【摘 要】 本文對中國共產(chǎn)黨思想領(lǐng)域“左”右傾思想的內(nèi)涵做了界定和分析，并對“左”右傾思想對黨的成長所造成的危害進(jìn)行了深入分析。認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨自誕生以來，雖然歷經(jīng)風(fēng)雨，度過多少次生死存亡的緊要關(guān)頭，但因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨有理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，與人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)三大法寶，而能夠以堅(jiān)強(qiáng)的意志力挽狂瀾，重新回到正確的軌道上來，這是一種自正功能，正因?yàn)檫@種自正功能，黨才能夠在一條前人沒有走過的康莊大道上闊步前行。

【關(guān)鍵詞】 中國共產(chǎn)黨；自正功能

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，這段歷史是一段中華民族英雄兒女前仆后繼的革命史，可歌可泣，可敬可嘆。前進(jìn)的道路是曲折而光明的，每每回首望去，我們不禁會(huì)發(fā)出“人間正道是滄?！钡母锌?。90多年對于一個(gè)人來說，就是他的一生，而對于一個(gè)年青的政黨來說，卻只是一小段成長往事而已。自1921年誕生以來，黨經(jīng)歷了風(fēng)雨蕭條的童年、意氣風(fēng)發(fā)的少年、艱苦奮斗的青年，到如今剛剛跨入枝繁葉茂、前程似錦的而立之年。在這曲折盤桓的道路上，中國共產(chǎn)黨面臨過生死存亡的緊要關(guān)頭，也陷入過左還是右的徘徊與迷茫中，但卻每每能夠用自己的意志力挽狂瀾，重新回到正確的軌道上來，這是一種自正功能，正因?yàn)檫@種自正功能，黨才能夠在一條前人沒有走過的康莊大道上闊步前行。

一、黨的思想領(lǐng)域內(nèi)的“左”與右

中國共產(chǎn)黨在前進(jìn)中遇到過很多主觀上的問題，表現(xiàn)為“左”和“右”的針鋒相對。左，就是激進(jìn)，是指思想超越客觀過程的一定階段，離開了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的實(shí)踐，離開了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)性，墜入空想和盲動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)中常常表現(xiàn)為浪漫主義、理想主義，而在政治上往往演變?yōu)閿U(kuò)大打擊面搞過火的斗爭，或者偏向主觀、冒進(jìn)思想，這種思想就是“左”傾機(jī)會(huì)主義，如黨的歷史上王明“左”傾機(jī)會(huì)主義，給中國革命和黨造成嚴(yán)重?fù)p失。右，就是保守，是指思想落后于實(shí)際，不能隨變化了的情況前進(jìn)，企圖開歷史倒車的思想和行為。在現(xiàn)實(shí)中往往表現(xiàn)為實(shí)用主義、自由主義，在政治上表現(xiàn)為反動(dòng)的、投降的或是悲觀的、保守的，會(huì)犯投降主義或經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。這種思想就是“右”傾機(jī)會(huì)主義，持有這種觀點(diǎn)的人被稱為“右派”。如在第一次國共合作時(shí)，我黨公開反對的是國民黨右派分子，后來又出現(xiàn)了對反革命勢力妥協(xié)退讓而葬送革命的陳獨(dú)秀“右”傾機(jī)會(huì)主義。認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際情況的，我們叫做“右”傾，主張超越實(shí)際情況進(jìn)行變革的，我們叫做“左”傾。但是在我黨內(nèi)部無論“左”傾“右”傾，都是站在進(jìn)步一邊，屬于革命隊(duì)伍內(nèi)部的認(rèn)識(shí)問題，都屬于左派，是認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了偏差。毛主席對左和右作過一個(gè)非常形象的比喻，他于1955年9月在中共七屆六中全會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上作總結(jié)發(fā)言，其中說到：“什么叫左傾？什么叫右傾？好像婦女生娃娃，七個(gè)月就壓出來，就是左了。過了九個(gè)月不準(zhǔn)出來，就是右了。”

二、“左”右傾思想對黨的歷史的巨大影響

每當(dāng)中國共產(chǎn)黨發(fā)生了或左或右的傾斜的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)帶有標(biāo)志性意義的時(shí)間來糾正這種傾斜，比如說遵義會(huì)議，比如說十一屆三中全會(huì)。那么這些事件是偶然發(fā)生的嗎？不是的。從形而上來看，這是物極必反，螺旋上升的辯證法則；從現(xiàn)實(shí)中來看，這是黨的內(nèi)部機(jī)制在起作用，是黨的自正功能在起作用。下面列舉幾例：

