吉麗

摘要：余華所創(chuàng)作的文學(xué)作品中，通常采用男性視角，對(duì)“父親”的形象刻畫(huà)尤為深刻。然而與此形成鮮明對(duì)比的是母親的形象特質(zhì)表述，小說(shuō)中的母親們更多的像是一個(gè)蒼白的背景，在父權(quán)籠罩的陰影下發(fā)出啜泣的聲音。無(wú)法擺脫身體孱弱與受虐影響的母親們，寄托了余華小說(shuō)中的另一種感情，為此，本文透過(guò)小說(shuō)中母親角色的映射，對(duì)其塑造的母親形象進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

關(guān)鍵詞：孱弱；受虐；堅(jiān)韌

一、母親形象特質(zhì)形成的背景

在余華的作品中，“父親”的形象像是一抹濃重的水彩，使得讀者的目光總是先著眼于父親所刻畫(huà)的情感?？v觀余華的文學(xué)作品，父與子之間的矛盾、沖突是其闡述情感的重點(diǎn)，作者將對(duì)家庭關(guān)系的質(zhì)疑，對(duì)現(xiàn)實(shí)秩序的反抗以描寫(xiě)父子之間復(fù)雜關(guān)系鏈的形式表達(dá)出來(lái)，以至于延伸出了“父子互審”這一現(xiàn)象。余華的這種創(chuàng)作思想在先鋒時(shí)期就有所體現(xiàn)，其小說(shuō)中充斥著荒誕與叛逆，無(wú)法對(duì)父權(quán)及當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中理性思維產(chǎn)生共鳴。在九十年代后期，這種反叛的思想逐漸轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷苦難后的堅(jiān)強(qiáng)，人性本質(zhì)蘊(yùn)含的善良?！案赣H”的形象總是帶有一定的特性，像一座固化的基座，不同小說(shuō)中父親形象從基座中衍生出來(lái)，父權(quán)如同一座大山一樣，代表著無(wú)上的權(quán)利，壓迫在整個(gè)家庭上。小說(shuō)中描寫(xiě)的“父親”或是荒誕暴力、或是蠻橫無(wú)禮，這種以男性視角描寫(xiě)的人物形象進(jìn)一步引導(dǎo)讀者了解家庭中父親的角色，以及由此帶來(lái)的矛盾沖突。然而，這也使得小說(shuō)中的人物描寫(xiě)將女性角色弱化為背景，她們被遮蔽在父親的陰影中，孱弱、受虐的形象仿佛成為女性的代名詞，我們卻隱約可以聽(tīng)到從父權(quán)壓迫陰影中傳來(lái)的哭泣聲。

二、孱弱的形象特質(zhì)

在余華先生小說(shuō)中塑造的母親形象通常都帶有孱弱的特點(diǎn)，這種脆弱不僅體現(xiàn)在女性的外在表述，更進(jìn)一步深化到了母親孱弱產(chǎn)生的原因中。如果說(shuō)人物柔弱產(chǎn)生的原因是性格方面的因素，余華小說(shuō)中母親孱弱特質(zhì)產(chǎn)生的根本原因則可以歸類為身體因素，細(xì)化為衰老、病弱。母親衰老的形象出現(xiàn)在余華小說(shuō)中可以分為兩個(gè)階段，在其大部分中短篇的小說(shuō)描寫(xiě)中，母親這一角色從開(kāi)始出現(xiàn)在讀者面前時(shí)，就已經(jīng)是一種老母親的姿態(tài)。如在《世事如煙》中描述的母親出現(xiàn)時(shí)已經(jīng)垂垂老矣；《現(xiàn)實(shí)一種》中塑造的山崗母親也是以一種將死的形象出現(xiàn)的。與此同時(shí)，在余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，即使在最初母親是以年輕的形象出現(xiàn)，但在后期垂老的母親形象相較于初期具有更強(qiáng)的沖擊，讀者往往對(duì)衰老狀態(tài)母親記憶更為深刻，后期角色的塑造代表的意義也更為深遠(yuǎn)。如，在長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》中，孫光林母親對(duì)命運(yùn)的呼喊，代表了人物后期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?，然而，衰老使得這份抗?fàn)庯@得過(guò)于薄弱，在呼喊聲中母親的生命也走向了消亡；而在《活著》中，扮演母親角色的家珍承受著病痛的折磨與接連的打擊，最后有慶與鳳霞的身亡更是打破了她長(zhǎng)期以來(lái)的堅(jiān)持。這些小說(shuō)中母親的角色總是帶有一定的相似性，她們?cè)诔惺苊\(yùn)無(wú)情打擊的同時(shí)，也長(zhǎng)期忍受著身體的衰老、病痛的折磨，這種悲劇性的宿命在一方面使得與父親強(qiáng)勢(shì)、暴力的形象產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，增強(qiáng)了小說(shuō)中的矛盾沖突；另一方面，女性角色的孱弱特性也在一定程度上刺痛了讀者的神經(jīng)，為人們留下了較為深刻的印象。

