胡健

弗州事件的持續(xù)發(fā)酵，背后有政壇推手在發(fā)力，也是美國社會(huì)繼去年總統(tǒng)競(jìng)選后再一次呈現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值觀的撕裂。

沒事拆李像干嗎？

憑什么拆李像？沒事你拆雕像干嗎？許多美國人得知弗州騷亂的導(dǎo)火索是因?yàn)椴鸪_伯特·李將軍的雕像，頗為錯(cuò)愕，社交媒體和新聞后跟帖滿是問號(hào)和質(zhì)疑。

一百五十多年前，因奴隸制存廢爭(zhēng)議，南方7州宣布從美國聯(lián)邦獨(dú)立出去，另成立一個(gè)國家，譯成中文簡(jiǎn)稱邦聯(lián)。對(duì)，在中文字面上兩個(gè)字一樣，只是字序顛倒。事實(shí)上他們也是你中有我，我中有你。南方邦聯(lián)部隊(duì)掛帥的羅伯特·李將軍本來就是聯(lián)邦的軍官，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校，成績(jī)優(yōu)秀，并在美墨戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)卓越。因他的家鄉(xiāng)在弗吉尼亞，正好劃入南方朋友圈。為了父老鄉(xiāng)親，他成為了南方邦聯(lián)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。而后來擔(dān)任北方聯(lián)邦軍隊(duì)最高統(tǒng)帥的格蘭特將軍其實(shí)也不是堅(jiān)定的反奴隸制者，事實(shí)上他自己家里也大量蓄奴。

當(dāng)時(shí)勢(shì)均力敵的聯(lián)邦與邦聯(lián)，在南卡羅來納州的查爾斯頓發(fā)生交火，引發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)美國歷史上最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間上延綿四年，地理上卷入了美國大部分州。更重要的是，美國人在自己的本土上打美國人，傷亡當(dāng)然慘重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)死亡62萬人，相當(dāng)于美國參加的其他所有戰(zhàn)爭(zhēng)，包括一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)等等的死亡人數(shù)之和。

四年拉鋸，最終以南方的投降結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)南方還沒有山窮水盡。有人建議，把南方的婦女及青少年也動(dòng)員和組織起來，進(jìn)行游擊戰(zhàn)。這樣堅(jiān)持到最后有可能把北軍拖垮，反敗為勝。對(duì)此，李將軍卻毫不猶豫地拒絕了。他認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是軍人的事情，戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)則，絕對(duì)不能讓婦女兒童參加到戰(zhàn)爭(zhēng)中來。像參與決斗的紳士，他衣衫整齊地簽署了投降書。

羅伯特·李雖然是敗軍之首，但他受到的尊重與禮遇跨越了曾經(jīng)的南北方兩大陣營(yíng)。幾乎所有的人都稱頌他是美國歷史上最優(yōu)秀的將領(lǐng)之一。他的塑像大多是在他去世幾十年后被樹立起來的。據(jù)CNN稱，類似這樣紀(jì)念南方戰(zhàn)斗精神的雕像有1503座，遍布美國各州，包括北方。

