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      解讀《邊城》中蘊(yùn)涵的詩意美學(xué)形象

      2017-08-01 10:43:13陳琳
      北方文學(xué) 2017年20期
      關(guān)鍵詞:邊城

      陳琳

      摘要:沈從文創(chuàng)作《邊城》的主旨:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式”。他極力描摹湘西自然之明凈,心靈之清澈,謳歌了一種淳厚的象征著“愛”與“美”的詩意湘西風(fēng)光與人性,與當(dāng)時(shí)屬于文壇主力文學(xué)的極力鞭笞人性的啟蒙文學(xué)作抗衡,并想借此鼓舞大眾沉睡在心靈深處的美學(xué)情懷,重新以美學(xué)視角去審視身處的社會(huì)風(fēng)情和人與人之間的關(guān)系本質(zhì),從而再現(xiàn)民族自然之美、傳統(tǒng)之美、品性之美。

      關(guān)鍵詞:邊城;詩意美學(xué);審美視角;民族形象

      沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作家之一,極力倡導(dǎo)純文學(xué),主張文學(xué)應(yīng)該表現(xiàn)人性。《邊城》問世之前,20世紀(jì)30年代的中國文壇是以魯迅為代表的啟蒙文學(xué)為主導(dǎo),這些文學(xué)作品向大眾展示的是帶有批判性、否定性的中國形象。沈從文的《邊城》則以川湘交界的小鎮(zhèn)茶峒為故事背景,把抒發(fā)最淳樸自然的鄉(xiāng)土情懷作為基調(diào),描繪了湘西地區(qū)獨(dú)有的秀美山水風(fēng)光和樸拙自然的民風(fēng)世情,摒棄了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的各種紛雜俗媚、狹隘偏私的人情關(guān)系,構(gòu)建出返璞歸真、自然寧靜的山水田園畫般的理想天國,凸顯出人性的真實(shí)善良與純澈高尚,謳歌一種自在優(yōu)美、怡然自得的生活方式。本文僅從詩意美學(xué)的視角出發(fā),品讀其中蘊(yùn)涵的多種審美形象。

      一、20世紀(jì)初的中國文學(xué)特征

      發(fā)源于18世紀(jì)歐洲的啟蒙文學(xué),崇尚理性,以理性作為批判舊制度的武器,描繪未來的理想社會(huì)。20世紀(jì)初的中國社會(huì)也正渴求這種帶有理性和批判精神的文學(xué)來驚醒國人麻木疲困的心靈。其中作為代表人物的魯迅經(jīng)歷過苦悶與彷徨之后,通過揭示病態(tài)社會(huì)根源和長期搖旗“吶喊”,最終使麻木、墮落、任人凌辱的民族有了自己的思想。但這股思潮側(cè)重的是向世人昭示中華民族貧乏困頓、愚昧麻木的劣根性,無論自然風(fēng)物還是民風(fēng)人情都是一幅“愁云慘淡萬里凝”的畫面,從靈魂深處剖析國民的病態(tài)心理,中國形象始終處于陰暗的角落,郁郁嘆息。這一時(shí)期,焦慮的國人極度希望借助一種全新的振奮的文學(xué)形象,給積弱的心靈注入一股清流,展示古老民族千年的文化生命力和精神魅力,在這樣的社會(huì)、文化背景下,以沈從文為代表的新興作家出現(xiàn)了,他們呼吁重建民族信仰、重塑民族精神。而小說《邊城》正是構(gòu)建了這樣一個(gè)充滿“愛”和“美”的天國。

      二、《邊城》中的詩意美學(xué)和審美觀

      (一)清新秀麗的自然風(fēng)光

      沈從文的《邊城》描繪了一幅他記憶中的理想的美麗湘西風(fēng)俗畫,景物描寫文字清新秀麗,充滿濃郁的湘西鄉(xiāng)土人文氣息。

      “有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河......溪流如弓背,山路如弓弦……。靜靜的水…….卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)”,小說的開頭就像一幅意境悠遠(yuǎn)的潑墨山水畫層層蕩漾開來,作者那飽滿欲滴、溫潤晶瑩的文字能夠讓人的心靈沉淀下來。

      “黃昏來時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄云……空氣中有泥土氣味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味”,這是對(duì)邊城秀美、清幽風(fēng)光的刻畫,是一個(gè)原始的純凈的大自然的再現(xiàn),與世俗的喧囂形成了強(qiáng)烈對(duì)比,相對(duì)繁雜紛擾的世俗環(huán)境,邊城清、凈、靜更讓人仰慕神往。

      “月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯‘落落落落,噓囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了”, “月光極其柔和,溪面浮著一層薄薄白霧……”,這些景物描寫極力渲染邊城的清幽、秀麗和寧靜,如詩如畫般描繪了恬靜優(yōu)美的山村,充盈著如青草香般的牧歌情調(diào)和鄉(xiāng)土色彩。

      作者寫景筆觸纖柔,聲情并茂,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相映,宛然如畫,生動(dòng)地給我們?cè)佻F(xiàn)了唐詩宋詞里意境幽遠(yuǎn)的朦朧淡抹之美,在這樣的環(huán)境渲染下,小說里人物的人性得到很好的烘托?!哆叧恰防锏膶徝烙^不局限于對(duì)社會(huì)、對(duì)人性最黑暗最丑陋面的挖掘和鞭笞,在這里我們領(lǐng)略和回味的是浸潤著中國古典文化的意蘊(yùn)深長,品讀的是溫潤如玉的人性美德。

      (二)遵循古禮的樸實(shí)民風(fēng)

