思想政治教育視野下公民意識(shí)教育研究

王瑞俠

摘要：由于人們思想政治水平與文化水平的差異，使得在價(jià)值觀以及善惡判斷上也存在一定的差別?；诖?，在思想政治教育視野下的公民意識(shí)教育，就是要對(duì)公民的普遍價(jià)值追求和思想道德意識(shí)有個(gè)正確的引導(dǎo)，為人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的理性認(rèn)知和行為確定最終的方向，這也是本文研究的意義所在。

關(guān)鍵詞：思想政治；公民意識(shí)；教育

一、公民意識(shí)教育的原則

1、公民意識(shí)教育要遵循主導(dǎo)性的原則。公民意識(shí)教育是一個(gè)非常廣闊的理論范疇，主導(dǎo)性的原則體現(xiàn)了公民意識(shí)教育的指向和定向。我國的公民意識(shí)教育和西方國家不同，我們是以培養(yǎng)社會(huì)主義高素質(zhì)的合格公民為公民意識(shí)教育的導(dǎo)向的，具有反應(yīng)人民根本利益的特征，同時(shí)也反應(yīng)了一定的社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)，因此說公民意識(shí)教育有鮮明的意識(shí)形態(tài)，必然體現(xiàn)和反應(yīng)人民的根本利益和愿望訴求。

2、公民意識(shí)教育要遵循實(shí)踐性的原則。公民意識(shí)教育不是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行為準(zhǔn)則，是需要通過實(shí)踐來反映教育理論的成果的。公民意識(shí)教育不能是紙上談兵，必須遵循實(shí)踐性的原則，因?yàn)閷?shí)踐是人們思想意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)。在實(shí)踐的過程中，人們才能知道自己應(yīng)該做什么和怎么做，人們的思想意識(shí)形態(tài)才能得到改造與升華。公民意識(shí)教育水平最終通過公民在社會(huì)實(shí)踐中的行為來衡量，并且在實(shí)踐中公民意識(shí)教育才能不斷走向深入。

3、公民意識(shí)教育要遵循集體性的原則。正因?yàn)樯厦嫠龉褚庾R(shí)始終要將人民放在價(jià)值主體的位置，才能使社會(huì)充滿生機(jī)和活力，才能凝聚人心，傳播正能量，基于此，公民意識(shí)教育更要遵循集體性的原則。人是必然依賴社會(huì)存在的，人的生存與發(fā)展，使人與人之間的關(guān)系形成一個(gè)共同體，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益和國家利益融為一體時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的共同進(jìn)步和發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)民主與長治久安。

二、思想政治教育視野下公民意識(shí)教育的幾點(diǎn)建議

1、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)公民意識(shí)教育生活化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思想政治視野下對(duì)公民意識(shí)教育的高度凝練和集中表達(dá)，也是在堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)下，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的正確方向，他將公民意識(shí)教育融入到生活中，尊重和推動(dòng)不同文化的相互學(xué)習(xí)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，在尊重差異的基礎(chǔ)上形成巨大的社會(huì)共識(shí)，在堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的主導(dǎo)下，奠定了公民意識(shí)教育的道德基礎(chǔ)，使公民在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下，知道自己應(yīng)該提倡和堅(jiān)持的，也知道自己應(yīng)該抵制和反對(duì)的。當(dāng)公民形成理性的自主道德判斷和道德選擇時(shí)，人們的社會(huì)關(guān)系必將和諧，公民意識(shí)教育必將走向健康發(fā)展之路。

2、注重對(duì)公民意識(shí)教育的情感滲透和情感體驗(yàn)。公民意識(shí)教育不是抽象和空洞的教條主義，而是具有豐富的人文特征的，因此在思想政治教育視野下對(duì)公民意識(shí)教育要注重情感的滲透、體驗(yàn)與表達(dá)。公民意識(shí)教育的滲透，要體現(xiàn)在方方面面，以一種潛移默化的形式去教育公民和影響公民，當(dāng)社會(huì)形成一種正能量的風(fēng)氣后，人們就會(huì)真正體驗(yàn)到公民意識(shí)教育無時(shí)不在，無處不在。情感的滲透和情感的體驗(yàn)，是在平等自由的基礎(chǔ)上，尊重每一個(gè)公民的人格，不斷激發(fā)和挖掘受教育者的自我認(rèn)識(shí)和自我提升的過程，從而在長期的教育中，達(dá)到公民意識(shí)形態(tài)的自我完善，實(shí)現(xiàn)對(duì)意識(shí)精神層面的不斷提升，情感滲透與體驗(yàn)下的教育效果必然使公民的內(nèi)心深入引起共鳴，教育效果才能具有持久性。

