□曹晉 程嫄倩

中國(guó)書(shū)畫(huà)的裝裱技藝

□曹晉 程嫄倩

中國(guó)書(shū)畫(huà)是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，然而因其歷史悠久，若保管不善，會(huì)導(dǎo)致受潮發(fā)霉、蟲(chóng)蛀鼠咬、絹紙老化，一旦毀之，將造成不可彌補(bǔ)的損失。因此，一幅完美的古書(shū)畫(huà)作品，若要長(zhǎng)期保存和收藏好是離不開(kāi)修復(fù)裝裱的。書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)技藝是一門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝。

一、歷史悠久的中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝

中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝歷史悠久。從考古資料來(lái)看：1973年，湖南省出土了戰(zhàn)國(guó)楚墓中的《人物御龍帛畫(huà)》，原帛畫(huà)“最上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條，上系有棕色絲繩”。1972年～1974年，湖南省長(zhǎng)沙市考古工作者發(fā)掘馬王堆一號(hào)漢墓時(shí)，在清理出土的帛畫(huà)上發(fā)現(xiàn)：“丁形帛畫(huà)的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶；中部和下部的兩個(gè)下角，均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶?！保▓D一）可以說(shuō)，從戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)、繒書(shū)上的技術(shù)應(yīng)用到西漢帛畫(huà)裝裱技藝的基本成形，中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝至今已有2000多年的歷史。

秦漢時(shí)期，盛行屏風(fēng)書(shū)畫(huà)。屏風(fēng)上的書(shū)畫(huà)是經(jīng)過(guò)裱褙的，后因舊屏風(fēng)書(shū)畫(huà)拆舊換新，換下來(lái)的舊書(shū)畫(huà)就需要裝裱，使舊書(shū)畫(huà)不僅能夠妥善保存，而且還能提高其歷史的收藏價(jià)值，同時(shí)也顯示出豪門(mén)貴族的身份。《荀子·富國(guó)》有言：“為人主上者，不美不飾之，不足以一民也?！?/p>

兩晉時(shí)期，書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)雖然已經(jīng)正式登上歷史舞臺(tái)，但還處于初期階段。由于裝裱技法不完善，所裱之書(shū)畫(huà)質(zhì)量不高，正如唐代張懷瓘所言的 “晉代裝書(shū)，真草混雜，褙紙皺起”。

圖一 馬王堆漢墓出土帛畫(huà)

南北朝時(shí)期，書(shū)畫(huà)裝裱有了初步的發(fā)展，形成了裝裱的基本形制——卷軸。

隋代，隋煬帝將內(nèi)府書(shū)畫(huà)分為上、中、下三等，分別用不同材質(zhì)的軸棒進(jìn)行裝飾，加以區(qū)分。由于當(dāng)時(shí)絲綢紡織及造紙技術(shù)達(dá)到較高水平，綾、錦、絹、帛、皮棉和竹紙一應(yīng)俱全，從而促進(jìn)了裝裱藝術(shù)的發(fā)展，史稱(chēng)“煬帝內(nèi)府所藏書(shū)畫(huà)，裝潢極為華麗”。

唐代，裝裱藝術(shù)進(jìn)入成熟時(shí)期。由于社會(huì)穩(wěn)定，加之唐太宗李世民喜好書(shū)畫(huà)，人物、山水、亭臺(tái)樓閣的繪畫(huà)勃然興起，促進(jìn)了裝裱業(yè)的發(fā)展。《名畫(huà)獵精錄》中記述：“貞觀、開(kāi)元中，內(nèi)府圖書(shū)，裝裱藝術(shù)進(jìn)入成熟，皆用白檀香為身，紫檀香為首，紫羅褫織成帶，以為官畫(huà)之標(biāo)志?！边@一時(shí)期繼卷軸之后，又出現(xiàn)了掛軸和冊(cè)頁(yè)的形式。至此，書(shū)畫(huà)裝裱的三大基本形制均已出現(xiàn)，裝裱技藝也日臻成熟。張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》是我國(guó)第一部有關(guān)裝裱技藝的專(zhuān)著，成為今人考察書(shū)畫(huà)裝裱沿革的珍貴資料。