      老船夫憨厚俠義,慷慨大方,善待鄉(xiāng)親,從不計(jì)較個(gè)人得失,是中國古代勞動(dòng)人民的杰出代表,一生都在為他人服務(wù),卻不圖任何報(bào)答。五十年如一日,在碧溪咀上為過往行人擺渡,不管刮風(fēng)下雨,絕不怠慢過河人的時(shí)間;盛夏時(shí)節(jié)常備茶水為過往行人解渴降溫;有人想嘗嘗他酒葫蘆的的酒,他就會(huì)毫不猶豫的遞上去讓人嘗個(gè)夠味。幾十年的時(shí)間就像溪水一樣靜靜的淌過,老船夫從不計(jì)較渡船這份工作會(huì)給自己帶來怎樣的人生價(jià)值,他只是日出而作,日落而息,平凡本分地忠于職守,為渡船上的路人,也為自己的女兒和孫女。

      船總順順大方灑脫,明理正直,慷慨而又能救人之急。破產(chǎn)的船家、過路的退伍兵士、游學(xué)文墨人,只要求助到他的門前,無不慷慨相助。在老船夫死后能冰釋舊隙,派人找了一只空船,帶了副白木匣子,即刻向碧溪咀撐去。并派人扛了一口袋米,一壇酒,一大腿肥肉贈(zèng)予翠翠 “你不用發(fā)愁,一切有我”。真好像他就是翠翠的至親。

      城中楊馬兵在老船夫死后,默默地看看摸摸老友的尸體,又忙著做些應(yīng)做的事情。最終選擇留在碧溪咀毅然承擔(dān)起撫育孤雛的責(zé)任。

      茶峒鄉(xiāng)鄰之間這種和睦互助的關(guān)系,有誰會(huì)相信“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”?人人都熱忱

      和善,互敬互愛,固守著千年的君子遺風(fēng)。作者正是通過這塊凈土上的淳樸人性,這些湘西人充滿詩意的生命形態(tài)和人生價(jià)值觀,來含蓄地表達(dá)對(duì)千年美德失落的痛心,從而向大眾極力推崇湘西人民的生活方式,借此重現(xiàn)民族優(yōu)秀品德和高尚人格。

      (三)純美清澈的男女之愛

      翠翠是一個(gè)身上不沾一絲灰塵,有著溫柔清秀外表,內(nèi)心透明純凈得像一彎山泉一樣的少女,她少女情竇初開,“為某一件只屬于自己的事沉默了一個(gè)夜晚”。隨著歲月的延展交替,天真嬌憨的翠翠喜歡上了在頭發(fā)上插一朵小野花,傾心地聽人唱上一首山歌,甚至是觀看迎送新娘的喜轎,無意中提到某些人事的時(shí)候會(huì)臉紅。小說通過一系列細(xì)膩的筆觸傳神的刻畫了這個(gè)受青山綠水熏陶撫育地少女情竇初萌的情懷,展現(xiàn)了她朦朧的憧憬和羞澀的心態(tài),傳遞出人類感情深處最原始古樸、美好純凈的一面。翠翠在儺送遠(yuǎn)走、祖父長逝之后仍然懷抱對(duì)明天的期待,對(duì)未來每一天日子的希翼,安靜平和地在渡口等待著。

      大老天保性情豪放豁達(dá)、不拘小節(jié),得知翠翠愛的是二老儺送之后,沒有兄弟反目成仇,決定用唱山歌的方式來公平競(jìng)爭(zhēng)意中人。在唱山歌的時(shí)候,天保因?yàn)椤白鞲绺绲淖哕嚶氛剂讼取?,不肯先開腔放歌,一定要弟弟先唱,等到弟弟一開口,更知不是對(duì)手,大度坦然地選擇成全有情人,最后在外出闖灘時(shí)不幸遇險(xiǎn)身亡。

      二老儺送秀拔出群,聰明而富于感情。與翠翠深深相愛,雖然沒有山盟海誓的豪言壯語, 也沒有離經(jīng)叛道的駭俗之舉,但他們之間的愛情卻充盈著原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情,蘊(yùn)含著東方的傳統(tǒng)美德。他對(duì)翠翠的愛情是執(zhí)著純粹的,在甘愿為真心的愛情舍棄碾坊,守一輩子渡船。在大老意外身亡之后,二老沒有心安理得地獨(dú)享得來不易的愛情生活,而是選擇了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),留下“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來”的懸念。

      一部《邊城》,婉約清潤卻又酣暢淋漓地展現(xiàn)了湘西小城蕩漾著詩意的秀麗風(fēng)光、淳樸民風(fēng)、純澈愛情,人與人之間赤誠相待,相互扶助,脫下虛偽的外袍,攀過世俗的藩籬,一群平實(shí)的凡夫俗子卻處處散發(fā)著不平凡的善美和光輝。小說回蕩的旋律始終是歌頌,歌頌傳統(tǒng),歌頌美德,歌頌鄉(xiāng)土,深深表現(xiàn)出對(duì)民族傳統(tǒng)文化的眷念之情,對(duì)民族身份的認(rèn)同感,回味悠長地展現(xiàn)了充滿詩意的優(yōu)美質(zhì)樸的民族形象。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李莉.感性主義視閾下的世俗人生——京派小說的風(fēng)俗審美[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012(01).

      [2]肖燕.詩化小說《邊城》中的人性美研析[J].山花,2013(12)

      [3]陳姿旭.善與美的悲歌——《邊城》賞析[J].北方文學(xué),2016(20).

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