郭黃媚+田蓉

宋代陶谷的《青異錄·器具》中有“凈君掃浮塵，涼友招清風(fēng)”，將扇子稱為“涼友”實(shí)在是恰如其分。扇子不僅是用以生風(fēng)涼的工具，也不僅是一種藝術(shù)品，它更是一種身份地位趣味的象征，成為社會角色的道具，與許多名人結(jié)下了不解之緣。作家老舍生平熱衷于收藏書畫扇，集得的扇子有數(shù)百把；梅蘭芳演戲很講究，借助一柄折扇，把楊貴妃的婀娜多姿表現(xiàn)得出神入化、惟妙惟肖。

藝術(shù)品價(jià)值起起落落，藝術(shù)之美卻永恒不變。下面這些扇子都足以當(dāng)作一把入門款來收藏。

扇骨之精，扇頭之美

收藏界有“一把好扇四尺畫”之說；而好玩，是指扇子賞玩方便，不管是一人獨(dú)處還是邀三兩知己，烹一壺新茶，展一柄折扇，可關(guān)注筆墨，可賞析意境，可檢弄扇骨，可把玩扇囊，情景交融，心靈相通。

識扇小貼士

材質(zhì)

畫虎先畫骨，識扇先識骨。區(qū)別一把扇子的好壞，第一眼是看扇子的材質(zhì)。竹制扇骨，要看其韌性，象牙骨、玳瑁骨、紫檀骨等屬于珍貴之列；烏木、雞翅木屬上等佳材；羅漢竹和優(yōu)質(zhì)湘妃竹等為稀貴之材。需要注意的是同類材質(zhì)之間的差別，不可一概而論。以斑竹中的湘妃竹為佳。太硬的竹子紋理粗糙，不易雕刻；太軟的竹子容易變形，不宜收藏。小骨則應(yīng)從顏色來判斷。好的小骨大多采用頭青篾片制成，整體色澤偏黃則說明是二青（黃篾），這樣的材質(zhì)不夠結(jié)實(shí)和雅致?？傮w要領(lǐng)就是竹子硬朗光滑，骨節(jié)與骨節(jié)之間長度達(dá)到30厘米，以中間無明顯斑點(diǎn)為宜。

做工

一把扇子的做工好壞往往體現(xiàn)在選材、削篾、上色、磨砂等細(xì)節(jié)上。扇子收折起來要緊閉，扇骨不能有破損，扇面沒有松層起泡，最重要的是扇面要光滑。

扇骨的雕刻有素面扇骨、刻面扇骨、鑲嵌面扇骨和漆面扇骨4種扇骨。扇骨雕刻講究精細(xì)，折扇的加工還要注意整體造型扇骨的厚度、弧度、寬度保持一致最好。

書畫

折扇是書畫的載體，好的書畫可以呈現(xiàn)折扇意蘊(yùn)。一幅好書畫除開看作品年代早晚、作者名頭大小、藝術(shù)水準(zhǔn)高低以及品相好壞之處，還要看書畫的構(gòu)圖。折扇上大下小，加之弧形的扇面造型I要求作畫必須考慮整體布局，使其在保持畫面的完整性的同時(shí)傳達(dá)意蘊(yùn)，做到無畫處皆成妙境。

五大名扇，玩品鑒賞

絲竹扇又名真絲女扇，用真絲綢緞面料制作而成，它不但可以用于觀賞收藏，也是饋贈友人之佳品。

檀香扇有天然香味，輕輕搖動，馨香四溢。此扇有“扇存香存”的特點(diǎn)，保存十年八載后，扇起來依然幽香陣陣，沁人心脾。

火畫扇是廣東新會著名的傳統(tǒng)手工品，制作時(shí)選薄玻璃扇兩柄，合成一柄雙面扇，然后用一種特制的火筆作畫而成，清秀典麗，永不褪色，是欣賞收藏的精品。

竹絲扇扇面多是桃形，形似紈扇，是用細(xì)如絹絲的竹絲精心編織而成的。它顏色嫩黃，薄而透光，綿軟而細(xì)膩，恍若織錦，圖案或山水人物，或花鳥蟲魚，無不惟妙性肖，加上象牙或者牛骨做的扇柄，絲質(zhì)扇墜，簡直玲瓏剔透，精美絕倫，被譽(yù)為巧奪天工的國寶。

