尤蕾
有一個(gè)群體永遠(yuǎn)不能使袁鐘淡定,也不能不讓他思考得更多。醫(yī)生與價(jià)值、醫(yī)生與患者,這兩組詞仿佛雙生子,相互成就,但也可能相互摧毀,醫(yī)生是其中的關(guān)鍵詞。
7月的尾巴,8月的開端,袁鐘終于開始了一年中為數(shù)不多的家庭旅行。這也是他的女兒,送給全家的一場(chǎng)“年度趴”。作為協(xié)和出版社社長,袁鐘身后有著“雄兵百萬”——北京協(xié)和醫(yī)院與協(xié)和醫(yī)學(xué)院,他是將協(xié)和精神傳播出去的“大咖”。
忙,注定成為袁鐘的日常。今年4月22日,他剛剛參加完“2017年中美醫(yī)生領(lǐng)袖論壇”的“醫(yī)生價(jià)值的變革”沙龍活動(dòng),就急匆匆地離開會(huì)場(chǎng),次日在成都的另一場(chǎng)活動(dòng)早已在他的日程表中。諸如此類“打飛的”往返多地更是家常便飯。
但是臺(tái)下袁鐘的“迷妹”們卻不知道,因?yàn)閮蓤?chǎng)緊湊的活動(dòng),袁鐘錯(cuò)過了自己的62歲生日。他的女兒感嘆道,只得急匆匆買了個(gè)蛋糕意思了一下。
有一個(gè)群體永遠(yuǎn)不能使袁鐘淡定,也不能不讓他思考得更多。醫(yī)生與價(jià)值、醫(yī)生與患者,這兩組詞仿佛雙生子,相互成就,但也可能相互摧毀,醫(yī)生是其中的關(guān)鍵詞?!耙粋€(gè)好醫(yī)生可以懸壺濟(jì)世,一個(gè)壞醫(yī)生可以謀財(cái)害命”、“基層醫(yī)生跟我們老百姓之間應(yīng)該是水乳交融的感情”、“醫(yī)生應(yīng)該是本地最受尊重的人”……袁鐘深深懂得,對(duì)于醫(yī)生這個(gè)群體而言,尊重的分量。在他的一篇文章中,引用了《思想錄》中的一段話:人的偉大——我們是如此看重人的靈魂,以至于我們無法忍受靈魂受人蔑視,也無法忍受別的靈魂不尊重它;而人的最大幸福就在于這種尊重。
因?yàn)槎茫郧靶?。至今,袁鐘最熱衷的就是通過“講課”,讓年輕醫(yī)生撥開職業(yè)的迷霧,回歸醫(yī)療的本真。對(duì)此,他的想法很簡(jiǎn)單很明確,即便推動(dòng)起來肯定沒有設(shè)想中容易,不過這就是袁鐘,“經(jīng)過大風(fēng)大浪的人,性格總是很剛硬的”。
“哪怕它是巫術(shù),也要把它當(dāng)成意識(shí)來研究”
袁鐘的“剛硬”性格在兒時(shí)就顯現(xiàn)了出來。他出生在重慶萬州,碼頭文化造就了這座城市的底色,江湖氣,正是重慶留給人們的深切印象。重慶是山城,同時(shí)長江蜿蜒而過,重慶孩子從小就在山水之間練就了一副好筋骨。
十八九歲時(shí),袁鐘就能橫渡長江,以至于現(xiàn)今,他都以征服過長江大風(fēng)大浪而自豪。而這副好的體魄和堅(jiān)韌的意志,在未來卻改變了他的命運(yùn)。只是,彼時(shí),年少不更事的他跟任何一個(gè)男孩一樣,肆意揮灑著青春歲月無處釋放的張揚(yáng)。
18歲高中畢業(yè)他就下鄉(xiāng)了,那時(shí)候整天背個(gè)書包,里面塞一本書。書里卻另有乾坤,包裹著男孩子們戰(zhàn)斗的寶物,隨時(shí)準(zhǔn)備迎接男孩之間的角力?!捌鋵?shí)也不是為了什么事而打架,就是想征服別人。”
兩年的知青生活過得極苦,突然接觸到社會(huì)最底層,袁鐘見到了最貧窮的人,體味到最底層生活的艱難。一天到晚干農(nóng)活,餓了就把大米倒進(jìn)開水壺燜熟了吃,或者啃幾口生紅薯接著干活。有時(shí)候給自己改善生活,用煤油爐熬粥,累得昏睡在爐子旁邊,直到被燒開的粥燙醒。他似乎已經(jīng)成為了地地道道的農(nóng)民。然而,狂飆突進(jìn)的青春變得寡淡無味,袁鐘的思考開始了。
