王敏

朱柏榮，字原石，1963年生于浙江嘉興，著名書法家?，F(xiàn)任思恩國際慈善基金會中國區(qū)主席、中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會、中國老年健康基金管委會副秘書長、《世界知識畫報》社藝術顧問、《中國國際新聞》藝術顧問、《中國報道》藝術顧問、《人民美術》雜志社藝術顧問、中國國際現(xiàn)代藝術研究中心名譽主席、中華文化研究院名譽院長、杭州東坡畫院名譽院長、杭州國立現(xiàn)代文化藝術院副院長、天巳歷史博物館特聘首席書法家、天巳書院執(zhí)行院長、海派書畫研究院常務副院長、杭州千島湖方臘故里書畫藝術學會名譽會長、杭州東坡地書協(xié)會名譽會長。

原石自幼習書，幾十年來臨池不輟，持之以恒，研習歷代書法大家之精華，以古為鑒，博采眾長，兼收并蓄，融會貫通，書法從理論到技法上有了飛躍的突破，逐漸形成了雄渾瀟灑、豪邁道勁的獨特風格。作品用筆沉穩(wěn)，下筆果敢，線條精準有力，張弛自如，剛柔并濟，結構端莊中見流暢，飄逸清新，既有文人的靈秀之氣，又有氣勢磅礴一揮而就的大家風范。從意境造型的精神相契合，寧靜致遠的文化氣息，彌漫出的一筆一墨，體現(xiàn)了書法家的藝術修養(yǎng)和終極精神。

舉辦過多次個人書法展，在2012年7月28日參加了“海寧慈善之旅聯(lián)誼晚會”和“全國著名書畫家精品展”。在2012年8月26日參加了“2012西湖慈善藝術沙龍”全國書法精品展。

與歐陽中石、沈鵬、劉大為等出版過《大家風范》《經(jīng)典傳承》《70年七大家》《永恒的豐碑》《一代名家～2016中國書畫年鑒》《人民喜愛的書畫家》《中華國粹名家典藏》《一線藝術大家》《中國驕傲》中韓建交=十三周年《國際書畫交流展》特刊等，作品在《中國文化報》2015年12月21日登刊，《人民日報》海外版歐洲刊2016年1月10日藝術收藏專欄，《人民美術》2016年2月刊“大家”人物專欄、《文化月刊》2015年11月中旬刊人物專欄等發(fā)表，曾多次在海內外參展獲獎并被部分元首收藏。北京保利2016秋季藝術品拍賣會“勿忘初心，方得始終”2平尺以76萬元人民幣成交，《真空生妙有》4平尺以120萬元人民幣成交。

原石，本名朱柏榮，原石是其字，以字享譽于世。原石是浙江嘉興人，江浙自古便是藝文云集、賢才進出之地，同時亦是中國書法的重要誕生地，而嘉興亦是文壇、書壇中的一剖沃土，朱彝尊、張宗祥、王蘧常、陸維釗等均誕自此。在這里，中華文明的千年文脈以內斂的、不甚張揚的姿態(tài)綿延不絕，造就了一代又一代書壇精英，成就了一段又一段的人文佳話。

原石先生作為江浙書壇的重要代表與推進人物，繼承了往人珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化氣息，亦將變革與創(chuàng)新注入了其書法藝術創(chuàng)作之中，頗得世人贊譽。

我們不僅要思考，一位享譽一時的藝術家究竟從身后這片彪炳千古的文化故地中汲取了什么？秉承了什么？開創(chuàng)了什么？原石先生則用自己所秉承的藝術信仰與藝術追求對此進行了解答。

首先，藝術是無價的，這突出體現(xiàn)在藝術對人對社會的推動意義。雖然藝術往往表現(xiàn)為種種具象的藝術語言或藝術表現(xiàn)形式，但無論是哪一種藝術，其最核心的始終離不開藝術家對自我、對社會、對歷史的孜孜不倦的求索與深入領悟。這是一種精神的、形而上的內在思索，其思考程度的高下深淺則直接決定了藝術家的審美品位與精神境界，轉而便會直接地展示在其所進行的藝術創(chuàng)作之中，并由此將這種基于藝術的思考傳遞給更多的人。那么，藝術思考又何嘗不是一種精神創(chuàng)造、一種社會動力呢？

在原石先生的作品中，基于思考的理性因素與基于美的感性因素交織在一起，幻化為筆尖的積墨，揮灑在絹素之上。其書法作品時而寧靜，時而磅礴，行筆之間將千古而下的文人氣質與藝術家的卓越靈感緊密聯(lián)結。正是由于原石先生看到了藝術的無上性，才會將更加重視藝術的精神意義。沉穩(wěn)果干的用筆背后展示的是其對江浙地區(qū)書法美感的總結與繼承，亦詮釋了其對書法藝術的畢生追求。

再者，藝術的最大魅力便是其永不停息的探索與創(chuàng)新步伐。我們每每贊譽一位藝術家的獨到思維亦或創(chuàng)作巧法，吸引我們的是其與眾不同而又別出心裁的視角與感悟，而不是其呆板臨習的陳舊。沒有哪種藝術是始終如一、貫穿始終的。嘉興歷史上的著名文人書家眾多，但他們的成就并非源于統(tǒng)一一致的技法訓練，而是在于其與時俱進的藝術思維與審美感悟。藝術品可以復制，但藝術思維不能復制則只會被看成是無能的依附與淺顯的抄襲?？瓷绞巧剑瓷揭嗍巧?，然此山與彼山已非一意，于書法創(chuàng)作亦是如此。

原石先生的書法創(chuàng)作的另一重意義便是彰顯了書法創(chuàng)作的開放意義。于創(chuàng)作而言，其堅守古法的思考模式與不泥古款的創(chuàng)作心理是其取得巨大成就的藝術基石。于傳播而言，其始終堅持將中國藝術引向世界的理念一以貫之。唯有如此方能讓更多的人能夠依憑書法藝術的人文情懷去思索去感悟，亦唯有如此方能讓中國式的審美體驗延綿千古。

因此我要說，原石先生的藝術創(chuàng)作與藝術思想是高尚的亦是開放的。從他的書法藝術中，欣賞者能夠找到他們需求的那種基于傳統(tǒng)的安慰，亦能感受到不懈創(chuàng)新的奮進與激情。愿原石先生所堅守的這種無上與開疆能夠為更多人所欣賞與效仿。

（責任編輯：李克亮）