【匠心】

料爐中尋找藝術溫度

——玻璃藝術大師王德鴻工作側影

清晨八點，王德鴻老人已將爐火燒得正旺。此時，他神情凝重，戴著白手套的雙手緊緊握住一根長鐵棍。棍子前端，是一塊雞蛋大小，已經(jīng)燒得通紅的琉璃原料。他將琉璃放進火爐，待到原料稍稍軟化便立即取出。此時，他已在案頭擺好各種工具，仿佛一位醫(yī)生走到手術臺邊一樣，對琉璃進行細致的外科手術。琉璃再次經(jīng)過烈火炙烤，從硬脆變得柔軟。王德鴻將軟化的琉璃擎在棍尖，臺面上早已備好五顏六色的琉璃顆粒，他將棍尖的琉璃在案頭輕輕一蘸，琉璃瞬間穿上五彩外衣，他像鐵匠一樣反復鍛打、糅合琉璃料塊，將各種色粒深深融合在料中，形成五彩繽紛的斑紋。不一會兒，一只帶著溫度，卻早已晶瑩剔透抑或溫潤似玉的琉璃鼻煙壺在他手中誕生。這些半成品將被送往退溫爐中，用長達三天時間，將上千度的溫度降為常溫，幻化為人們口袋中的藝術精品。

作文速寫

上千度的高溫爐火烘烤，將琉璃軟化，趁著短暫的柔軟瞬間，進行精雕細琢，不一會兒，溫度下降，琉璃褪去火紅外衣，漸漸露出本來顏色，然后再繼續(xù)烘烤，繼續(xù)加工……吸引王德鴻老人守在琉璃料爐邊的，是他對琉璃的摯愛，他用一絲不茍的精神驅(qū)散身上的汗水，為人們呈上一件件藝術珍品。一件琉璃藝術品的誕生，需要藝術家在烈火與時光中錘煉打磨。榮譽的背后，是平凡的匠心，也是傳承傳統(tǒng)藝術精髓的信心。

【情結】

用琉璃講述中華文化

1987年，楊惠姍、張毅創(chuàng)立了琉璃工房。這源于他們在一次合作拍電影時，接觸了來自世界各地的玻璃藝術珍品，在被深深吸引的同時，他們也遺憾地發(fā)現(xiàn)，里面沒有一件是中國造的。而在中國古代，這種透明無瑕的高鉛玻璃有一個很美的名字——琉璃。于是，他們毅然放棄成績斐然的電影事業(yè)，走進了琉璃的世界。多年來，從摸索、實驗，到真正的作品，琉璃工房致力于保護和傳播傳統(tǒng)中國語言與人文思想，在很短的時間內(nèi)就躋身國際藝術舞臺。

1996年，楊惠姍第一次前往敦煌，當她看到莫高窟第三窟的元代千手千眼觀音壁畫逐漸剝落時，想到這曠世的莊嚴美麗終將與世人永遠絕緣時，便決定以琉璃為材質(zhì)，立體重現(xiàn)千手千眼觀音，將慈悲與智慧永遠傳承下來。2000年5月，她終于完成了高1.6米，以玻璃纖維制成的千手千眼彩塑觀音，隨后在敦煌展出，現(xiàn)已被敦煌研究院永久典藏。

吹出來的童年記憶

琉璃咯嘣吹起來清脆悅耳，深受兒童喜愛，是明清以來漢族地區(qū)春節(jié)期間流行的一種薄玻璃制造的響器，是具有濃郁民族色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每到春節(jié)，小販走鄉(xiāng)串戶，行銷一時。孩童們個個手持這種晶瑩剔透的玻璃制品，大街小巷響徹“咯嘣兒”聲，成為很多人甜蜜溫馨的童年記憶。

遷移

你的家里有沒有琉璃制品？能寫一篇作文來和其他同學分享一下你們家的琉璃情結嗎？

留心生活，關心時事，有料有態(tài)度

立足課本，細讀文本，務實又實用

名家支招，師生互動，思路真清晰

精批細改，病文升格，真經(jīng)取到手

古今中外，人情事理，精華為己用

同中見異，異中比高，佳作展風采

關注考情，模擬熱身，真金等火煉

好文品鑒，文化熏陶，作文添底蘊

寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，在中學階段，學生主要應該掌握的是“怎么寫”的本領，尤其八年級，除了要繼續(xù)鞏固記敘文的表達、描寫等基本寫作方法外，還應該掌握一些實用性文體的寫作方法。在此基礎上，本學年八年級版的內(nèi)容編排，主要從處理好下面幾種關系作為突破口，為廣大八年級師生提供幫助。

1.生活與寫作。

這里的生活，涵蓋家庭生活、學校生活、社會生活，要與時俱進。本刊將重點從文題、課文、素材、專題策劃等方面挖掘貼近學生生活的寫作點，并引導學生將自己的所見所聞所想寫進作文中。

2.讀與寫。

多讀范文、好書，可以幫助學生認識生活、了解世界、樹立正確的人生觀，還可以從中借鑒寫作技巧。本刊將重點摘選一些學生感興趣、寫作技法比較鮮明的片段、美文、名著等，并以導圖、解析、品味、交流、模仿等形式，力圖達到讀寫相長的目的。

3.先導后寫與先寫后導。

先導后寫，就是在學生寫作前，先進行指導，然后再讓學生寫作。這樣做的優(yōu)點是可以避免學生審題、構思、立意等方面出現(xiàn)偏差，而且這樣可以幫助寫作有困難的學生快速完成作文；但弊病也顯而易見，學生懶于動腦，套用模式，束縛思維，扼殺創(chuàng)造。先寫后導則正好相反，學生沒有了依賴，主體性和獨創(chuàng)性得到充分發(fā)揮，減少了模仿，減少了雷同，這時候再加以評改、指津，學生的吸收能力會更好；但這樣的指導很難做到一對一。本刊將兼顧兩種模式的寫作指導及訓練，力求讓更多的師生受益。