“我要是當(dāng)5年知青,就徹底廢掉了?!痹娬f,當(dāng)時(shí)就這么想的。因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)縣里的先進(jìn)知青,身體好干勁足,一年能掙3800個(gè)工分。據(jù)袁鐘介紹,當(dāng)時(shí)一個(gè)比較能干的知青如果一天掙到10個(gè)工分,一年就是3600多個(gè)工分。彼時(shí),全國還沒有恢復(fù)高考,而是推薦工農(nóng)兵上大學(xué)。因?yàn)閮?yōu)秀,袁鐘被推薦到北京某理工院校。不幸的是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)講究家庭出身,袁鐘因家庭成分不好而落選,這卻恰恰成為袁鐘與醫(yī)學(xué)結(jié)緣的引線。最終,他被推薦到了一所萬州醫(yī)學(xué)中專學(xué)習(xí)中醫(yī)。
早年,因?yàn)槟赣H在電影放映隊(duì)工作,袁鐘常常“奉派”到自家附近的醫(yī)院給醫(yī)生送電影票。久而久之,幼小的袁鐘與醫(yī)生熟絡(luò)起來。而同時(shí),醫(yī)生的仁心仁術(shù)和妙手回春讓他艷羨不已?!伴L大后成為一名醫(yī)生”的夢(mèng)想在這個(gè)男孩心里扎根。
但萬萬沒有料到的是,走進(jìn)萬縣這所醫(yī)學(xué)中專的第一堂課,就搞得袁鐘特別憤怒。他記得,第一堂課時(shí),老師講陰陽?!爱?dāng)時(shí)就覺得簡(jiǎn)直匪夷所思,這完全不是科學(xué)?!痹娀貞浀?,那個(gè)年輕氣盛的頗具個(gè)性的他站起身就走出了教室。袁鐘的邏輯思維很好,高中時(shí)數(shù)理化是強(qiáng)項(xiàng),甚至因?yàn)槠浣馕鰩缀螌W(xué)得出色,應(yīng)老師要求站在講臺(tái)上給同學(xué)講課。而中醫(yī),更講究形象思維,與袁鐘的思路幾乎“格格不入”。
“當(dāng)時(shí),我想跑。但轉(zhuǎn)念一想,如果放棄了這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),只能回去當(dāng)農(nóng)民,我不想啊,永遠(yuǎn)忘不了每日與老鼠共眠的苦日子。”袁鐘說,頭半年自己還是挺倔犟,不上課的結(jié)果顯而易見,所有科目都“掛科”。他們這一代人都是如此,機(jī)會(huì)本就少之又少,放棄改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)幾乎是不可想象的事情?!拔覀兡贻p時(shí)不可能像現(xiàn)在的年輕人一樣,不喜歡就換”,于是,袁鐘決定改變自己。
他換了一種思維方式,哪怕它是巫術(shù),也要把它當(dāng)成意識(shí)來研究。這也是后來袁鐘考研究生時(shí)選擇醫(yī)學(xué)史的原因。1980年,召開了全國醫(yī)學(xué)大會(huì),袁鐘的兩篇論文都被選上了,這在萬州史無前例。30歲,袁鐘第一次“出走”,此時(shí),剛過而立之年的他,揮別了妻子和女兒,那一年,他考上了黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)的碩士研究生。從西南腹地的重慶到祖國北疆的冰城,千里之遙,這一次“遠(yuǎn)征”只是因?yàn)樵姴幌朐龠^“看得見未來”的一覽無余的安逸生活,而是該出去見見世面了。
“當(dāng)時(shí)還年輕,一心想著要到外面的世界去闖一闖?!痹娬f。進(jìn)入醫(yī)學(xué)院的愿望實(shí)現(xiàn)了,但這僅僅只是走出山城的第一步,此后究竟何去何從,袁鐘并不能給自己和家人一個(gè)確定的未來。
