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      論歌唱中的字正

      2017-08-03 21:27:57林彩霞
      文藝生活·下旬刊 2017年6期

      林彩霞

      (廣東音樂(lè)曲藝團(tuán),廣東 廣州 510000)

      摘 要:歌唱中的語(yǔ)言由字頭過(guò)渡到字腹,再由字腹過(guò)渡到字尾的三個(gè)過(guò)程,三者在歌唱中的特點(diǎn)為:咬字頭重而短、吐字腹響而長(zhǎng)、收字尾輕而巧,三者在歌唱中同等重要,不可忽視。要演繹好一首歌曲,除了掌握它的語(yǔ)言規(guī)律還不夠,還需要把握好歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)和了解歷史背景等等,才能唱出真正打動(dòng)人心的好作品。

      關(guān)鍵詞:五音與咬字;四呼與吐字;歸韻與十三轍;民族味道

      中圖分類號(hào):J616.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)18-0099-02

      在學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)過(guò)程中,許多聲樂(lè)老師和專家對(duì)歌唱中的咬字經(jīng)常提到“字正腔圓”的說(shuō)法。俗話說(shuō):字不正,腔不圓。清代徐大椿在《樂(lè)府傳聲》里總結(jié)道: “字若不真,曲調(diào)雖和,而動(dòng)人不易” 。李漁則在《閑情偶寄》中更加嚴(yán)格地指出: “字從口出,有字即有口,如出口不分明,有字若無(wú)字,是說(shuō)話有口,唱曲無(wú)口,與啞人何異哉!”在傳統(tǒng)的藝術(shù)語(yǔ)言理論中, “五音”、“四呼”和“歸韻”(字頭、字腹、字尾),被認(rèn)為是咬字與吐字歸音三個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

      一、五音與咬字

      1.“五音”是把字頭(聲母)的發(fā)音就阻氣著力點(diǎn)的部位和特點(diǎn)分為五個(gè)方面,它是唇、齒、舌、牙、喉。其發(fā)音特點(diǎn)是阻氣、著力、噴彈、塞擦、摩擦而成音。

      其發(fā)音有兩種情況:一是發(fā)音的部位;二是阻氣的方式。如b、p、m、f、d、t、n、l、k ...其中b、p、m是上下唇阻氣;f是上齒與下唇阻氣; d、t、n、l 是舌阻氣; k、g是喉阻氣。我在演唱《千古絕唱》時(shí),對(duì)第一段的歌詞做了些分類,“看山高水長(zhǎng),萬(wàn)里風(fēng)光琴曲悠揚(yáng), 和千古絕唱... ” , 其中“看、高、光、和、古”的字頭是(k、g、h、g ),其用力在喉; “山、水、長(zhǎng)、唱”的字頭是(sh、ch),其用力在齒;“琴、曲、悠、揚(yáng)”的字頭是(q、y), 其用力在牙;“里”字的字頭是(l ), 其用力在舌; “風(fēng)”字的字頭是(f), 其用力在唇。

      2.“咬字”, 在唇、齒、舌、牙、喉這五個(gè)部位的動(dòng)作非常靈活、自如,在每個(gè)字發(fā)音之前的定型準(zhǔn)備要迅速、有力,開(kāi)、合、松、緊要配合得恰到好處,要求咬得要有力、干凈、清楚、富有彈性。咬的力量要有分寸,也就是說(shuō)咬字的力量要恰如其分。有時(shí)還根據(jù)聲樂(lè)作品的需要,加強(qiáng)語(yǔ)氣和對(duì)字頭部分的夸張。如《千古絕唱》高潮部分“前生太遠(yuǎn)啊,來(lái)世太長(zhǎng)”中的第一個(gè)“太”字咬得要狠,體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的慷慨與無(wú)奈。

      二、四呼與吐字

      1.“四呼”,是根據(jù)口形開(kāi)合不同,把字腹(韻母)分為四類: 開(kāi)口呼、撮口呼、合口呼、齊齒呼。四呼的練習(xí)對(duì)歌曲的演唱起著十分重要的意義,是讀準(zhǔn)字音中韻母尤其韻腹的關(guān)鍵所在。清代的徐大椿在《樂(lè)府傳聲》中說(shuō): “開(kāi)、齊、合、撮 謂之四呼。此讀字之口法也。開(kāi)口謂之開(kāi),其用力在喉;齊齒謂之齊,其用力在齒; 撮口謂之撮 ,其用力在唇;合口謂之合,其用力在滿口?!?這是對(duì)讀準(zhǔn)四呼最為明確和主要的闡述。

      我們可以把字腹分類:開(kāi)口呼(a、o、e、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、eng、er); 齊齒呼(i、ia、ie、iao、iou、ian、in、iang、ing); 合口呼(u、ua、uo、uai、uei、uan、uen、uang、ueng); 撮口呼(ü、üe、üan、ün) 。

      在這里還是舉《千古絕唱》第一段詞為例子:(看an、山an、高ao、長(zhǎng)ang、萬(wàn)an、風(fēng)eng、悠ou、揚(yáng)ang、和e、唱ang )為開(kāi)口呼, 其用力在喉;(里i、琴in、千ian)為齊齒呼, 其用力在齒;(光uang、曲ü、古u)為合口呼, 其用力在滿口;(水ui、絕üe)為撮口呼, 其用力在唇。四呼該用那里的力量必須要準(zhǔn)確到位,常言道:小蔥拌豆腐,一清二白!