現(xiàn)在突然要拆李像，美國各大網(wǎng)站跟帖評(píng)論中一邊倒地呈現(xiàn)對(duì)李將軍個(gè)人形象的認(rèn)可。

署名Rougeriver發(fā)表評(píng)論說：“李將軍舉止優(yōu)雅，氣宇不凡，品德出眾。他是一個(gè)有教養(yǎng)、有能力的人，而且又是顧全大局的歷史重大人物，多年后一直被后人所敬仰。這不僅是歷史，而且是歷史的豐碑?！庇腥苏f：“李將軍之所以偉大，就因?yàn)樗侨祟悮v史上少有的軍事領(lǐng)袖。南方群眾基礎(chǔ)深厚，他可以打游擊，有機(jī)會(huì)東山再起。但他不惜毀掉自己一世英名，用忍辱負(fù)重的投降挽救了成千上萬南方人的生命，挽救了美國。”“如果李將軍堅(jiān)持把戰(zhàn)爭(zhēng)拖下去的話，以南方人驍勇善戰(zhàn)的傳統(tǒng)和騎士榮譽(yù)，美國土地上戰(zhàn)火還可以繼續(xù)燃燒一百年。那美國可就跟拉美沒啥區(qū)別了，更不可能有隨后的西部大開發(fā)和工業(yè)革命從而崛起為世界老大了?！本W(wǎng)民Pecan評(píng)論說：“李將軍是南方人，在他的家鄉(xiāng)弗吉尼亞蓄奴是合法的。他卻基于自己的道德理念，歷來不贊成蓄奴。即使當(dāng)后來的北軍統(tǒng)帥、戰(zhàn)后的美國總統(tǒng)、現(xiàn)在印在50美元鈔票上的格蘭特將軍還沒有解放自己家的奴隸時(shí)，李將軍已經(jīng)率先解放了自己家族的全部奴隸?！?/p>

即使堅(jiān)定北方立場(chǎng)的人，在評(píng)論中講到此事，也表達(dá)了對(duì)李將軍的肯定。

Ashfulx在評(píng)論中說道：“李將軍雖然是一個(gè)令人尊敬的人，但是它代表的是奴隸制。李將軍像是那些對(duì)奴隸制被推翻不滿意的后人立的。美國奴隸制是人類近代歷史上最黑暗殘忍的制度。現(xiàn)在的種族問題歸根結(jié)底是奴隸制的后遺癥。這個(gè)大是大非遠(yuǎn)超現(xiàn)代的左右之爭(zhēng)?！?“人們攻擊的不是李將軍，他自有他的功過和歷史局限性。人們反對(duì)的是把李將軍和邦聯(lián)旗作為白人至上的圖騰進(jìn)行膜拜。”

對(duì)于拆除李將軍像，大多數(shù)評(píng)論提出了質(zhì)疑。署名Wallingford評(píng)論說：“李將軍對(duì)于南北雙方都是偉人。弗吉尼亞是李將軍的家鄉(xiāng)，又是主戰(zhàn)場(chǎng)之一，自然傷亡慘重，在這個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的州中，把象征南方人尊嚴(yán)的雕像拆掉。做出這一決定的人，心懷叵測(cè)，故意挑起種族矛盾。”VALADY說：“都已經(jīng)是歷史了還糾纏不休。你咋不去砸杰斐遜紀(jì)念館呢，他當(dāng)年是蓄奴制擁護(hù)者呢？”“要說，美國的國父，全是蓄奴制的種族主義者，從富蘭克林、杰斐遜到華盛頓，華盛頓擁有的黑奴有500人之多，要不要推倒他們的雕像？”

還有人出主意道：“可以把李的雕像移送到歷史博物館中去，既然這是已經(jīng)過去了的歷史。那就讓他的功過在歷史博物館中作評(píng)價(jià)吧！我想最后的結(jié)果會(huì)是這樣。”“雕像是歷史古跡應(yīng)該保留。如果妨礙了交通也可以將雕像移到另一地點(diǎn)。這樣不就解決了嗎？暴力沖突是可以避免的?！?/p>