“碩士研究生畢業(yè)時(shí),我的成績(jī)優(yōu)異,導(dǎo)師勸我繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。但我當(dāng)時(shí)很迷茫,有點(diǎn)不想讀了?!痹娀貞?,在妻子的再三鼓勵(lì)下,他還是選擇了在黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。刻苦學(xué)習(xí)幾年后,袁鐘順利完成了博士學(xué)業(yè),拿到醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。當(dāng)時(shí)正巧遇上中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社前來招聘編輯,他被錄用了。
決心北上,袁鐘又一次得到了妻子的支持,他的女兒記得,那時(shí),母親先行一步到北京安家,從達(dá)州坐火車去北京,唯一的家當(dāng)就是一臺(tái)18寸福日牌彩電。為了保護(hù)這個(gè)“寶貝”,她把硬座“讓”給電視,自己一路坐到了目的地。一年后,三口人終于在北京聚齊。袁鐘把家安在了先農(nóng)壇破廟外面的工棚里,一到雨天,袁鐘的女兒的就得把家里所有的13個(gè)鍋碗瓢盆都拿出來漏進(jìn)屋里的水。
初到北京的生活依舊艱辛,袁鐘和妻女堅(jiān)信,通過努力,在這座城市,一定會(huì)有一個(gè)亮著燈的窗戶,屬于他們。“我們我沒有家,他倆走到哪兒,哪兒就是家,我們?nèi)齻€(gè)相依為命?!痹姷呐畠赫f。袁鐘也不怕吃苦,那些年做編輯,他總是協(xié)和出版社拿編輯稿費(fèi)最高的人,他編的稿子最多,質(zhì)量也屬上乘。
“能夠在著名的中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)工作,我還是非常自豪”
“雖然在出版社的工作與當(dāng)一名醫(yī)生有些不同,但是能夠在著名的中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)工作,我還是非常自豪?!痹妼?duì)于自己“協(xié)和人”這一身份無比自豪。
“協(xié)和人都有著相當(dāng)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和神圣感,他們深信,最優(yōu)秀的人做最優(yōu)秀的事?!痹娬f,協(xié)和拒絕平庸,拒絕被稀釋。
在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院一百周年之際,袁鐘寫下了這樣一段文字——讀美國著名學(xué)者約翰·齊默爾曼·鮑爾斯的《中國宮殿里的西方醫(yī)學(xué)》,其中有兩段話足以說明什么是世界一流的北京協(xié)和:“北京協(xié)和的歷史并不悠久,當(dāng)時(shí)卻迅速成為亞洲醫(yī)學(xué)的佼佼者,它的影響力覆蓋了廣袤的亞洲地區(qū)。正如富路德所述:協(xié)和擁有最高的科學(xué)水平和研究方法,影響著從東京到孟買的所有高等教育機(jī)構(gòu)?!?/p>
對(duì)于協(xié)和,袁鐘的榮譽(yù)感溢于言表。也正因如此,當(dāng)年剛剛?cè)肼毜脑妸^力投入了協(xié)和這座殿堂級(jí)醫(yī)院的懷抱之中,這里以西醫(yī)聞名于世,他學(xué)的是中醫(yī),于是找來大量西醫(yī)專業(yè)書籍,沉浸在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的海洋里,幾乎放棄了休息與娛樂,最終換來的不僅僅是順利度過了不適應(yīng)期,更是讓他對(duì)于中醫(yī)和西醫(yī)有了通盤的觀照與思考。