      2.“吐字”在演唱過(guò)程中,字腹的優(yōu)美雖然取決于字頭的阻力,但字腹是三者中關(guān)系中最為主要的部分,在歌唱中音樂(lè)的線條連接完全依靠字腹的連接,是上下垂直的關(guān)鍵所在,字頭和字尾是建立在穩(wěn)定的字腹上面來(lái)體現(xiàn)它本身的特點(diǎn)而存在的。所以字在“吐”的過(guò)程中,字腹要注意保持進(jìn)行,飽滿而有亮度。

      三、歸韻與十三轍

      1.“歸韻”指的是字音的收尾,也叫字尾。在我國(guó)傳統(tǒng)口法的訓(xùn)練中,用十三轍來(lái)訓(xùn)練吐字咬字中的字尾收音有明顯的效果。十三轍是指漢字所屬的韻腳與收音歸韻的方法規(guī)律,那么,要想在演唱時(shí)做到字正腔圓,韻味十足,只掌握了字頭阻氣著力和字腹的口型變化,還不能做到完美的演唱效果。只有掌握了十三轍的歸韻方法在演唱中運(yùn)用自如,使語(yǔ)言更加準(zhǔn)確到位,從而達(dá)到字正腔圓韻味十足的藝術(shù)效果。

      2.“十三轍”的名稱和韻腳的分類也有所演變?,F(xiàn)在普遍采用的是:

      (1)、單音字(發(fā)花轍a、ua,一七轍i、ü、er,姑蘇轍u,波歌轍o、uo、e), 是屬于“直出無(wú)收”型,依靠截氣收音或與下一語(yǔ)音相連接,不存在“歸韻”的問(wèn)題;

      (2)、鼻音字(人辰轍en、in、uen、ün,前言轍an、ian、uan、üan中東轍eng、ing、ueng、ong、iong,江陽(yáng)轍ang、iang、uang,),這里必須要分清前后鼻音的區(qū)別,前鼻音歸在前鼻和上牙,后鼻音歸在后鼻和后咽壁;

      (3)、復(fù)音字(乜斜轍ie、üe,懷來(lái)轍uai 、ai,灰堆轍ei、uei,尤求轍ou、iou,遙條轍ao、iao),這種音節(jié)在延長(zhǎng)“字腹”中主要韻母后面連帶著一個(gè)后綴韻母而收音, 后綴韻母不可以自成音節(jié),它有一定的依附性,字尾所占的時(shí)值非常短促,是在字腹延長(zhǎng)至最后才結(jié)尾、歸韻。

      明確了“歸韻”的原型結(jié)構(gòu),演唱時(shí)要拿捏好分寸,既不能讓其自成音節(jié),也不能置之不理。字尾不歸韻或歸韻不準(zhǔn)確,通常是歌唱者咬字吐字不清主要因素。對(duì)于這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的,記得我在唱《千古絕唱》時(shí),一開(kāi)始我唱“山”(shan)因?yàn)闆](méi)有把a(bǔ)n歸在前鼻和上牙,卻成了“沙”(sha),“長(zhǎng)”(chang)后鼻音咬不到位卻成了“產(chǎn)”(chan),可把老師給急壞了,因?yàn)檎赘柙~特別多后鼻音(ang),如果咬不準(zhǔn)的話,這首歌的味道就全變質(zhì)了。

      總的來(lái)說(shuō),歌唱中的咬字字頭要咬得夸張,字腹要吐得圓潤(rùn),字尾要收得巧妙,各個(gè)部位要恰如其分,拿捏好尺度最為關(guān)鍵。但是本人在學(xué)習(xí)演唱的過(guò)程中演繹了眾多風(fēng)格各異的作品,需要特別提醒一下,由于作品的風(fēng)格、背景與情緒等差異,在演唱時(shí)的咬字吐字、方法也應(yīng)該有所調(diào)整。掌握了中國(guó)傳統(tǒng)的咬字吐字方法,在歌唱中運(yùn)用自如,演唱者在演繹作品時(shí)更能打動(dòng)觀眾,使作品更具表現(xiàn)力。

      四、結(jié)語(yǔ)

      要演繹好一首作品除了掌握它的語(yǔ)言規(guī)律還不夠,還必須掌握它的風(fēng)格特點(diǎn),了解歌曲的歷史背景,還要不斷提高自身的文化修養(yǎng),才能真正唱出作品的味道來(lái)。風(fēng)格也是民族聲樂(lè)發(fā)聲技巧的重要組成部分,是隨著曲情詞意在旋律上的斷、連、頓、揚(yáng)、甩、噴口等各種聲音技巧的體現(xiàn),本文這里就不再展開(kāi)闡述了?!肚Ч沤^唱》第一段引子主要采用戲曲元素,戲曲的假聲位置多而氣沉丹田,如果演唱者沒(méi)有經(jīng)過(guò)戲曲演唱等訓(xùn)練,對(duì)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)是很難把握的。如“琴曲悠揚(yáng)...”中的“悠揚(yáng)”在聲音技巧上要先連后頓,這樣“琴曲”才能真正“悠揚(yáng)”動(dòng)聽(tīng)。但如果把它唱斷了,“琴曲”不但“悠”不起來(lái)也“揚(yáng)”不出去,演唱效果可想而知。

      因此,在我們學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的過(guò)程中,必須結(jié)合我們本民族的語(yǔ)言和風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。

      中國(guó)是具有五十六個(gè)民族的國(guó)家,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)十分紛繁復(fù)雜,歌唱中的咬字方法更是層出不窮,普通話也好粵語(yǔ)廣州話也好,要想唱得既有韻味又口語(yǔ)化,并能把喜、怒、哀、樂(lè)等情感都淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。中國(guó)的老藝術(shù)家非常講究“味兒”,對(duì)一字一音都要求韻味十足,強(qiáng)調(diào)吐字清楚和“味兒”夠不夠,也就是說(shuō)我們唱什么就得像什么。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]趙淑云.走進(jìn)音樂(lè)歌唱藝術(shù)與實(shí)踐[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2001.

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