宋代，是我國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)及裝裱工藝飛躍發(fā)展的時(shí)期。宋徽宗十分喜好書(shū)畫(huà)，設(shè)立畫(huà)院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待詔之一。在皇家的倡導(dǎo)下，書(shū)畫(huà)家、裝裱家精心探究，終于形成了著名的“宣和裱”的格式。例如，畫(huà)心上下鑲隔界，不鑲綾邊，四周以古綢絹邊欄之，做工十分考究。此“宣和裱”，又稱(chēng)“宋式裱”“宣和裝”。南宋時(shí)期，書(shū)畫(huà)裝裱的樣式及尺寸都有了具體的規(guī)定。當(dāng)時(shí)，出現(xiàn)了代表皇家畫(huà)院的文人士大夫階層的書(shū)畫(huà)，于是相應(yīng)的書(shū)畫(huà)裝裱也出現(xiàn)了“宮廷裝”與“民間裝”。這也標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝開(kāi)始傳入民間。據(jù)宋高宗《翰墨志》記載：“紙書(shū)絹素，備成卷帙，皆用皂鸞鵲術(shù)錦褫，白玉珊瑚為軸，秘在內(nèi)府，用大觀、政和、宣和印章?！苯B興御府時(shí)，除了對(duì)裝裱外表有嚴(yán)格規(guī)定外，還對(duì)具體操作技巧制訂了規(guī)章制度。這一時(shí)期，又創(chuàng)造出“蝴蝶裝冊(cè)頁(yè)”和“橫批”兩種新的裝裱式樣，還創(chuàng)造出一種名為“龍鱗裝”（又稱(chēng)“旋風(fēng)裝”“魚(yú)鱗裝”）的特別的裝裱式樣?，F(xiàn)存在故宮博物院藏五代吳彩鸞《刊謬補(bǔ)缺切韻》卷，是目前僅見(jiàn)的龍鱗裝實(shí)物。

元代，書(shū)畫(huà)裝裱基本延續(xù)了宋代的裝裱樣式，而所用工料不及前朝考究。元末明初，陶宗儀在《輟耕錄》中記述了宋御府書(shū)畫(huà)的用料等情況，成為裝裱史上的重要數(shù)據(jù)。

明代，萬(wàn)歷年間（1573年-1620年）在掛軸的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制出多景“屏條”“對(duì)聯(lián)”等新的裝裱樣式。在裝裱形式上，增加了引首。在裝裱理論方面，周嘉胄的《裝潢志》成為中國(guó)歷史上第一部書(shū)畫(huà)裝裱理論著作。此書(shū)系統(tǒng)精辟地論述了裝潢要點(diǎn)，不僅極大地推動(dòng)了裝裱的發(fā)展，也給后世的研究留下了豐富的史料。

清代，書(shū)畫(huà)裝裱在明代的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和定型。清宮廷內(nèi)，設(shè)立了專(zhuān)司宮廷繪畫(huà)的“如意館”，造辦處專(zhuān)列“裱作”一行，裱褙書(shū)畫(huà)。清代的內(nèi)務(wù)府，還曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)?zhí)K裱名家秦長(zhǎng)年等人入宮裝裱書(shū)畫(huà)作品?？登畷r(shí)，琉璃廠出現(xiàn)了規(guī)模較大的出售古玩、字畫(huà)的文化街，京城的書(shū)畫(huà)裝裱在此基礎(chǔ)上也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。清代周二學(xué)的《賞延素心錄》總結(jié)了中國(guó)古代歷經(jīng)多年裝裱工藝的經(jīng)驗(yàn)，具有重要的參考研習(xí)價(jià)值。

明、清五百年間，裝裱技藝成為專(zhuān)門(mén)行業(yè)。在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、湖南、湖北、開(kāi)封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪。

新中國(guó)成立后，書(shū)畫(huà)裝裱不僅繼承了傳統(tǒng)的形式、風(fēng)格和技法，而且在整修揭裱古代殘破作品方面開(kāi)創(chuàng)了新的途徑。俗話說(shuō)：“亂世黃金，盛世書(shū)畫(huà)。”如今，在書(shū)畫(huà)熱、收藏?zé)岬耐苿?dòng)下，裝裱業(yè)也快速發(fā)展，一批款式新穎、藝術(shù)性很強(qiáng)的裝裱作品脫穎而出，充分體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)裝裱的水平。2008年，書(shū)畫(huà)裝裱這朵盛開(kāi)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)奇葩，被入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、書(shū)畫(huà)裝裱的兩大主派——京派和蘇派

中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，逐步形成兩大主派：以北京為中心的北方地區(qū)的稱(chēng)為京派，以蘇州為中心的南方地區(qū)的稱(chēng)為蘇派。