回看中醫(yī),袁鐘有了新的想法,“科學(xué)不止一種,中醫(yī)就屬于其中高概率現(xiàn)象。”他曾經(jīng)寫下了《質(zhì)疑中醫(yī)但不要否定中醫(yī)》的學(xué)術(shù)文章,討論了目前中西醫(yī)爭(zhēng)論的現(xiàn)狀,分析了西醫(yī)和中醫(yī)的起源及發(fā)展過程,提出當(dāng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)向生物、心理、社會(huì)、醫(yī) 學(xué)模式轉(zhuǎn)變時(shí),中醫(yī)可為這種轉(zhuǎn)變提供思想和方法的借鑒,認(rèn)為西醫(yī)與中醫(yī)是世界性醫(yī)學(xué)與地方性醫(yī)學(xué)的關(guān)系,根據(jù)醫(yī)學(xué)發(fā)展的規(guī)律,地方性醫(yī)學(xué)最終將能融入世界性醫(yī)學(xué)之中,但在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)兩者還會(huì)獨(dú)立存在。也因此,有評(píng)價(jià)認(rèn)為,袁鐘是中國為數(shù)不多的對(duì)中醫(yī)保持清醒客觀批判與質(zhì)疑態(tài)度,又一直堅(jiān)守在中醫(yī)業(yè)的專業(yè)人士。
如果說起初袁鐘對(duì)于中醫(yī)的印象是類似于“算命先生卜卦”,那么伴隨著對(duì)中國傳統(tǒng)文化的浸潤日深以及對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的思考亦多,袁鐘開始觸摸到了中醫(yī)的靈魂。他認(rèn)為,“中醫(yī)是中國傳統(tǒng)里的活化石”,中醫(yī)的靈魂是中國傳統(tǒng)文化,它是中醫(yī)體系的骨架,是中醫(yī)理論的基礎(chǔ)和核心,影響甚至支配中醫(yī)的思想和行為。觸摸中醫(yī)的靈魂就是通過中醫(yī)認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化,理解其對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響,尤其是對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)整合所產(chǎn)生的作用。
西醫(yī)講究量化和實(shí)證,而中醫(yī)則不然。袁鐘對(duì)西醫(yī)的理解不斷深入,同時(shí)結(jié)合自己的中醫(yī)知識(shí),認(rèn)識(shí)到,中醫(yī)勝在“治未病”。他將自己豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)變成了最為直白易懂的語言,走上了科普之路。當(dāng)然,按照袁鐘的性格,他會(huì)將自己的心得傳達(dá)給更多的醫(yī)生。在某次參加北京市衛(wèi)計(jì)委健康科普大會(huì)時(shí),他講話稱,科普時(shí)醫(yī)生的慈愛,是讓百姓少生病,讓患者早日康復(fù)。而這恰恰也是袁鐘批判某些醫(yī)院利字當(dāng)頭的武器,因?yàn)?,這與某些千方百計(jì)給自己及自己醫(yī)院帶來“更多的病人”的理念完全對(duì)立。
