒落下,如同城門洞開,堤壩崩裂。最讓讀者感同身受的是這四句:“齒落竟何悲,不落亦何喜。但愿不腫痛,叫號(hào)動(dòng)鄰里?!?/p>
這句從文采角度沒什么可賞析的,但真切地寫出了一個(gè)牙疼病人那深沉的悲痛:真的,牙齒留不留已經(jīng)不重要,隨便怎么樣也好,只要?jiǎng)e再腫痛就行了啊,求求你了。
民國時(shí)期,豐子愷也牙疼,但他不寫詩了,直接寫了《口中剿匪記》一文,把牙比作貪官污吏,把拔牙比作剿除貪官污吏……貪官污吏誰不想根除?可見豐子愷的痛恨。如果豐大師沒有牙疼,中國文學(xué)史就少了一篇奇文呢。
編 輯/安 楠