一些網(wǎng)民提出，李將軍雕像是寬容美國的象征，而不是種族主義的旗號(hào)?！拔沂潜狈饺?，但李將軍像的存在，讓我為美國驕傲。在經(jīng)歷血腥殘酷的四年后，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方能夠迅速化干戈為玉帛，戰(zhàn)敗方能夠獲得應(yīng)有的尊重和尊嚴(yán)，這只有在包容一切的美國土地上才會(huì)發(fā)生。這就是我的美國。”“對(duì)李將軍的赦免體現(xiàn)了當(dāng)年美國政治家和美國民眾的寬容和智慧。拆除其塑像不但毫無必要，而且會(huì)更加劇矛盾沖突。這幫家伙愧對(duì)先人?！薄皩?duì)南方人來說羅伯特·李將軍是英雄，而且北方也并不視李將軍為罪犯。所以戰(zhàn)勝的北方為李將軍設(shè)立了塑像，這本身就象征著和解?，F(xiàn)在‘黑命貴組織跳出來要求拆除塑像，這南方人不憤怒才怪。”“李將軍雕像本就是南北彌合傷痕實(shí)現(xiàn)和解的經(jīng)典象征，如今你要迎合個(gè)別群體，勢(shì)必得罪更廣泛的群體，平白無故挑起對(duì)立，結(jié)果可想而知?！薄拔覀冞€要不要南方？要不要美麗的南方文化？這么粗魯?shù)貙?duì)待一個(gè)重要的歷史人物，美國需要的是族群寬容，而不是反攻倒算。”

也有人對(duì)產(chǎn)生拆李像的當(dāng)今社會(huì)心理表示失望和擔(dān)憂。網(wǎng)民ldd發(fā)表評(píng)論說，“百年前的美國，寬容平和，為一個(gè)戰(zhàn)敗的將軍致敬，而現(xiàn)在的極端分子卻要拆掉他的雕像，這是歷史的倒退，現(xiàn)代美國種族矛盾的悲劇?！?

還有人評(píng)論道：“在相互扯皮譴責(zé)的同時(shí)，該靜下心來想想。我們現(xiàn)在這個(gè)民主自由的社會(huì)，比百年前李將軍的雕塑剛剛建立的時(shí)候，到底寬容多少呢？為什么李將軍的雕像可以在南北戰(zhàn)爭(zhēng)的血海深仇中拔地而起，而在如今據(jù)說是追求各種包容多元的社會(huì)，卻要被移除？”“李將軍是很多白人心目中的英雄，正如同馬丁·路德·金是所有黑人心目中的英雄。如果說李將軍是白人至上主義的圖騰，那么馬丁·路德·金是不是黑人至上主義的圖騰？是不是也該移除他的塑像？不管白人黑人還是其他顏色，用膚色挑事就是種族主義者，而且別有用心?！?/p>

是護(hù)李像集會(huì)

還是白人至上示威

對(duì)于發(fā)生在弗州的事件，主流媒體和社會(huì)媒體表現(xiàn)出觀點(diǎn)迥異的追溯與理解，針鋒相對(duì)，爭(zhēng)論十分激烈。

大多數(shù)主流媒體和評(píng)論稱 “這是美國十年來最大的白人至上主義游行。不論李將軍當(dāng)年如何，發(fā)展到今日，他的雕像已經(jīng)被現(xiàn)代的新納粹、KKK、白人至上主義者所利用，成了白人至上的象征?！薄八麄兊摹推娇棺h喊出了種族歧視的口號(hào)，以及打出了新納粹這種反人類的旗幟。這是不能容許的?！薄半m然我不認(rèn)為應(yīng)該拆除李將軍的塑像，但是白人至上主義和三K黨的這次集會(huì)和暴亂行為必須嚴(yán)厲譴責(zé)。以后應(yīng)該通過法律禁止三K黨的公開集會(huì)?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/01/xmzk201734xmzk20173416-2-l.jpg" style="">

但是，也有人提出，不僅有“白人至上”組織，也有“黑命貴”組織。如果不發(fā)生行為上的沖突，它們都是合法的存在。這次集會(huì)首先是抗議拆除李將軍像的和平行動(dòng)?？棺h者是向市政廳遞交了申請(qǐng)獲得批準(zhǔn)的。反對(duì)他們的更大人群的活動(dòng)是沒有經(jīng)過申請(qǐng)的，并產(chǎn)生了正面沖突，最終釀成騷亂。