前些年,袁鐘在協(xié)和辦了一個(gè)讀書會(huì),不定期召開。協(xié)和人特別愛讀書,而且涉獵廣泛。眾所周知,一本謳歌所著的《協(xié)和醫(yī)事》就已經(jīng)讓世人倍感驚艷,協(xié)和的醫(yī)生不僅醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚,而且才華橫溢不輸文人墨客。袁鐘提到,李乃適飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸,是協(xié)和的“大秀才”;譚先杰的章回體小說更是寫得蕩氣回腸,而且,他的書法非常漂亮?!按箅[隱于協(xié)和”的說法毫不夸張,知名作家馮唐也曾經(jīng)是協(xié)和人,這位婦科腫瘤專業(yè)的醫(yī)學(xué)博士語言清新,技巧圓熟,寫起青年的成長來一點(diǎn)不亞于他學(xué)醫(yī)的天賦。也正是因?yàn)轳T唐,更多的人見識(shí)到了協(xié)和人的另一面,“一顆人文心,一副科學(xué)腦”。
事實(shí)上,袁鐘自己也鐘愛讀書,每天都會(huì)抽出時(shí)間看書。這一點(diǎn)在知青時(shí)期就是如此。當(dāng)時(shí),他們知青組織成立了一個(gè)馬列主義小組,專門組織讀書。一群如饑似渴的青年,能夠獲得的圖書資源十分稀少,就翻到學(xué)校的圖書館偷書讀?!拔矣洃涀钌羁痰氖牵x了《第三帝國的興亡》,每一次我都特別珍惜讀書的機(jī)會(huì),還有一次我偷了一本物理題集,反復(fù)做了好幾遍。”袁鐘回憶道。
袁鐘讀書很雜,他反對(duì)盲人摸象般地分類讀書,想讓自己變得更聰明,只能從有大智慧的人寫的書中獲得。從哲學(xué)到醫(yī)學(xué),從人類學(xué)到社會(huì)學(xué),從宗教到文化……袁鐘認(rèn)為,所有的書都讀一讀,從中學(xué)習(xí)人與人之間如何好好相處。
“一個(gè)好醫(yī)生可以懸壺濟(jì)世,一個(gè)壞醫(yī)生則可以謀財(cái)害命?!?/p>
袁鐘認(rèn)為,中國有兩個(gè)行業(yè)最不該被糟蹋,一個(gè)是教師一個(gè)是醫(yī)生,在任何社會(huì)都應(yīng)該是最受尊敬的人群,現(xiàn)在卻是金錢可以讓一個(gè)知識(shí)分子跪下來。
“一位年輕人想拜師學(xué)武術(shù),師傅沒有馬上答應(yīng),說過一段時(shí)間再說。年輕人問為什么,師傅回答:‘我要先了解你的品性如何。學(xué)會(huì)了一身功夫的人不管是干好事還是干壞事都更容易,所以收徒傳功夫是件大事……”這個(gè)寓言式的故事,袁鐘在許多講座中都引用過。袁鐘試圖通過這個(gè)故事,告訴人們尤其是年輕醫(yī)生一個(gè)淺顯的道理:“一個(gè)好醫(yī)生可以懸壺濟(jì)世,一個(gè)壞醫(yī)生則可以謀財(cái)害命。”
事實(shí)上,袁鐘走上“講課”這條路純屬偶然。一次,他在協(xié)和醫(yī)科大學(xué)舉辦了一個(gè)名為“和諧醫(yī)患關(guān)系”的講座,沒想到效果出奇的好,引發(fā)了廣泛關(guān)注。而此前,袁鐘也接觸了不少年輕的醫(yī)學(xué)生,他們表達(dá)了自己想當(dāng)個(gè)好醫(yī)生的愿望,但是“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,近些年來社會(huì)上彌漫的一股對(duì)醫(yī)生的不信任甚至刻板偏見讓他們又非常迷茫?!皶r(shí)常有年輕醫(yī)生或醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生找到我傾訴:‘袁老師,我想做一名好醫(yī)生,可是我能獲得信任嗎?我覺得,幫他們重拾信心同樣是我的責(zé)任?!?