綾絹扇又名“團(tuán)扇”。綾絹扇扇面輕如蟬翼，薄如晨霧，色澤光亮，給人以溫文爾雅之感。

扇畫煥發(fā)新生命

方寸之間見修養(yǎng)，盈尺之中藏乾坤，說的是扇畫。它能在有限的空間里呈現(xiàn)出無限的創(chuàng)意和意境，因此千百年來彌久不衰。

青年藝術(shù)家李想是南京知名工筆畫家。她善于在畫面中制造線條的交錯(cuò)感與靈動的變化，喜歡挑戰(zhàn)多樣的形式與繽紛的色彩搭配，從而營造出畫面富麗渾厚的繁復(fù)之美，造型神態(tài)逼真，刻畫細(xì)致入微。

在繪畫技法上，李想的扇畫源于傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)。她采用工筆重彩的繪畫方式，從打稿到勾線、填色，一幅不到一平方尺的扇子往往要繪制一周以上。作為一名對西藏文化和壁畫藝術(shù)頗有研究的藝術(shù)家，李想在創(chuàng)作中又不自覺地融入了寶傘、金魚、妙蓮、寶瓶、金輪等文化符號，為作品賦予了新的文化內(nèi)涵。

BM：什么時(shí)候開始用扇子這種材質(zhì)來創(chuàng)作的？扇畫本身是中國古老的藝術(shù)形式，你個(gè)人對扇畫有特別的偏愛馬嗎？扇子這種材質(zhì)對于工筆畫來說，是否有特別的創(chuàng)作難度？

L：2016年開始扇畫的創(chuàng)作，源于朋友想帶到國外做禮物的初衷，又要有中國特色，就想到了宮扇這個(gè)形式。扇面材質(zhì)是絹本的，想對紙本材質(zhì)，染起色來更加潤澤、細(xì)膩；真正的難度在于題材與構(gòu)圖，星座系列基本上沒有什么可以借鑒的書籍資料，我就在我熟悉的壁畫題材里找靈感，構(gòu)圖上要依據(jù)扇形來設(shè)計(jì)內(nèi)容，方寸之地營造錦繡對我來說是挑戰(zhàn)！

BM：傳統(tǒng)扇畫大都是繪畫山水花鳥，表達(dá)文人雅趣，你的扇畫卻結(jié)合了時(shí)下流行的生肖、星座和萌寵題材，給扇畫開拓了新的可能性。為什么會有這樣的奇妙創(chuàng)意？

L：起初只是想畫扇，但是畫什么內(nèi)容并沒有想法，就把各式各樣的扇子擺在畫室墻上，天天看著。有—次和愛人聊天，他說：“怎么不嘗試—下星座題材？”我就把這個(gè)課題當(dāng)救命稻草一樣去研究。繪畫形式上源于傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)用傳統(tǒng)的技法結(jié)合當(dāng)代的表現(xiàn)形式，我想這就是所謂的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”吧！

BM：中國工筆畫歷史悠久，在西方油畫傳入中國以后，工筆畫又有了新的融合。你的繪畫作品中，是否有來自西畫的影響？

L：我迷戀線條的交錯(cuò)感與靈動的變化，喜歡挑戰(zhàn)多樣的形式與繽紛的色彩搭配，追求畫面富麗渾厚的繁復(fù)之美。國外的浮世繪、插畫、版畫我都喜歡看，沒有刻意地把這些融入自己的作品之中，但我想多多少少會有影響的。

BM：對藝術(shù)家來說，繪畫與觀眾達(dá)到精神和審美上的共鳴，是幸運(yùn)的。從這個(gè)層面上來說，你建議觀眾著重關(guān)注你這些作品的哪些方面？

L：由于早就接觸過藏傳佛教，我在創(chuàng)作時(shí)腦海中就會浮現(xiàn)一些佛教符號，“八瑞相”中的寶傘、金魚、妙蓮、寶瓶、金輪等都被我設(shè)計(jì)到作品當(dāng)中，賦予了新的內(nèi)涵。不拘成法、隨心所欲，這種自然流淌的方式正是我所追求的用簡單純粹去面對美，把美如實(shí)地和深入地反映到心里來，再把它投射出去，才能行成自己的藝術(shù)。如果能讓觀眾感受到這種美是我最欣慰的！