Abraham在社交媒體上寫道：“事件發(fā)生的前一天晚上，白人舉火把的游行沒有任何暴力?！薄白蛱斓母ゼ醽嗱}亂，媒體和民主黨政客一直譴責(zé)白人至上分子制造仇恨。但是，他們的集會(huì)是當(dāng)?shù)鼐脚鷾?zhǔn)的。如果政府認(rèn)為他們有違法行為，完全可以不允許集會(huì)。如果他們只是表達(dá)自己的觀點(diǎn)，哪怕這種觀點(diǎn)人神共憤，他們的集會(huì)自由依然受憲法保護(hù)?？棺h者是和平形式，而且人數(shù)不多。反對(duì)抗議者人數(shù)更多。還有只是抗議拆雕像，怎么就成了白人至上呢？”

網(wǎng)上一些評(píng)論指出，白人至上主義在當(dāng)今已經(jīng)多元化的美國根本成不了氣候，只是受到全球化擠壓的貧窮男性白人通過街頭鬧事刷存在感罷了。不僅膚色，他們的性別優(yōu)勢(shì)也在失去。更有人摘錄了美國當(dāng)代著名紀(jì)錄片導(dǎo)演邁克爾·摩爾（Michael Moore）的一段調(diào)侃演講貼在新聞后面，扎心扎肺地表達(dá)部分白人男性的窘境和負(fù)面情緒：“我最擔(dān)心的是那些憤怒的白男人們，他們的末日就在眼前了。在美國，35歲以上的白男人只占到人口比例的19%了，伙計(jì)們，我們?nèi)司瓦@么多了。我們?cè)谒ヂ浒?，快要滅絕了。這是擺在我們眼前的事實(shí)啊。我們都心知肚明。我們之前的日子不錯(cuò)，大概好了一萬年吧，也不賴了，對(duì)吧，伙計(jì)們?，F(xiàn)在21世紀(jì)了，人類歷史上第一次單身女人比結(jié)婚的女人多了?；镉?jì)們，你們看到了吧，她們不再需要我們了，她們現(xiàn)在可以單身了。100年前，她們可不能單身，那時(shí)候有法律，女人不能擁有房屋、銀行賬戶，而且不能上法院提出離婚。那時(shí)候一大堆法律禁止她們做最基本的事情?，F(xiàn)在她們不需要我們了。我們以前還有點(diǎn)用，我們讓種族延續(xù)，能幫著拿高處的東西，現(xiàn)在有了人工授精和折疊梯子，她們顯然不需要我們……”

對(duì)于騷亂中發(fā)生的傷亡，幾乎所有的美國民眾都表示了譴責(zé)、哀悼與遺憾。但是對(duì)于汽車撞人事件，各方的觀點(diǎn)也是針尖對(duì)麥芒。有的說：“右翼分子因?yàn)檎纬鸷蓿钜忾_車向抗議其行為的人群撞去，死傷一大片，血濺街頭，這種恐怖主義行為必須遭到譴責(zé)！”也有的說：“沒有人為開車撞人的人叫好。任何人觸犯法律就要依法制裁。別拿膚色種族性別說事?！边€有人說：“反對(duì)者人多勢(shì)眾，向抗議者噴辣椒水，砸困在人群中的車。那個(gè)20歲的年輕人愛他的車，被惹急了，昏了頭，不管不顧，開車撞向砸他車的人群?，F(xiàn)在還不能證明撞車行為是右翼組織有意策劃的行動(dòng)。”

