日本文化遺產(chǎn)“活用”的經(jīng)驗(yàn)與啟示

賈金璽

【摘要】文化遺產(chǎn)應(yīng)如何充分“活用”，是世界各國普遍關(guān)注的一個(gè)議題。鄰國日本在這方面的探索與實(shí)踐走在世界前列，不但將文化遺產(chǎn)“活用”寫進(jìn)了相關(guān)的法律法規(guī)，還寫進(jìn)了影響國家發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃。在這些法律法規(guī)和國家戰(zhàn)略的支持下，日本各界對文化遺產(chǎn)“活用”展開了積極有效的實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】日本 文化遺產(chǎn) “活用” 【中圖分類號】G112 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

日本文化遺產(chǎn)“活用”的法律支持

日本在保護(hù)文化遺產(chǎn)的實(shí)際工作中，經(jīng)常將文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化遺產(chǎn)“活用”渾然一體，而且兩者之間的關(guān)系是不能割裂開來的。因此，日本在制定相關(guān)法律的時(shí)候，不僅周全考慮各種認(rèn)定制度、保護(hù)制度，而且融入有關(guān)“活用”的條款，要求、鼓勵(lì)和支持文化遺產(chǎn)的保有者或管理者在不損壞文化遺產(chǎn)的基本前提下探索開展各種“活用”舉措。

1950年正式出臺的《文化財(cái)保護(hù)法》是日本文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本法。該法相對清晰系統(tǒng)地對日本文化遺產(chǎn)分類、保護(hù)制度、各方職責(zé)義務(wù)等方面作出了規(guī)范和界定。該法第一條便指出，“制定本法律的目的在于保護(hù)文化遺產(chǎn)，并致力于其‘活用，以為國民文化素養(yǎng)的提高和世界文化的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)”。除此之外，從《文化財(cái)保護(hù)法》的一些具體規(guī)定來看，也在強(qiáng)調(diào)不能將文化遺產(chǎn)行政管理單純地理解為“保護(hù)”，而是要充分地發(fā)揮文化遺產(chǎn)的作用，既要妥善保存、嚴(yán)格管理，又要積極地“活用”和發(fā)揮文化遺產(chǎn)的價(jià)值，盡量使其能夠公開展示給一般的國民。除了《文化財(cái)保護(hù)法》，日本在1974年頒布的《傳統(tǒng)工藝振興法》、2001年頒布的《文化藝術(shù)振興基本法》都涉及到要求、鼓勵(lì)、支持“活用”文化遺產(chǎn)的條款內(nèi)容。這些法律在一定程度上促進(jìn)了日本文化遺產(chǎn)尤其是與傳統(tǒng)技藝相關(guān)的文化遺產(chǎn)，在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

日本文化遺產(chǎn)“活用”的戰(zhàn)略規(guī)劃

在立法確定文化遺產(chǎn)“活用”制度之外，日本政府層面更大的動(dòng)作，莫過于積極制定并推出一系列與文化遺產(chǎn)“活用”有關(guān)的國家戰(zhàn)略規(guī)劃。