三、受虐的形象特質(zhì)

受虐是余華小說(shuō)中母親形象所蘊(yùn)含的另一特質(zhì)，他曾說(shuō)過(guò)“暴力因?yàn)槠湫问匠錆M激情，它的力量源自人內(nèi)心的渴望，所以他使我心醉神迷”。這種對(duì)暴力的認(rèn)知使得余華小說(shuō)形成了以暴力為敘事核心的結(jié)構(gòu)，并使之成為故事中非理性情感表達(dá)的重要載體。父親作為暴力的使用者，通常會(huì)將妻子作為將要打擊的對(duì)象，將女性當(dāng)成父權(quán)下憤怒、焦慮等負(fù)面情感的發(fā)泄品。如，《現(xiàn)實(shí)一種》中山峰得知自己的孩子死去時(shí)首先將暴力的拳頭指向孩子的母親，先是揪頭發(fā)然后飽以老拳，拳拳到肉，毫無(wú)顧忌，孩子的母親猶如沙袋一般，似乎生來(lái)就是憤怒的承受著；從倫理的角度而言，《河邊的錯(cuò)誤》中收養(yǎng)瘋子的么四婆婆已具有了母親的身份，而在么四婆婆的屋里“瘋子是在揍么四婆婆。么四婆婆的呻吟聲與日俱增，越來(lái)越響亮，甚至她哭泣求饒的聲音也傳了出來(lái)，而瘋子打她的聲音也越來(lái)越劇烈”。瘋子的暴力全部發(fā)泄到照顧自己的“母親”身上，甚至最后將暴力演變成殺戮，屠刀下殞命的第一人便是這位最接近他的“母親”。暴力的指向無(wú)緣由，也毫無(wú)預(yù)兆，只要暴力產(chǎn)生，母親就必須欣然接受。母親并不是天生的受虐狂，孱弱的軀體無(wú)法為她們提供反抗的基本條件，然而更重要的是母親們已經(jīng)學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受，在心理上徹底的妥協(xié)，她們甘愿承受暴力的摧殘而獲得短暫的安穩(wěn)。這在很大程度上放任了父親，擴(kuò)大了暴力的范圍和延續(xù)期，放縱并助長(zhǎng)了“父親”的“暴力欲”。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)余華小說(shuō)中母親角色的形象分析可以發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)作過(guò)程中作者通篇是以男性為刻畫(huà)重點(diǎn)，女性、尤其是母親更多的是作為一種增加劇情沖突的輔助。然而也正是深化對(duì)父親暴力、蠻橫形象的描寫(xiě)，激發(fā)了人們對(duì)女性角色的同情。小說(shuō)中父親在家庭中的地位越高，母親遭受的痛苦也就越多。對(duì)比余華不同階段的文學(xué)作品，余華的情感也在不斷發(fā)生改變，母親逐漸由孱弱、受虐的形象轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)韌、偉大，在經(jīng)過(guò)痛苦、遭受過(guò)命運(yùn)的折磨后，母親們?cè)谥鸩教剿鞒雎?，尋求改變?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]施冰冰.心之困獸，人之瘋癲——余華小說(shuō)中的“非理性”形象[J].長(zhǎng)城，2016（3）.endprint