葛芳
鄭正祖 名偉,字荻溪,法號(hào)正祖、平庵,玉磬山房主人,生于1978年。畢業(yè)于蘇州工藝美院,一級(jí)美術(shù)師。上海張大千研究會(huì)會(huì)員,大風(fēng)堂再傳弟子。入編陜西人民出版社《中國(guó)青年藝術(shù)家傳集》、文史出版社《中國(guó)繪畫年鑒·華東卷》、廣西美術(shù)出版社《西湖畫會(huì)》、古吳軒出版社《第三屆新吳門六月風(fēng)中國(guó)畫展》《第二屆黔之愛(ài)全國(guó)名家書(shū)畫集》《走向勝利一一紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍勝利80周年全國(guó)美術(shù)作品展》。作品參加了江蘇省國(guó)畫院、江蘇省美術(shù)館2017春山如笑——蘇派名家畫江蘇山水主題創(chuàng)作展。
文人喜雅聚,三五好友在一起飲酒、品茗、清談……這似乎是最有意思的事了。那夜風(fēng)清月白,央視紀(jì)錄片導(dǎo)演司慶輝、作家鄭驍鋒、書(shū)法家盧月龍、國(guó)畫家鄭正祖在我家小酌,喝的是江陰米酒十月白,三巡下來(lái),竟擊節(jié)清唱,豪邁者有,婉約者有,不同的風(fēng)格將這次家宴推向高潮。鄭正祖唱的是粵語(yǔ)歌,加上他外形清逸瀟灑,活脫脫是張國(guó)榮的翻版。據(jù)說(shuō)當(dāng)年他還留過(guò)長(zhǎng)發(fā),在雪地樹(shù)林里也曾狂放不羈撒過(guò)野……每一個(gè)有追求的藝術(shù)家內(nèi)心都是狂野和浪漫的結(jié)合體,我莞爾一笑,很放松,很閑適,有這些朋友來(lái)相聚,是我和我先生的一種福分。
鄭正祖送來(lái)的一幅國(guó)畫掛在了我家客廳。沏一壺清茶,伴幾縷輕風(fēng),細(xì)品正祖的畫,恬淡的心情有了更悠遠(yuǎn)的意象,鳥(niǎo)在枝上沉吟,葉在風(fēng)中飄零——人生的趣味、活潑的靈性,都在寫意的筆法中顯現(xiàn)。我喜歡這種自在和安靜,一種直接牢越生命的“悟境”。
后來(lái)就經(jīng)常關(guān)注正祖,看他的敞信,讀他的畫,慢慢了解繪畫對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一種生命狀態(tài),和功利無(wú)關(guān),和喧囂的書(shū)畫市場(chǎng)無(wú)關(guān),有的是對(duì)生命本真、靈性、智慧的表達(dá)?!暗靡蝗臻e無(wú)量福,做千年調(diào)笑人癡”,人的生命不過(guò)百年,真正的生命覺(jué)醒者,用藝術(shù)來(lái)做生命永遠(yuǎn)的思考。他經(jīng)常一個(gè)人靜靜待在工作室,喝茶、看書(shū)、作畫,心不浮氣不燥,讓自己進(jìn)人寂寞、寧?kù)o的境界。他的畫也因此有了倪云林的幽絕,有了沈周的平和,有了文徵明的清高,有了石濤的醉后天真,有了張大干的潑墨重彩。人要會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的藝術(shù)才華,正祖是一個(gè)方向性很明確的人,他拋棄了許多無(wú)用的社交,而投入到有效地提升自我的空間里。閑暇之余,他驅(qū)車去太湖邊,在姑蘇城外的山水間徜徉,從而有了“眼底山水、胸中丘壑”的功底。
“清溪淺水行舟,敞雨竹窗夜話,驚秋太湖煙棹,樂(lè)事也”。這是他敞信上的語(yǔ)言,可以想像,他悠哉游哉,在大自然中乘興而來(lái)盡興而返。中秋之夜,他吟誦著文徵明的詩(shī)“橫笛何人夜倚樓,小庭月色近中秋。涼風(fēng)吹墮雙桐影,滿地碧陰如水流”,鋪開(kāi)筆墨畫帛面,青綠和金碧山水別有風(fēng)味。繪畫是一種情趣和雅逸生活的表達(dá)。正祖確實(shí)是一個(gè)有情趣的人,一個(gè)好玩的人。
他是個(gè)在家的修行者,“正祖”是靈巖山明學(xué)法師給取的法號(hào),他過(guò)著“酒散風(fēng)生棋局,詩(shī)成月在梧桐”的閑適日子;他也是一名游泳健將,春夏秋冬每日一游,讓他的身材保持完美;他是一個(gè)詩(shī)詞愛(ài)好者,偶爾賦詞以作遣興。他用行楷的書(shū)法線條來(lái)作畫,茅山勝境莽莽蒼蒼、虛虛實(shí)實(shí),突然讓人有了“寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆”超然物外的放曠感。正祖出生在陽(yáng)澄湖畔,和明四家沈周是同鄉(xiāng)。停船暫借問(wèn),或許沈周見(jiàn)今日之同鄉(xiāng),也會(huì)不甚欣喜。正祖自幼喜歡中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),小時(shí)候素愛(ài)臨摹掛歷上唐寅的山水畫,臨著臨著得了精氣神,無(wú)師自通起來(lái),后來(lái)拜謁葉名佩先生為師,深受大風(fēng)堂影響。有一度也曾苦惱,如何擺脫張大干影子,形成自我獨(dú)特風(fēng)格。他并不排斥現(xiàn)代創(chuàng)作新元素,但注重筆墨蘊(yùn)藉,追求清幽意境,將生命體驗(yàn)注入作品始終是他的美學(xué)理念。
江南煙雨,水氣氤氳,宣紙也變得分外潤(rùn)澤柔和。正祖寥寥逸筆,將荷花出淤泥而不染之淡定呈現(xiàn),淡淡的水,輕輕的葉,無(wú)大的飄蕩和起伏,這“清淺如許”的意境,是和宋人晏殊“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”的審美意趣相吻臺(tái)的。他才至不惑之年,很清晰自己的藝術(shù)道路。嗯,就讓光陰糅雜在筆墨里,讓性靈鋪灑在宣紙上,來(lái)把生命精神一點(diǎn)一點(diǎn)、慢慢慢慢發(fā)揮到極致。
觀正祖的畫,似乎蕩盡了人間風(fēng)煙,一任心靈隨世界優(yōu)游盤桓。天靜,地靜,水靜,人靜,心靜。這是智慧、通達(dá)的生活態(tài)度??粗粗?,我便也成了畫中一葉扁舟,在水中閑度,成了一朵小花,在山間自由開(kāi)放。