2012年，日本政府對《觀光立國推進(jìn)基本法》（2006年）進(jìn)行了首次修訂，增加了不少有關(guān)文化遺產(chǎn)“活用”的內(nèi)容。在2017年即將修訂的第三版中，日本政府計(jì)劃充分利用文化遺產(chǎn)，由“保存優(yōu)先”角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺挠慰鸵暯浅霭l(fā)的“靈活運(yùn)用”方針。2013年，日本政府推出“日本遺產(chǎn)（Japan Heritage）”認(rèn)定制度。依據(jù)該制度，日本政府將所有爭取載入世界遺產(chǎn)的國內(nèi)地區(qū)總稱為“日本遺產(chǎn)”，其準(zhǔn)入資格由日本文化廳進(jìn)行認(rèn)定。一經(jīng)認(rèn)定，日本文化廳會(huì)對相關(guān)各種綜合利用物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)給與支持。相比過去文化遺產(chǎn)行政工作重視“保存”，重視各個(gè)遺產(chǎn)“點(diǎn)”的存在，“日本遺產(chǎn)”制度將零散的遺產(chǎn)有效融合成“面”進(jìn)行“活用”，注重對捆綁化的文化遺產(chǎn)群進(jìn)行統(tǒng)一宣傳。這一制度以國家背書的方式進(jìn)行遺產(chǎn)認(rèn)定，可有效提高文化遺產(chǎn)的國際知名度，推動(dòng)文化遺產(chǎn)的“活用”。2016年4月，日本政府在制定“支撐明日日本的觀光愿景”的基礎(chǔ)上，將文化遺產(chǎn)作為重要的地區(qū)觀光資源進(jìn)行靈活運(yùn)用，制定了《文化財(cái)活用·理解促進(jìn)戰(zhàn)略計(jì)劃2020》。這一系列國家戰(zhàn)略的制定，為文化遺產(chǎn)的“活用”提供了制度保障和政策依據(jù)，激發(fā)了日本社會(huì)各界對于文化遺產(chǎn)“活用”的熱情。

日本對建筑物類、工藝美術(shù)品類重要文化遺產(chǎn)的“活用”形式

對建筑物類重要文化遺產(chǎn)的“活用”。第一，開發(fā)旅游資源。被指定為重要文化遺產(chǎn)的建筑物，往往都代表和反映著歷史某一階段的技術(shù)特色和文化風(fēng)貌，往往具有很高的旅游觀光價(jià)值。日本政府對于這些文化遺產(chǎn)基本都保持著向普通民眾開放的態(tài)度，大家都可以參觀瀏覽。第二，開展教育培訓(xùn)活動(dòng)。在日本政府保護(hù)、維修建筑物類型的文化遺產(chǎn)時(shí)，往往會(huì)積累與之相關(guān)的研究資料，一般會(huì)將其中適合公開的內(nèi)容編寫進(jìn)有關(guān)建筑學(xué)或文化遺產(chǎn)保護(hù)的書籍。此外，在建筑物修復(fù)工作中，還會(huì) 有選擇地提供一些實(shí)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，一方面能夠推廣古建筑保護(hù)的相關(guān)知識和技術(shù)；另一方面也能為文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)儲備人才。第三，舉辦公益活動(dòng)和文化活動(dòng)。作為文化遺產(chǎn)的建筑物，不應(yīng)只是僅供觀光的“神圣”場所。近年來，日本各地不少文化遺產(chǎn)的所有者和地方公共團(tuán)體與當(dāng)?shù)氐氖忻駡F(tuán)體密切協(xié)作，經(jīng)常在文化遺產(chǎn)的建筑物內(nèi)舉辦各類公益活動(dòng)和文化活動(dòng)，以此增強(qiáng)普通市民對于文化遺產(chǎn)的親近感，這種“活用”方式也使得文化遺產(chǎn)的價(jià)值再次得到確認(rèn)和評價(jià)。第四，開發(fā)商業(yè)用途。例如，日本“國寶”級建筑物——位于兵庫縣姬路市的姬路城，是日本保存最完整的16世紀(jì)日式風(fēng)格城堡，被多部時(shí)代劇和電影選作取景地，還被用于舉辦歌劇等活動(dòng)。再如，西日本工業(yè)俱樂部會(huì)館，將國家指定的重要文化遺產(chǎn)向個(gè)人開放，用作結(jié)婚儀式場地等，這都體現(xiàn)出了寬廣的“活用”思路。