1.京派的特點(diǎn):制作精良，高貴華麗。京裱，以濃裝為特色，一般趨向于高貴華麗，質(zhì)地厚重，用錦緞做邊，常用多色綾，絹用蘇絹，綾用杭綾（圖二）。京裱制作精良，有一套多年形成并逐漸完善的操作程序，每一道操作程序都有嚴(yán)格的規(guī)定，絲毫不能馬虎。例如，托“畫(huà)心”時(shí)，必須先細(xì)心地觀察書(shū)畫(huà)的簡(jiǎn)繁、墨色的濃淡，以及紙張（或絹）的特點(diǎn)，考慮其吃水、縮水的性能，然后再動(dòng)手拓托裱。這樣在托裱時(shí)就可以避免損傷原畫(huà)的墨跡，使畫(huà)面保持最佳的水墨效果，意境發(fā)揮得淋漓盡致，成為令人陶醉的藝術(shù)作品。

2.蘇派的特點(diǎn):做工精細(xì)，設(shè)色淡雅。自宋室南遷臨安以后，文化中心也隨之南移到杭州、蘇州、揚(yáng)州等地，裝裱藝術(shù)也由此扎根于蘇州，并得到進(jìn)一步的繁榮和發(fā)展，以蘇州為發(fā)祥地的“蘇裱”開(kāi)始興起。蘇派裝裱工藝精湛，其裱件平挺、柔軟，鑲料配色文靜，深受歷代宮廷及文人墨客的喜愛(ài)，在社會(huì)上被廣泛推崇（圖三）。如宋代書(shū)畫(huà)家米芾、米友仁父子，經(jīng)常和裝裱師傅們一起研究裝裱設(shè)計(jì)方法，創(chuàng)新古紙沖洗補(bǔ)裱等技法，發(fā)明了古絹裝裱法，因此法創(chuàng)始于宣和年間，故謂之“宣和裱”法，一直流傳至今。到了光緒年間（1875—1908年），蘇裱字畫(huà)更為精巧，能將碎破到不可分辨程度的舊字畫(huà)，出神入化地恢復(fù)其原狀，可謂是裝裱界的一大絕技。

圖二 高貴華麗的京裱

圖三 工藝精湛的蘇裱

三、書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)技藝

書(shū)畫(huà)是一種不可再生的藝術(shù)品，如果修復(fù)得不好，會(huì)對(duì)其造成更加嚴(yán)重的損毀而危及壽命，失去古書(shū)畫(huà)應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。清人陸時(shí)化的《書(shū)畫(huà)說(shuō)鈐》中曾痛心疾首地指出：“書(shū)畫(huà)不遇名手裝裱，雖破爛不堪，寧包好藏之匣中，不可性急而付拙工。性急而付拙工，是滅其跡也。”在修復(fù)古書(shū)畫(huà)的過(guò)程中，一定要本著修舊如舊的原則，盡可能地保留原來(lái)的裝潢形制，切不可畫(huà)蛇添足，改變?cè)病?/p>

古書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)的方法簡(jiǎn)介如下：

1.清洗去污 。古書(shū)畫(huà)因煙熏塵染，顏色會(huì)變黃、變黑。如果畫(huà)面顏色穩(wěn)固，可將其放入清水內(nèi)浸泡，隔時(shí)換水，即可干凈；如果畫(huà)面污跡較重，可用熱水浸泡，或緩緩澆淋開(kāi)水。畫(huà)面顏色受潮返鉛的,可用過(guò)氧化氫涂抹消除。畫(huà)面發(fā)霉，有黑的有紅的：黑霉易涂；紅霉可用高錳酸鉀溶液涂在霉處，稍后再涂過(guò)氧化氫和淡草酸水，如果霉不嚴(yán)重，一次即可除掉。用藥物去污后，務(wù)必用清水沖淋，免蝕紙絹。

2.揭裱舊畫(huà)。 揭前，在畫(huà)心的正面用排筆蘸清水或溫水刷濕，并覆蓋新紙一張，反置案上待揭。古書(shū)畫(huà)多有斷裂，如果在揭心之前不附加墊紙，那么，揭托之后，不易起案。若是畫(huà)心局部顏色不穩(wěn)定的，應(yīng)稍施淡膠礬水；干后，再行悶水。有些殘破糟朽的畫(huà)心，當(dāng)日揭不完時(shí)，應(yīng)在已揭過(guò)的部位，均勻地放置些濕紙團(tuán)，然后覆蓋一層塑料薄膜，以防畫(huà)心干裂錯(cuò)位。揭畫(huà)心上的舊紙，一般應(yīng)根據(jù)字畫(huà)的薄厚、殘狀、顏色和質(zhì)地的具體情況制定揭舊方案。