大革命時(shí)期黨內(nèi)出現(xiàn)了以陳獨(dú)秀為代表的“右”傾投降主義。主要表現(xiàn)為：放棄對工農(nóng)群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄對武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主張一切聯(lián)合，否認(rèn)階級(jí)斗爭，對國民黨右派發(fā)動(dòng)的反共反人民的陰謀活動(dòng)采取妥協(xié)投降的政策，以至當(dāng)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的代表蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，向人民突然襲擊的時(shí)候，中國共產(chǎn)黨和廣大群眾不能組織有效的抵抗，導(dǎo)致第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗。但是很快黨的“八七”會(huì)議糾正了這一錯(cuò)誤，會(huì)議正式確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針，并把領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行秋收起義作為當(dāng)前黨的最主要任務(wù)，從而使全黨沒有在白色恐怖面前驚慌失措，這次會(huì)議指明了今后革命斗爭的正確方向，為挽救黨和革命作出了巨大貢獻(xiàn)，中國革命從此開始由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變。

30年代初，由于沒有從思想上徹底清算“左”傾錯(cuò)誤，加之共產(chǎn)國際的干預(yù)和支持，黨內(nèi)出現(xiàn)了以王明為代表的“左”傾教條主義，主要表現(xiàn)為：政治上推行城市中心論，組織上實(shí)行宗派主義，軍事上進(jìn)攻時(shí)冒險(xiǎn)、撤退時(shí)逃跑。這造成了第五次反“圍剿”的失敗，紅軍被迫長征，到達(dá)遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，才從組織上和軍事上徹底糾正這一股左傾風(fēng)。遵義會(huì)議在危急的關(guān)頭挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國革命從挫折走向勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它證明中國共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問題的能力，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。1942年黨中央英明地開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，又從思想上清算了王明的“左”，傾錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的高度統(tǒng)一，確立了馬列主義同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的根本原則。

50年代中期，中共為處理人民內(nèi)部矛盾進(jìn)行了整風(fēng)，但受蘇共“二十大”和國際形勢惡化的影響，加上黨對階級(jí)斗爭的特點(diǎn)和規(guī)律缺乏全面而深刻的認(rèn)識(shí)，結(jié)果演化為反“右”派斗爭，并嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了急于求成的“左”的思想，提出了不切實(shí)際的“總路線”，掀起了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，政治上將反右斗爭的性質(zhì)由人民內(nèi)部矛盾改為敵我矛盾。1959年廬山會(huì)議后又在全國展開了“反右傾”斗爭，從而使“左”的錯(cuò)誤繼續(xù)發(fā)展，這場“左傾”的風(fēng)潮在文化大革命時(shí)期達(dá)到了最頂峰，最后在中央召開十一屆三中全會(huì)的時(shí)候才得以撥亂反正。十一屆三中全會(huì)沖破了黨的指導(dǎo)思想上存在的教條主義和個(gè)人崇拜，批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，指出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是黨的思想路線的根本原則，從而重新確立了馬克思主義的實(shí)事求是的思想路線。

三、黨在與“左”右傾思想斗爭中的自正功能

從這些世人稱頌的歷史事件中可以看到，每當(dāng)黨的命運(yùn)岌岌可危的時(shí)刻，總會(huì)有那么一批人站出來，會(huì)有那么一些事涌現(xiàn)開，匡扶黨心，激濁揚(yáng)清。凡此種種轉(zhuǎn)折性事件表明，黨自身的自清、自正功能是一直發(fā)揮著巨大效力的，正因?yàn)橛羞@種功能，黨始終保持著穩(wěn)健的控制力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)偏離正軌的趨勢，并且能在沒有引起顛覆性破壞后果之前將其糾正。那么這種自正功能到底是什么昵？追本溯源，我們能在黨的三大作風(fēng)里面找到答案，三大作風(fēng)就是指理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，與人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。這三大作風(fēng)是黨能永葆青春的重要法寶。

理論和實(shí)踐相緒合，就是把馬克思主義中國化的過程。反映了全世界無產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐斗爭的馬克思列寧主義的普遍真理，在它同中國無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的革命斗爭的具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)候，就成為中國人民百戰(zhàn)百勝的武器。我們黨的發(fā)展和進(jìn)步，是從同一切違反這個(gè)真理的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作堅(jiān)決斗爭的過程中發(fā)展和進(jìn)步起來的。只講馬克思而不講國情，就是紙上談兵、閉門造車，就會(huì)陷入空想和教條主義；只講國情而放棄馬克思主義，就等于拋棄了理想信念，走向經(jīng)驗(yàn)主義，即使能夠解決一些實(shí)際問題，也會(huì)最終偏離我黨的根本宗旨。教條主義脫離具體的實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理，這兩種機(jī)會(huì)主義的思想都是違背馬克思主義的。而理論和實(shí)踐一旦結(jié)合，就可以從源頭上預(yù)防既定方針和路線的傾斜，可以避免或左或右的精神導(dǎo)向，可以在革命途中少走彎路。