一些網(wǎng)絡(luò)評(píng)論指出，弗州事件的持續(xù)發(fā)酵，背后有政壇推手在發(fā)力，也是美國社會(huì)繼去年總統(tǒng)競(jìng)選后再一次呈現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值觀的撕裂。George 在社交媒體上寫道：“以往的政治家，對(duì)各種極端政治派別都是盡力擺脫干系，避之唯恐不及。特朗普和美國右翼組織的多重聯(lián)系和曖昧態(tài)度，恐怕在美國政治史上史無前例?！迸c此相對(duì)的是這樣一種觀點(diǎn)：“民主黨州長(zhǎng)和左派媒體，不分青紅皂白就給扣上極右的帽子，來誤導(dǎo)民眾。”還有人指出：“毫無疑問，左派政客和媒體在全力以赴對(duì)抗特朗普，或許制造動(dòng)蕩也是他們的手段之一。只是希望他們看到后果，一旦失控，結(jié)局未必是他們想看到的。每一個(gè)人，無論你的政治理念如何，都應(yīng)該反對(duì)暴力，真正天下大亂的時(shí)候，你是左是右已經(jīng)沒有任何意義?！币晃皇鹈麨閂oiceofme的網(wǎng)民悲哀地寫道：“國家在分裂，國會(huì)在分裂，世界在分裂。后面等待著的是什么呢？難以想象?！?/p>

也許只是吃瓜事件

弗州事件及其后面的發(fā)展，網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)。而落在大多數(shù)美國人的現(xiàn)實(shí)生活中卻似乎不著痕跡。

我現(xiàn)在正在南卡羅來納州的查爾斯頓。這里是美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)第一槍的發(fā)生地。一百多年前南卡州是堅(jiān)定的南方邦聯(lián)國成員，查爾斯頓是當(dāng)時(shí)南卡州首府，也是戰(zhàn)前美國四大港口城市之一，并在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上居首，另三個(gè)城市是波士頓、紐約和費(fèi)城。查市的建城早于美國建國，歷史文化深厚，是小說《飄》中男主角、英俊富裕的白瑞德的家鄉(xiāng)。至今這里仍保留著當(dāng)時(shí)的種植園，供人參觀，并實(shí)際生產(chǎn)著農(nóng)產(chǎn)品。查爾斯頓在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中曾遭遇血洗屠城，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)一蹶不振，州府遷走，從美國一線城市跌落到不入流城市。如今以寧靜美麗的海濱美景和深厚的歷史文化而聞名，被各種知名旅游雜志評(píng)為全美最值得去的旅游地，最優(yōu)雅的城市。

至今查市仍帶有南方邦聯(lián)的深深烙印。在市中心公園，有高大的李將軍和其他南方將領(lǐng)的塑像，有悼念南北戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的所有將士（不分南北方）的紀(jì)念碑，旅游集市最熱鬧處的樓上有邦聯(lián)博物館，周邊鄉(xiāng)村的民居仍能看到當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)懸掛的邦聯(lián)旗幟。2015年發(fā)生在距我?guī)撞街b的一座教堂的槍擊案，如今更被追認(rèn)為是弗州騷亂案的緣起。自此以后拆南方將領(lǐng)塑像、降邦聯(lián)旗訴求在全美各州升溫。

我此刻正坐在市中心的南卡醫(yī)科大學(xué)校園里，周邊風(fēng)平浪靜。上課的上課，走路的走路，吃飯的吃飯。沒有集會(huì)，沒有交頭接耳的議論，見不到左右、黑白斗爭(zhēng)的風(fēng)云。我向一位相熟的黑人朋友提起話頭：“弗吉尼亞州的夏洛特維爾因?yàn)椴鸪顚④姷南耵[得蠻厲害。”這位在南卡醫(yī)科大學(xué)下屬醫(yī)院當(dāng)護(hù)士、收入中產(chǎn)的中年女性說：“是呀！我為死去的人感到悲哀、遺憾。不過那是政治的事。我們顧不上。我們要埋頭掙錢付每個(gè)月的賬單，要養(yǎng)家庭?！?/p>

當(dāng)?shù)貓?bào)紙稱，有近百人聚在市內(nèi)一座南方將領(lǐng)的塑像前提議拆除。因?yàn)橹坝薪共鸪姆?，所以他們需要的是先走法律程序。聚?huì)只是形式，沒有實(shí)際意義。