袁鐘想起了自己小時(shí)候,那個(gè)時(shí)候醫(yī)生的地位非常高,這個(gè)職業(yè)體面而有尊嚴(yán),幼時(shí)的他還給醫(yī)生們送過電影票。但是近些年來,醫(yī)院越建越大,醫(yī)療水平日益提高,而人們對(duì)醫(yī)生的信任卻遠(yuǎn)不如以往,甚至連最基本的尊敬也沒有了。于是,袁鐘開始應(yīng)各方邀請(qǐng)?zhí)ど现v課之路,希望通過自己的分析和引導(dǎo),推動(dòng)更多醫(yī)生和年輕的“準(zhǔn)醫(yī)生”回歸“醫(yī)療本真”、全心全意為患者服務(wù)。同時(shí),也為醫(yī)生的尊嚴(yán)與價(jià)值疾呼。
2014年“國際臨床科室管理年會(huì)”上,袁鐘在《做與文化相適應(yīng)的醫(yī)生》現(xiàn)場(chǎng)講演中提出——我們幾乎把醫(yī)院當(dāng)成一個(gè)企業(yè),我們的領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谝粔K兒開會(huì)最喜歡說的是“我們醫(yī)院5個(gè)億,我們醫(yī)院8個(gè)億,我們醫(yī)院9個(gè)億,我們醫(yī)院12個(gè)億,我們醫(yī)院20個(gè)億”。我想這醫(yī)學(xué)人文就是干這個(gè)的,塑造醫(yī)生的價(jià)值觀。為什么協(xié)和的婦產(chǎn)科主任郎景和院士告訴他們科室醫(yī)務(wù)人員每周必須讀一本本專業(yè)以外的書,就是為了擴(kuò)大知識(shí)面。我們的醫(yī)生應(yīng)該學(xué)會(huì)和人打交道,我們不能只會(huì)和疾病打交道。
無疑,這番言論就像投出的重磅炸彈,在業(yè)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。而此前,袁鐘早已讓央視“名嘴”撒貝寧領(lǐng)教了什么是一針見血。當(dāng)撒貝寧問他“中國的醫(yī)療行業(yè)怎么樣”時(shí),袁鐘答:“當(dāng)中央電視臺(tái)在播一些引發(fā)公眾質(zhì)疑的虛假廣告時(shí),就說明整條河流都已經(jīng)被污染,沒有哪個(gè)魚能擺脫污染,治理污染的辦法就是治理上游?!?/p>
在袁鐘看來,當(dāng)一名醫(yī)生最重要的是醫(yī)德,有醫(yī)德的醫(yī)生才能贏得大家的尊重,才可能真正成為一名好醫(yī)生,“如果醫(yī)生不好好看病而是看患者的口袋,患者會(huì)恨死你”。而且,他特別反感搞“醫(yī)院排名”、“科室排名”、“專家排名”這些所謂的“大排行”,袁鐘每一次看到患者熬夜排大隊(duì)掛號(hào)這樣不正常的現(xiàn)象時(shí),心里就特別難受,“這些排行對(duì)于普通百姓而言,又有多大用處呢?”
醫(yī)患關(guān)系的緊張已是這個(gè)社會(huì)的痼疾,屢屢發(fā)生的傷醫(yī)殺醫(yī)事件寒了醫(yī)生的心。身為重慶人的一面馬上就在袁鐘身上顯現(xiàn)出來了,他用了另一個(gè)獨(dú)特視角為保護(hù)醫(yī)生發(fā)聲。《醫(yī)院“老大”要懂得老大文化》,題目看似江湖氣十足,倒是與袁鐘的個(gè)人成長經(jīng)歷毫無違和。袁鐘是家里的老大,弟弟闖禍他同罰;外出打架他必須沖在前面,逃跑時(shí)他必須“斷后”;挨揍最多的一定是他;上山下鄉(xiāng)是最艱苦最艱難的事,當(dāng)然也只有他去。讀了研究生以后,作為研究生會(huì)宣傳委員的袁鐘,看到同學(xué)被流氓無故打傷流血,他帶領(lǐng)同學(xué)拿起棍棒沖了出去。