對工藝美術(shù)品類重要文化遺產(chǎn)的“活用”。通過公開展覽，為普通民眾提供鑒賞機(jī)會(huì)是“活用”工藝美術(shù)品類文化遺產(chǎn)的最基本方式。日本政府會(huì)通過各種展覽會(huì)的方式，在國家或地方設(shè)置并運(yùn)營的博物館、美術(shù)館、文化遺產(chǎn)研究所等場所，向國民提供觀看鑒賞“國寶”的機(jī)會(huì)。譬如，創(chuàng)建于1872年的東京國立博物館是日本歷史最悠久，也是規(guī)模最大的博物館，館內(nèi)收藏的“國寶”級文化遺產(chǎn)，涵蓋繪畫、書法、漆器、刀劍等類別。而對于這些“國寶”級文化遺產(chǎn)，東京博物館采取對外開放的態(tài)度，只是出于保護(hù)上的需要，在展出時(shí)間上有所限制。除了國內(nèi)展出，日本政府自1951年以來還堅(jiān)持舉辦“日本古典美術(shù)品海外展”，向外國人展示日本收藏的各種工藝美術(shù)類文化遺產(chǎn)，增進(jìn)外國民眾對日本文化的了解。按照日本文化廳計(jì)劃，今后將繼續(xù)積極在海內(nèi)外展覽會(huì)上公開展示各種類型的日本文化遺產(chǎn)。

日本對重要無形文化遺產(chǎn)、民俗文化遺產(chǎn)的“活用”形式

對重要無形文化遺產(chǎn)的“活用”。日本的無形文化遺產(chǎn)囊括了傳統(tǒng)戲劇（演?。?、音樂、藝能、樂舞、工藝技術(shù)等無形的文化和那些能夠具體地體現(xiàn)、承載或傳承著無形文化遺產(chǎn)的表演者、工藝美術(shù)大師與傳統(tǒng)技能持有者。日本對于重要無形文化遺產(chǎn)的“活用”體現(xiàn)在三個(gè)層面。第一個(gè)層面，日本政府會(huì)統(tǒng)籌舉辦有關(guān)無形文化遺產(chǎn)的展覽，積極保存并公開有關(guān)無形文化遺產(chǎn)的各種資料等。第二個(gè)層面，無形文化遺產(chǎn)保有者團(tuán)體在“活用”上的積極努力。第三個(gè)層面，經(jīng)國家認(rèn)定成為“人間國寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，負(fù)有保護(hù)和傳承該無形文化遺產(chǎn)的責(zé)任，且應(yīng)把自己的手藝授之于人。這些“人間國寶”往往樂意將自己的技藝展示給眾人，并在法規(guī)制度許可的范圍內(nèi)收徒傳藝。

對民俗文化遺產(chǎn)的“活用”。民俗文化遺產(chǎn)主要包括與衣食住、職業(yè)、信仰、歲時(shí)年節(jié)等有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣和民間傳統(tǒng)藝能，以及用于上述無形民俗文化遺產(chǎn)所規(guī)范的各種場景的衣物、器皿、民間生活的各種用具、物件和家屋等設(shè)施。民俗文化遺產(chǎn)的認(rèn)定，由國家在有選擇的基礎(chǔ)上，經(jīng)過充分研究、調(diào)查后方能確認(rèn)。關(guān)于重要有形民俗文化遺產(chǎn)的“活用”，通常大都是以在博物館或資料館的公開展示為主要形式，但近些年來，不斷有一些更為積極的“活用”方式。日本十日市博物館不僅將其保管的重要有形民俗文化遺產(chǎn)“越后縮的紡織用具及相關(guān)資料”“十日町的積雪期用具”等用于公開展示，而且還通過舉辦“兒童博物館”，將其作為針對兒童、少年的體驗(yàn)講座素材。參加者通過實(shí)際使用與有形民俗文化遺產(chǎn)完全相同的形式和大小的“資料”，可以更好、更快地體驗(yàn)和理解它們的具體使用方法。此外，該博物館還先后在其主辦的民間游戲和傳統(tǒng)“行事”的再體驗(yàn)項(xiàng)目、雪祭博物館廣場等活動(dòng)中，多次舉辦可以靈活運(yùn)用文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)性講座。

（作者單位：中國社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所）

【參考文獻(xiàn)】

①周星、周超：《日本文化遺產(chǎn)保護(hù)的舉國體制》，《文化遺產(chǎn)》，2008年第1期。

②梁青、林夢婕：《日本文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的兩次轉(zhuǎn)型》，《大眾文藝》，2016年第4期。

責(zé)編/肖晗題 美編/王夢雅