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      語法知識在語言問題思辨中的應(yīng)用

      2017-08-11 21:09鄧芷瑜
      環(huán)球市場信息導報 2016年23期
      關(guān)鍵詞:定數(shù)兩聯(lián)約數(shù)

      鄧芷瑜

      本文以語法知識在語言問題思辨中的應(yīng)用為研究對象,通過三個方面:定數(shù)和約數(shù)、限選和非限選及量詞和非量詞對該問題進行分析論述,希望通過本文的論述,能夠更好地了解掌握不同語言情境中語法知識的實際價值,從而更好地在問題思辨中使用語法知識,更好地發(fā)揮其價值。

      編纂語文教科書,或是從事語文教學、語文溝通交流等等,在這樣的情況下會遇到各種各樣的語法知識,這時需要從多個方面進行思辨。下文將結(jié)合實例對語法知識在問題思辨中的應(yīng)用情況進行詳細的分析論述。

      定數(shù)和約數(shù)

      本文以木蘭詩為例,對定數(shù)和約數(shù)進行論述。這首詩講述的主要是木蘭代替父親從軍的事,在詩中先寫到木蘭得勝回家,提到“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,后邊又提到“同行十二年,不知木蘭是女郎”,可以看出,詩中前邊提到了十年后邊又提到十二年,前后不一樣,那么木蘭到底參軍多少年呢?文中的十和十二涉及到的就是定數(shù)和約數(shù)。

      那么什么是定數(shù)和約數(shù)嗎?定數(shù)就是表示這個數(shù)是確定的、明確的,如4、6、8等等,這樣的數(shù)都是定數(shù);而約數(shù)就是說這個數(shù)是大約數(shù)量的數(shù),不是精準的數(shù),如幾、百把等等,這樣的數(shù)都是約數(shù),這里所說的約數(shù)跟數(shù)學上的大約數(shù)一樣。這樣的詞在語文知識中運用的很靈活,如有時用來表示少,三言兩語、九年一毛、一毛不拔等,有時表示多,如三翻四次、成千上萬、千辛萬苦等等。這些數(shù)在成語中不管是表示多還是少,表示的數(shù)都是約數(shù)。那么一個數(shù)字到底是表示定數(shù)還是約數(shù),需要看其在具體句子中的應(yīng)用??梢姡谏衔哪咎m詩中提到的十年和十二年都是約數(shù),表示多年的意思。在這首詩中為了滿足音節(jié)的需要,才寫成前邊十年,后邊十二年。

      限選和非限選

      我曾經(jīng)在一份報紙中看到一條這樣的新聞:

      是煙熏黑了心?是錢打瞎了眼?

      兩名執(zhí)法干部家竟成煙販囤煙場

      講的是這樣一件事,有群眾舉報說是兩名執(zhí)法干部家里堆放非法銷售的香煙,對此執(zhí)法人員進行搜查,在搜查過程中受到各種阻擾,但最終還是搜到了違禁品,因此對這兩名執(zhí)法干部進行處分。但是,一年后這兩位接受處罰的干部說是自己是被冤枉的,把相關(guān)人員告上法庭。原因是如何證明我們拿了煙販子的煙和錢?發(fā)生和解決的關(guān)鍵是對于前面問題作何解釋。而要回答這個需要明白“限選”和“非限選”的不同。其中“限選”是指給出兩個選擇項,要從中選擇一個;而“非限選”則為給出兩個或是幾個選擇項,并且不規(guī)定必須從中選擇一項。

      “是煙熏黑了心?是錢打瞎了眼?”這是一個句群選擇句。這樣的問法。是非限選的,有著選擇的突舉性、開放性和多可性。其中突舉性為發(fā)問人對于某種狀況,以客觀實際和自己的主觀認知為依據(jù),突出地指出疑點;開放性是指選擇項可以延伸為別的,并不局限為甲和乙,也有可能是丙丁,或者不是甲乙,可能是丙,或是甲乙丙都不是,可能為??;多可性是指有多種選擇性,可以選擇甲,也可以選擇乙,或是同時選擇甲乙、或是甲乙都不選擇。針對上文中所論述的,從突發(fā)性上來說,是發(fā)問者首先把疑點對準了“煙”或是“錢”;而對于開放性來說,若是沒有拿煙和錢,想必有別的原因,也有可能是拿了煙和錢,還有別的原因;而對于多可性是指可能拿了煙或是錢,或是兩者都拿了,還有一種可能就是既沒拿錢也沒拿煙。

      通過上文的論述,可以看出,文中的兩名執(zhí)法干部對自己幫煙販子“囤煙”的情況不作回答,避開這一事實,而是對非限選關(guān)系的句群選擇問進行質(zhì)問,明明是一個非限選關(guān)系卻被看成是限選關(guān)系,而通過這個認為自己為污蔑了。這是不對的。對語法知識的不正確理解,導致錯誤的結(jié)論。因此一定要了解明白語法知識的正確使用,只有這樣才能更好地明白詞句。

      量詞和非量詞

      有這樣兩聯(lián):

      爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新。

      爆竹一聲除舊,桃符萬象更新。

      可以看出兩聯(lián)存在的區(qū)別是萬戶和萬象,那么選用哪個更合適呢?這里所關(guān)于的知識便是量詞和非量詞。量詞顧名思義就是用作計量單位的詞;而非量詞本文是指容易和量詞發(fā)生混淆的詞。

      在這兩聯(lián)中,“萬戶”和“萬象”都可以的。與此同時有“萬象更新”這么一個成語,并且都眾所周知,所以在春聯(lián)中使用“萬象”更接近民意,能夠讓人們想到春天將要來臨,大地萬物要復蘇,富有生機。然而,要從運用語言的情況來說,使用“萬戶”更為符合,這樣“戶”會和“聲”均為量詞,這樣前后形成了數(shù)量結(jié)構(gòu),而要是用“象”前后則不是數(shù)量結(jié)構(gòu),是數(shù)名結(jié)構(gòu),則不符合句意。

      還有就是,典型的量詞,重疊使用都有“每”或是“多”的含義?!奥暋焙汀皯簟倍加羞@重功效,而“象”卻不行。

      在對聯(lián)中使用文字比較靈活,不用太刻板,寫對聯(lián)者因為多針對的不一樣,所以會有不同的效果。但是要是在對對子中,那么就要嚴格遵守語法知識了,則要使用“萬戶”了。由此可以看出,不同的語法結(jié)構(gòu)有著不同的性質(zhì)和功能,這時便需要根據(jù)具體的語句,選用詞字,能夠增強表達效果。

      通過上文對問題思辨中語法知識運用的分析論述,我得出以下三點結(jié)論,具體如下所述:

      對語法知識在語言問題思辨中的運用進行詳述,是為了想要表達學習語法不僅是為了學習掌握知識,而且還要學會靈活地運用知識,達到學以致用的目的;我們要學習知識的過程中,不要僅停留在其表面,在學習的過程中要多問幾個為什么,將自己所學的知識靈活運用到實踐中,深入理解知識,更好地了解掌握語法知識,進而更好地應(yīng)用;在運用語法知識解決實際問題,切不可脫離其語言環(huán)境。語言現(xiàn)象是不會單獨存在地,其只有依托具體的環(huán)境才能發(fā)揮其價值。并且不僅是本文提到的定數(shù)和約數(shù)、限選和非限選、量詞和非量詞等這些問題的思辨如此,別的問題的思辨亦是如此。

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