同理,在袁鐘眼里,一家醫(yī)院就是一個(gè)大家庭,院長就是“老大”,全院職工年長的是哥哥姐姐,年幼的是弟弟妹妹,照顧和保護(hù)兄弟姐妹是自己的義務(wù)和責(zé)任,尤其是對(duì)一線青年醫(yī)生和底層職工的關(guān)心,更體現(xiàn)“老大”的道義。中國社會(huì)當(dāng)有情有義。誰來保護(hù)醫(yī)院的弱者?當(dāng)然是醫(yī)院的強(qiáng)者。我們要依靠政府、公安、衛(wèi)計(jì)委,更要靠醫(yī)院強(qiáng)有力的“老大”,尤其是那些全心救治患者而自己卻處于無助的一線醫(yī)生,多么需要有力的保護(hù)。
袁鐘講課演講上癮了。“我身上重慶人的氣質(zhì)特別濃,重慶人特別講義氣?!痹娬f道,重慶有種樹,名為黃角樹。這種樹只生長在石頭上,生存環(huán)境極其惡劣,高溫、缺水,甚至沒有多少土壤。但是,黃角樹的葉子特別寬大,人們常常在樹下乘涼。他非常喜歡這種樹的品格,在炎熱中給人們帶來清涼。
迄今,袁鐘在全國范圍內(nèi)舉辦的講座已經(jīng)有100多場(chǎng)了,影響越來越大,“我相信,自己的努力不會(huì)白費(fèi)?!痹娬f道。
袁鐘語錄
我們已經(jīng)忘了什么叫醫(yī)院,這是價(jià)值觀出了問題。也有醫(yī)生告訴我說,自己當(dāng)醫(yī)生就是為了賺錢。這本身沒錯(cuò),但我想告訴你,只想賺錢,千萬別當(dāng)醫(yī)生。這個(gè)社會(huì)上比當(dāng)醫(yī)生賺錢的工作還有很多,賣房子、開礦、做金融、做IT……但是,只有兩個(gè)行業(yè)又有錢又有尊嚴(yán),一個(gè)是醫(yī)生、一個(gè)是教師。在日本,只有兩個(gè)職業(yè)能被稱為“先生”,同樣是醫(yī)生和教師。
什么叫醫(yī)療?醫(yī)療起源一個(gè)同情心,人貴在有同情心。最初人們因?yàn)榭吹绞芸嗍茈y,有人難受就去幫他,這才叫做醫(yī)療。什么叫醫(yī)院?中世紀(jì)的時(shí)候,基督教派的社會(huì)有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此,他們?cè)O(shè)了一個(gè)場(chǎng)所讓他們緩解苦難,最后慢慢形成了醫(yī)院。因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院,如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療,那叫交易,它不可能有尊嚴(yán)。
我們?cè)诋?dāng)醫(yī)生、院長、干部在制定政策的時(shí)候,千萬不能讓我們的醫(yī)生以犧牲善良獲得正當(dāng)權(quán)益。他本來該有一萬塊錢的工資卻只給他發(fā)兩千,另外八千塊錢讓他自己去賺,這是邪惡的。
醫(yī)患是戰(zhàn)勝病痛的共同體。共同體基于充分的信任。忽視醫(yī)療公益屬性的多次醫(yī)改、莆田系等承包醫(yī)院科室和辦醫(yī)院,以及百度醫(yī)療廣告競(jìng)價(jià)排名等不良行為,消耗了醫(yī)療行業(yè)信任資本。醫(yī)患雙方如何建立信任?有醫(yī)生告訴病人“我不一定能治好你的病,但我一定好好治你的病”,無論言行舉止,無論時(shí)間多久,他首先要給患者一個(gè)信任自己的理由。
基層醫(yī)生更應(yīng)該是我們的領(lǐng)袖,因?yàn)榛鶎俞t(yī)生跟我們老百姓之間應(yīng)該是水乳交融的感情,讓我們的基層百姓更信任他們。我跟很多醫(yī)生說過,如果你是在本地區(qū)干了二三十年的醫(yī)務(wù)工作者,過年沒人拜年,出門沒人打招呼,不好意思,你不是好醫(yī)生。