與此同時(shí)，南卡醫(yī)科大學(xué)圖書館前有三四百人在排隊(duì)，領(lǐng)特制眼鏡。因?yàn)樵龠^幾天將有百年一遇的日全食經(jīng)過美國，各種集體觀測(cè)和相關(guān)的派對(duì)正在熱烈的討論和組織中。從參與人數(shù)上看，熱度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過拆除塑像聚會(huì)。

倒是在美華人似乎在扮演吃瓜群眾的角色。一位自稱夏村（夏洛特維爾）居民的華人在網(wǎng)上洋洋灑灑寫了長(zhǎng)文，指出：“美國社會(huì)黑白矛盾是主要矛盾，我們?nèi)A人作為一個(gè)族裔，好也罷壞也罷，左派當(dāng)權(quán)也罷右派主政也罷，基本都不是政府的工作的重點(diǎn)，倒不是它不愿意理會(huì)，是它根本無暇顧及?；馃济?，它會(huì)管蚊子在腿上叮了個(gè)包嗎？那華人怎么維護(hù)自己的權(quán)益呢？咱就繼續(xù)養(yǎng)精蓄銳，繼續(xù)多生孩子并且教育好他們，繼續(xù)過好自己的日子。同時(shí)呢，繼續(xù)為促進(jìn)一個(gè)鼓勵(lì)多元寬容互助的社會(huì)環(huán)境做一些力所能及的公益工作。”

一位叫“龍口”的跟帖說：“堅(jiān)決反對(duì)白人至上，白有什么了不起，要比就是比哪個(gè)勤勞，聰明，能干！比膚色就是天下第一傻！但我也堅(jiān)決反對(duì)拆李將軍像，他是好人，是英雄人物！他的雕像是歷史古跡，是文化的一部分。更反對(duì)一切暴力，反對(duì)一切濫用福利。我們辛辛苦苦工作，你們就高高興興吃福利呀。沒門！反對(duì)！還有那些搞打砸搶燒的，關(guān)起來，都是犯罪分子！管他長(zhǎng)啥樣，什么膚色，都不是好東西！”

也有為華人在美國左右之爭(zhēng)中應(yīng)處的位置進(jìn)行分析的，如有人說：“極左極右都危險(xiǎn)，這個(gè)不費(fèi)腦子就想得清楚。因?yàn)闃O左政策會(huì)傷害自食其力勤奮進(jìn)取的華人，不公平，所以不得人心。極右反多元反扶貧扶弱，雖然表面上給了華人公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，但是危及了安全的大環(huán)境。沒有了基本的安全，競(jìng)什么爭(zhēng)啊？要我說，極左與極右這兩大惡中，極右對(duì)華人還要更有害一些，因?yàn)槲＜暗降氖俏覀冏鳛樯贁?shù)族裔生存所需要的安全環(huán)境?！?/p>

一些華人則眼光獨(dú)到地指出，當(dāng)今美國社會(huì)，膚色也許不是最重要，最重要的還是錢。網(wǎng)民“鎮(zhèn)妖石”在當(dāng)?shù)刂形木W(wǎng)站寫道：“現(xiàn)在還講什么白人至上？窮白男人連白老婆都找不上！白女人嫁有錢的黑人也不嫁窮老白，美國最大的問題不是種族問題，而是貧富差別，階級(jí)矛盾。特朗普看到了這一點(diǎn)，所以他提出要美國再次富強(qiáng)，要有工作，有錢進(jìn)美國人的腰包才行，現(xiàn)在還強(qiáng)調(diào)什么白膚色就高貴，見鬼去吧！動(dòng)李將軍的雕像，要不要花納稅人的錢，真是吃飽了撐的！”

聲稱“即使入籍美國，仍改不了中國心的”Chineseheart則直接說道：“唉，中國正在搞建設(shè)，飛速發(fā)展。美國為種族問題大打出手。孰優(yōu)孰劣，二十年后見！”（作者為資深媒體人，現(xiàn)居美國南卡羅來納州）