3.托補(bǔ)舊畫(huà)。已揭好的畫(huà)心，如果完整，可調(diào)兌稀糊，托一層稍淺的舊色紙；如果有殘缺，可用手將畫(huà)心殘?zhí)庍呺H揉出薄口，選好補(bǔ)紙，端正紋理補(bǔ)上，并在補(bǔ)口邊際搓出薄邊，使接縫處厚度適宜。補(bǔ)綴殘缺的絹本書(shū)畫(huà)的方法：一種是揭畢待干，用刀將殘?zhí)幑纬杀】冢虾a(bǔ)絹，漿口干后再修刮補(bǔ)絹邊際，使補(bǔ)口相合。另一種是托上一層與原命絹質(zhì)地、絲紋相近的薄絹，正面如有殘缺，可用素紙補(bǔ)在托絹的背面，使畫(huà)心薄厚統(tǒng)一，干后再用刀修磨畫(huà)面殘缺處的邊際。托舊絹畫(huà)心時(shí)，要用干紙吸去正面的溢糊，以免留有漿跡，影響古舊作品的“褒光”。

4.全色。字畫(huà)經(jīng)揭托，待干后，務(wù)使補(bǔ)紙、補(bǔ)絹的礬性適度，否則，礬輕則透色，礬重則滯筆。全色時(shí)，應(yīng)將顏色調(diào)兌得淺些，復(fù)次全就，使顏色滲進(jìn)紙紋纖維，取得畫(huà)面色調(diào)統(tǒng)一的效果。畫(huà)心有缺筆的，補(bǔ)全時(shí)需先審視畫(huà)心氣韻及用筆特點(diǎn)，然后輕勾輪廓，調(diào)兌顏色，進(jìn)而全之，力求使補(bǔ)全的一筆一點(diǎn)、一墨一皴均與原畫(huà)渾然一體。對(duì)于一些具有重要學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的經(jīng)卷、書(shū)籍、契證等文物，經(jīng)過(guò)洗污補(bǔ)托，如有殘缺，不必求其復(fù)原，只把殘缺處的色調(diào)全補(bǔ)得與通幅基本一致即可。

四、古書(shū)畫(huà)的保養(yǎng)與收藏

古書(shū)畫(huà)不論是立軸、屏、對(duì)聯(lián)、手卷、冊(cè)頁(yè)，還是扇面、斗方，基本上屬紙質(zhì)品和絲織品兩種。因?yàn)槎己w維質(zhì)，所以具有吸濕性。裝裱字畫(huà)用過(guò)的糨糊，含有蛋白質(zhì)和糖，這又是蠹蟲(chóng)賴(lài)以生存的食糧。一幅古書(shū)畫(huà)若不精心保管，很容易遭受各種侵蝕，從而損壞變質(zhì)。凡收藏的古書(shū)畫(huà)，最好放在封閉的箱、櫥、柜內(nèi)，使書(shū)畫(huà)能擁有一個(gè)穩(wěn)定的有限空間，避免直接受侵蝕和污染。但這并不是說(shuō)一旦放進(jìn)去就萬(wàn)事大吉，因?yàn)樗€是會(huì)受到侵蝕的，被蟲(chóng)蛀是常見(jiàn)的一種毀壞現(xiàn)象。每年5月左右，隨著氣溫的升高，蠹蟲(chóng)也大量繁殖。防止的辦法，可用樟腦丸或上海產(chǎn)的樟腦精塊等類(lèi)藥物驅(qū)蟲(chóng)。使用時(shí)可以將樟腦藥放在字畫(huà)的周?chē)４怂幰荒曛凶詈梅制诜艃纱危旱谝淮卧?月至4月，第二次在10月至11月。這樣防蟲(chóng)效果更好。