預(yù)防要與監(jiān)督相結(jié)合才能發(fā)揮更大的作用，黨內(nèi)監(jiān)督也要和黨外監(jiān)督相結(jié)合，要想最大的發(fā)揮黨外監(jiān)督的效果，就必須與人民群眾密切聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，這是我黨的根本宗旨，這是世界觀問題，這是“人民是歷史的創(chuàng)造者”的哲學(xué)命題。在解放前，黨員大都來自窮苦家庭，而且黨也一直在清貧的日子里苦心經(jīng)營，所以與勞苦大眾感同身受，始終部站在廣大弱勢群體的立場上。而在我黨已經(jīng)成為強(qiáng)勢政黨的當(dāng)下，更應(yīng)該不忘本，不變心，更要深入理解弱勢群體的情感與需求，做人民的主心骨。我黨在打天下的時(shí)候，人民群眾是黨的堅(jiān)實(shí)后盾，而黨治理天下的時(shí)候，就要做廣大人民群眾的堅(jiān)強(qiáng)后盾。人民群眾的利益是黨的一切方針路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，黨的路線方針好不好，要拿到群眾面前去檢驗(yàn)，群眾的眼睛是雪亮的，他們的監(jiān)督會(huì)使黨及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。黨應(yīng)該教育每一個(gè)同志熱愛人民群眾，細(xì)心地傾聽群眾的呼聲；每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中。只有與人民群眾密切聯(lián)系了，才能真正了解中國的實(shí)際，才能把理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能做出符合歷史發(fā)展潮流的決斷。

批評(píng)與自我批評(píng)，是黨的自正功能中起到?jīng)Q定作用的一環(huán)，黨能否自正，關(guān)鍵就在于敢不敢拿自己開刀。沒有誰是一貫正確的，要想進(jìn)步就需要對別人和自己保持清醒的認(rèn)識(shí)和反省，這就像是手握兩把槍，一把對準(zhǔn)敵人，一把對準(zhǔn)自己，在批判的同時(shí)也深刻的反思自己。我們同志的思想，我們黨的工作，會(huì)時(shí)不時(shí)的沾染灰塵，應(yīng)該經(jīng)常打掃和洗滌。經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民作風(fēng)，不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)，這是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。以“懲前毖后，治病救人”為宗旨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之所以發(fā)生了很大的效力，就是因?yàn)槲覀冊谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)中展開了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)。我們的黨正在走一條前人沒有走過的真理之路，怎么會(huì)一點(diǎn)錯(cuò)誤不犯，一點(diǎn)彎路不走？我們的黨正在實(shí)踐著天底下最合理、最正義的事業(yè)，又有什么錯(cuò)誤是不可以原諒，不可以改正的？敢于做自我批評(píng)，才能真正下決心去改正錯(cuò)誤，能不能持續(xù)的進(jìn)步，就要看你有沒有這種自我反思的勇氣和魄力，一個(gè)人是如此，一個(gè)政黨更應(yīng)該如此。

四、結(jié)語

“革命尚未成功，同志尚需努力?！边@句話是孫中山先生的警示之言，對我黨的前途尤為重雪黨剛踏入而立之年，必須以更雄偉的意志、更有力的組織、更科學(xué)的方法去進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐，黨在這條道路上唯一可以依賴的，只有一脈相承的自正功能，在任何時(shí)期任何情況下都不能忘掉。如今我們在中國特色社會(huì)主義道路上昂首闊步，但也需要保持充分的警惕性，由于之前核心價(jià)值的缺位，使得右傾的思想略有抬頭，自由主義邪風(fēng)侵?jǐn)_，腐敗思想污水橫流，實(shí)用主義大行其道，又到了黨的自正功能發(fā)揮巨大能量的時(shí)刻，到那時(shí)，全黨上下必將正氣浩蕩，斗志昂揚(yáng)。

【作者簡介】

彭建濤（1982.10-）男，安徽臨泉人，中共臨泉縣委黨校講師，研究方向：“三農(nóng)”問題以及經(jīng)濟(jì)管理方面問題.