沈東
摘 要:防城港的美術(shù)創(chuàng)作在題材上的審美追求受“海洋文化”“邊關(guān)文化”及“少數(shù)民族文化”的影響較為深遠(yuǎn),在新的文化背景下,防城港的美術(shù)創(chuàng)作在立足本土、融會貫通中逐漸呈現(xiàn)了新的格局,其地域的邊緣性及獨(dú)有歷史文化源流使之具有了獨(dú)特的地域性特征,在地域個(gè)性的情感表達(dá)及多樣化藝術(shù)形態(tài)的主動追尋上也形成了個(gè)性化的審美取向。
關(guān)鍵詞:邊海美術(shù)題材創(chuàng)作;地域性特征;審美取向
中圖分類號:TU-0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)21-0055-01
自然環(huán)境對于藝術(shù)創(chuàng)作的潛在作用,任何人都無法避免和否認(rèn)。畫家所處的自然地理生態(tài)環(huán)境,對其思維方式、生命情感方式,以及心理精神結(jié)構(gòu),對于客觀世界于自身的認(rèn)識方式,包括源于內(nèi)在生命情感本體的藝術(shù)天賦等,都有著原始的、潛在的,而又非常深刻的影響作用。因此,任何地域的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,都是和這一地域的生產(chǎn)生活方式與習(xí)俗習(xí)性息息相關(guān),也是與這里的地理生態(tài)環(huán)境緊密相連,它除了具有相同或相近的思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格外,也無不彰顯著鮮明的地域性特征。
俗話說 “一方水土養(yǎng)一方人”,更養(yǎng)一方人的文化、心性、藝術(shù)。在北部灣地區(qū)的歷史文化結(jié)構(gòu)中,自然形成了東西方文化碰撞、交融的格局,體現(xiàn)出一種開放、包容、多元、開拓的“海洋文化”的文化特征,又同時(shí)兼具 “邊關(guān)文化”“少數(shù)民族文化”“山地文化”等重要因素和鮮明特質(zhì)。防城港的美術(shù)新銳近年在創(chuàng)作中,在題材的選擇上,在有意識的做著鮮明的“海洋文化”特點(diǎn)的呈現(xiàn)與探尋,并以其鮮明的文化特征、多樣的文化模式、豐富的文化內(nèi)涵逐步形成了防城港的地域性美術(shù)的獨(dú)特形態(tài)。在防城港地理氣候、人文政治的多重影響下所形成的防城港的地域性美術(shù),它不但保有了和主流文化審美價(jià)值觀不同的地域美術(shù)樣式,也具有了獨(dú)特的差異化特征,這種多重結(jié)構(gòu)差異的地域性藝術(shù)群體,在某種意義上來看,便是T.S.艾略特所謂的“地方主義”的呈現(xiàn)。它的出現(xiàn)與存在,是基于上層建筑的審美價(jià)值取向的差異及社會生活方式、民族結(jié)構(gòu)、勞動生產(chǎn)方式的差異所產(chǎn)生的。他們創(chuàng)作的作品,具有了較強(qiáng)的地域性特征和審美取向。
在“北部灣文化”大背景下形成的“北部灣畫風(fēng)”,其獨(dú)特的文化指向和地域特點(diǎn),所體現(xiàn)出來的多元交匯、剛?cè)嵯酀?jì)的審美特征,具有鮮明的“海洋文化”特點(diǎn),呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美精神和人文情懷。在同一文化背景下、有著相同或近似的自然環(huán)境、人文特征的防城港,北?!氨辈繛钞嬶L(fēng)”的美術(shù)形態(tài)的形成及成功案例,對防城港的美術(shù)美術(shù)創(chuàng)作曾經(jīng)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響和示范性作用。由于受防城港獨(dú)特的地理位置及邊疆地緣文化、民族性的影響,卻又形成了防城港美術(shù)地域個(gè)性的情感表達(dá)方式及邊海題材審美特征的另一種取向。
防城港與北海的“北部灣畫風(fēng)”有許多相同或交疊之處,但在形成防城港本土的美術(shù)形態(tài)上,防城港也具有其獨(dú)特性。
首先,在畫種的選擇上,防城港更具多樣性。防城港的畫者在表現(xiàn)北部灣題材的過程中,用自己最擅長的技法和語言,用油畫、中國畫、水彩畫、版畫等多畫種來全方位多角度呈現(xiàn);
其次在表現(xiàn)方式上更為多樣,語言形式更為豐富多元。
在表現(xiàn)題材內(nèi)容上,由于防城港獨(dú)特的地理位置及人文情懷和多民族聚居的生態(tài),特別是京族、大板瑤等民族的唯一性,使得防城港的美術(shù)創(chuàng)作題材更為寬泛,其與“邊關(guān)文化”、“民族文化”結(jié)合更為緊密和熨貼。他們在本土文化中尋找創(chuàng)作靈感,地域與民族,為藝術(shù)家提供了永不枯竭的創(chuàng)作源泉,這是防城港地域性美術(shù)永恒的創(chuàng)作母題。防城港長期置身于中國美術(shù)主流圈外,較之身處主流圈內(nèi)的美術(shù)家們少了些思想的束縛而多了幾分精神的自由。
雖然防城港的美術(shù)創(chuàng)作一直以來處于邊緣狀態(tài),但他們沒有難以釋懷的“認(rèn)同焦慮”,也沒有自卑和仰視的心態(tài),他們從容淡定,滿懷自信。他們的作品,在藝術(shù)語言上從不局限于“寫實(shí)”或“再現(xiàn)”,而是試圖對防城港地域進(jìn)行深入的挖掘,把民間藝術(shù)、西方現(xiàn)代美術(shù)及作者的思想感情相融,大膽采用變形、抽象、隱喻等藝術(shù)手法,使防城港的地域性美術(shù)從“再現(xiàn)”推進(jìn)到“表現(xiàn)”的層次。
進(jìn)入新時(shí)期以來,繪畫的整體態(tài)勢變得多元,從表現(xiàn)群體經(jīng)驗(yàn)漸趨轉(zhuǎn)向了表達(dá)個(gè)人感受。我們知道,畫家的審美個(gè)性與風(fēng)格總是由其整體藝術(shù)素養(yǎng)所決定,是其整體藝術(shù)創(chuàng)造建構(gòu)的個(gè)性化實(shí)現(xiàn)。在防城港地域性邊海美術(shù)發(fā)展歷程中,防城港的本土畫家們以寫實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格來表現(xiàn)防城港的現(xiàn)實(shí)題材,描繪防城港的自然生態(tài)和人文生態(tài),在形式和內(nèi)容兩者之間找到了密切的契合點(diǎn),以其鮮明的形式語言,以其純粹的形式美感來打動人們的心靈,為防城港的地域性邊海美術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別出生成長在防城港的黃華兆、鐘德等人,則在更高的層面上對防城港的地域性美術(shù)作了另一種的解讀和詮釋。雖然他們目前離開了防城港本土,但從他們的藝術(shù)風(fēng)格和審美追求上,卻依然可以找尋到這種獨(dú)特地域性影響的痕跡。他們以其無畏的藝術(shù)精神和過人的藝術(shù)稟賦,以北部灣防城港為母題,創(chuàng)作了許多風(fēng)格鮮明的優(yōu)秀作品。從地域文化視域來對黃華兆、鐘德等人的審美個(gè)性與風(fēng)格的形成進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn),黃華兆的作品既有水。