放在箱、櫥、柜內(nèi)的古書(shū)畫(huà)除放藥外，還要做到勤翻動(dòng)，及時(shí)清除不潔之物。每隔半年左右就要展開(kāi)字書(shū)畫(huà)看看，特別是梅雨季節(jié)過(guò)去之后，最好能分批將字畫(huà)取出來(lái)掛幾天進(jìn)行“晾畫(huà)”，這樣能有效地防止古書(shū)畫(huà)發(fā)霉。霉菌在潮濕、溫暖和黑暗條件下最易繁殖，因此，字畫(huà)的貯藏空間的溫度應(yīng)保持在14℃～20℃，相對(duì)濕度在50%～60%。若室內(nèi)相對(duì)濕度偏大，容易引起紙張受潮而滋長(zhǎng)霉菌，太干燥又容易引起字畫(huà)的翹曲變脆。一般的家庭遇天氣干燥時(shí)，可常用濕墩布拖地，或在房?jī)?nèi)放盆水。天氣潮濕時(shí)，尤其在雨季，盡量少開(kāi)窗戶，這樣可以使房間的濕度得到相應(yīng)的控制。

長(zhǎng)期懸掛在外面的字面，會(huì)受到太陽(yáng)紫外線的輻射，使古書(shū)畫(huà)的顏色褪淡、字跡模糊，發(fā)生纖維的老化、變脆。因此，一般不要將珍貴的古書(shū)畫(huà)長(zhǎng)期地掛在廳室里，更不要掛在太陽(yáng)能直射到的地方，應(yīng)掛一段時(shí)間再收藏起來(lái)。若字畫(huà)數(shù)量多，則可以采取輪流懸掛的辦法。這樣做，既能展現(xiàn)所收藏的古書(shū)畫(huà)的不同風(fēng)格， 又能延緩老化變色的過(guò)程。

塵埃，也是古書(shū)畫(huà)的大敵之一。掛在墻上，或存放在箱、柜中的古書(shū)畫(huà)，同樣會(huì)受到塵埃的影響。細(xì)小的塵埃沾在字畫(huà)表面，在一定的濕度條件下，它會(huì)成為不潔凈的小顆粒，等小顆粒的水分蒸發(fā)，就會(huì)在畫(huà)面上留下黃色斑點(diǎn)。

用箱子封存古書(shū)畫(huà)是收藏界常用的方法。一般美術(shù)館、博物館有恒溫、恒濕的條件，通常用鐵柜保管。一般家庭則建議用木箱，比如衣櫥柜、斗柜等都可以，比較高檔貴重的古書(shū)畫(huà)可以用樟木箱。如果沒(méi)有樟木箱，藏家也可用一般木柜，里面放置樟腦丸，樟腦丸要用袋子包著，然后用針扎些小孔，以散發(fā)樟腦的氣味。

除此之外，對(duì)古書(shū)畫(huà)的保護(hù)還應(yīng)注意：在欣賞觀看時(shí)，應(yīng)該戴上口罩和手套；不要指指點(diǎn)點(diǎn)，用手指接觸畫(huà)面；更應(yīng)避免唾沫沾染。在收、拿、卷、掛字畫(huà)時(shí)，一定要格外小心，動(dòng)作要輕。

圖四 修復(fù)后的《五牛圖》（唐）

圖五 修舊如舊的《雉雞圖》（明）

俗話說(shuō)：“三分畫(huà)，七分裱?！币环暾臅?shū)畫(huà)，為使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是離不開(kāi)裝裱的?？v使是受損程度相當(dāng)嚴(yán)重的書(shū)畫(huà)，在裱畫(huà)師手里，不僅能把書(shū)畫(huà)裱好，還能令其起死回生，重新煥發(fā)光彩，達(dá)到更高的藝術(shù)美感。如《五牛圖》為唐代畫(huà)家韓滉的代表作品，清末，被八國(guó)聯(lián)軍從宮中劫出。新中國(guó)成立后，政府以高價(jià)收回此畫(huà)時(shí)，畫(huà)卷蒙滿塵垢，有大小蝕洞數(shù)百處。經(jīng)孫承枝先生修復(fù)后煥然一新（圖四）。又如《雉雞圖》，為明代院體畫(huà)家林良的作品。由于年代久遠(yuǎn)，出現(xiàn)多處折傷和蟲(chóng)洞，由徐建華先生主持修復(fù)，恢復(fù)了原貌，這不能不令人佩服裱畫(huà)師的高超技藝（圖五）。古書(shū)畫(huà)裝裱是一門(mén)技術(shù)，也是一門(mén)藝術(shù)。完美的裝裱也同時(shí)提高了古書(shū)畫(huà)作品的藝術(shù)、商品價(jià)值。

（作者單位 河南博物院）

[責(zé)任編輯 秦秀林]