3、增強(qiáng)公民意識(shí)教育的經(jīng)常性與實(shí)效性。思想政治教育視野下的公民意識(shí)教育必須要以制度化來保證教育的經(jīng)常性和長效性。人與社會(huì)關(guān)系下的人權(quán)意識(shí)和公民意識(shí)教育要從小抓起，這樣學(xué)校就應(yīng)成為公民意識(shí)教育的先導(dǎo)力量，使學(xué)生在學(xué)校就受到經(jīng)常性理論教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)和法制意識(shí)。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校走向社會(huì)后，在社會(huì)活動(dòng)中，有了更多對(duì)于自我意識(shí)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)用結(jié)合下，把教育成果轉(zhuǎn)化成能力素質(zhì)與知行統(tǒng)一。只有將對(duì)公民意識(shí)教育納入到可執(zhí)行與可操作的規(guī)則之上，其教育的實(shí)效性才具有現(xiàn)實(shí)的意義。例如將權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子，就是將權(quán)利置于人民群眾的監(jiān)督之下，這樣的制度對(duì)公民意識(shí)教育的影響，比喊一百句口號(hào)更有效。

4、利用網(wǎng)絡(luò)媒體展開教育，創(chuàng)造學(xué)用結(jié)合的有利環(huán)境。倡導(dǎo)家庭為根，社會(huì)為本的基本觀念，建立社會(huì)參與機(jī)制，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播電視與報(bào)刊雜志等加強(qiáng)對(duì)公民意識(shí)教育的普及宣傳，通過輿論引導(dǎo)，創(chuàng)造學(xué)用結(jié)合的有利環(huán)境，切實(shí)增強(qiáng)公民意識(shí)教育的效果。公民在輿論導(dǎo)向下，自覺行動(dòng)起來，以中國夢為引領(lǐng)，使思想政治教育視野下的公民意識(shí)教育形成一種政治認(rèn)同和文化自覺，在有利的社會(huì)環(huán)境下，公民的社會(huì)責(zé)任感與權(quán)力義務(wù)觀融為一體，人們更加注重法制意識(shí)，更加具有公共精神。

5、公民意識(shí)教育要緊跟時(shí)代步伐，實(shí)現(xiàn)公民意識(shí)教育的現(xiàn)代化。公民意識(shí)教育要擯棄現(xiàn)在的思想意識(shí)成為永恒的價(jià)值追求的觀念，要改變對(duì)片面的理解和理論灌輸不加批判全面接受的錯(cuò)誤思想，而是要將思想政治教育視野下的公民意識(shí)教育向科學(xué)化和現(xiàn)代化去轉(zhuǎn)變?？茖W(xué)化和現(xiàn)代化是一個(gè)多方面的變化過程，它涉及到人類思想教育和行為活動(dòng)的所有領(lǐng)域，例如在社會(huì)發(fā)展的不同歷史時(shí)期，人們對(duì)于道德的要求有著不同的內(nèi)容和準(zhǔn)則。然而，無論任何時(shí)候，道德發(fā)展的主體力量永遠(yuǎn)是人民群眾，因此說對(duì)公民的意識(shí)教育一定要緊跟時(shí)代步伐，當(dāng)公民的意識(shí)形態(tài)與真正的理性相結(jié)合時(shí)，這種思想意識(shí)形態(tài)與真善美的追求才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的統(tǒng)一。

三、總結(jié)

思想政治教育的最終目的是提高人們認(rèn)識(shí)和改變世界的能力，思想政治視野下的公民意識(shí)教育不是一朝一夕的事情，而是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，在社會(huì)與家庭以及每一個(gè)公民個(gè)體的共同參與下，形成一種積極向上的合力，在有效的教育途徑引導(dǎo)下，站在全人類的立場去構(gòu)建一個(gè)尊重差異的多元性社會(huì)，積極思考人類社會(huì)的不同文化差異和需要共同面對(duì)的問題，從而克服狹隘的文化與價(jià)值偏見，形成包容差異，關(guān)愛生命，尊重人性，平等交流的時(shí)代精神風(fēng)貌。

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