從Maslow需要層次理論的視野談高校資助育人

鄧宇+劉鈺

摘 要：高校貧困生問題的解決關系著社會的和諧發(fā)展與穩(wěn)定，高校資助工作肩負著重要的使命。本文立足于馬斯洛的需要層次論，從生理、安全、愛與歸屬、自我實現方面，闡述了家庭經濟困難學生的“需要”；并由此為切入點，探討了高校怎樣做好資助育人。

關鍵詞：Maslow 需要層次 高校資助育人

伴隨著高等教育制度不斷改革與深化，高等教育逐漸從精英型向大眾式型轉化，高校招生人數逐年遞增，高校貧困生比例亦水漲船高。相關數據顯示，全國普通高校經濟困難學生約有530萬人，占高校總人數的24%，而特別困難的學生人數約有170萬人。而這個數字呈遞增的趨勢，高校貧困生已經成為了一個龐大且不可忽視的群體。高校貧困生問題的解決不僅關系到科教興國和小康社會的全面實現，更關系著社會和諧發(fā)展與穩(wěn)定。高校資助工作在這樣的時代背景之下肩負著重要的使命。

一、當前高校資助工作現狀

為保證高校貧困生能順利完成學業(yè)，促進高等教育得以長足良性的發(fā)展；不讓一個學生因家庭經濟困難而輟學，全國高校實施著“獎、貸、助、免、補、勤、緩、減、綠”等一體的資助體系。這在一定程度上緩解了諸多學校的高校貧困生的燃眉之急。然而，高校資助工作旨在助學助人。資助育人是一個社會化的問題，它建立在我國具體國情之上，與我國人才培養(yǎng)目標、社會所踐行的道德規(guī)范和國民素質等相結合。對家庭經濟困難學生的經濟困難資助是一個基礎性步驟，在資助過程中更因根據受資助學生本人的需要因地適宜給予及時的幫助與教育。

二、從Maslow的需要層次理論談高校經濟困難學生的需要

美國心理學家Maslow把人的需求由低到高的分為5類：生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現的需要。高校家庭經濟困難的學生作為社會的一員，具有Maslow需要層次理論中的需求，但正是因為該群體的特殊性，其需要也具有獨特性。

1、家庭經濟困難進而導致來自生理的需要和安全的需要

大學校園高昂的學費和生活費，使得家庭困難的學生曾一度覺得大學夢遙不可及。對于家庭經濟困難的學生生理的需要是首要和最基本的需求。進入大學校園，家庭條件窘迫的學生不得不通過做兼職、打工賺取自己最基本的生活需要。經濟的拮據導致其物質的需要得不到滿足，與學校家庭經濟寬裕的同學形成了鮮明的對比，進而滋生出了不安全感。

2、愛與歸屬的需要因較高的自尊心得不到滿足

經研究調查顯示，家庭經濟困難的學生大多自尊心較強；擔心別人知道自己的經濟狀況，缺乏自信，自卑心理作祟使其不能敞開心扉與他人交流，甚至會對來自他人主動的關切產生抵觸情緒。但內心深處也深藏著對他人交往的強烈渴望，迫切的想要結交知心朋友甚至異性朋友等，以此更好的融入大學校園生活。較高的自尊心、自卑心理和社會交往需要形成了較強的矛盾，家庭經濟困難學生的愛與歸屬的需要未能得到滿足。

3、家庭經濟困難學生對于尊重的需要與客觀現實的差異

家庭經濟困難的學生，大多在艱苦的環(huán)境中成長。他們往往付出比別人更多的努力獲取進入大學的機會。與一般人相比，他們無法在物質、經濟上超越別人，因此希望通過努力學習借此在學習上保留自己的自尊。然而，大學校園聚集著來自五湖四海的人才，許多家庭條件優(yōu)越的學生除了學習之外擁有著其他的特長。而家庭經濟困難的學生相較而言沒有任何的優(yōu)勢，加之校園之中炫富和攀比風盛行，這更加劇了家庭經濟困難學生自卑心理。家庭經濟困難學生較高的自尊心與現實形成了鮮明的對比，從而不利于其尊重需要的實現。

4、自我實現的需要遙不可及

家庭經濟困難的大學生屬于社會群體中文化層次較高的一個整體，因此對自我實現有著更高的訴求。而自我實現更多傾向于來自于精神層面，對自我價值的一種體現，靈魂世界的一種追尋，社會價值的凸顯。但家庭經濟困難學生由于經濟或大學前教育資源缺乏、眼界、思維、經驗等原因，因此大學生活并不如想象的稱心如意，努力程度和預期結果出現巨大反差。在競爭日益激烈的今天，他們往往為了謀求工作崗位而疲于奔命。雖然其懷揣著自我實現的強烈愿望，但因拘泥于其他等等，較少付諸于自我實現。

三、從Maslow的需要層次理論中探討高校資助育人

高校資助育人工作的最終目標是幫助家庭經濟困難學生成長成才，資助是具體途徑，而育人才是終極目標。根據家庭經濟困難學生需要層次的具體特殊性，學校需以資助為基石，結合需要的具體性，形成“助學、助人、筑夢”為一體的資助育人體系。

1、高校資助體系不斷完善，拓寬資助渠道，保障生理和安全的需要

根據家庭經濟困難學生的實際情況，全面衡量學生，根據定性和定量的考核標準，對家庭經濟困難學生進行科學界定，保障資助的覆蓋范圍。解決高校家庭經濟困難學生，僅僅依靠國家和高校在力量其效果是十分有限的。整合高校資助中的各種資助形式，充分爭取和調動社會力量，統合校內多方資源，創(chuàng)建實踐平臺，通過校企聯結，強化社會助學，拓寬資助渠道。形成多方位、多渠道的資助體系，由此保障家庭經濟困難學生的生理和安全的需要。

2、對精神扶貧納入物質扶貧之中，關注心理狀態(tài)

在貧困認定的過程中，對家庭經濟困難的學生進行評定、審核、公示等環(huán)節(jié)，對家庭經濟困難學生本人而言本身造成了極大壓力，對其自尊是一種極大的考驗。古語曰：廉者不受嗟來之食，也就是說寧愿被餓死也不愿接受不被他人尊重的資助。在資助工作中，如何保護受助學生的自尊心是其必須考慮的問題。在對家庭經濟困難學生物質資助的同時，精神扶貧切實的貫穿于整個經濟資助過程的始終，對其進行勵志教育、感恩教育、誠信教育等，增強社會責任感。鼓勵其將現在的物質貧困視為財富，激勵自己不斷努力，自強不息，實現尊重的需求。

3、切實提高綜合素質，提升自我實現的能力

授人以魚不如授人以漁，在教育之中不斷被提及的理念。在資助的路途中，育人才最終目的，教會其怎樣做人那才是資助的核心所在。而教育的本質是人格的塑造，資助育人不是單純的物質的資助，它蘊含著深刻的意義。其根本目的是使得資助對象能夠自尊自立，道德健全，全面發(fā)展，提高其道德自我發(fā)展的能力，完善其人格，從而達到自我實現。

參考文獻

[1].黃丹琳.林洪娟.高校貧困生資助的現狀和對策[J].長春理工大學學報，2009，22，4.

[2].全偉.高校貧困生資助工作的現狀及對策思考-以湖南科技學院為例[J].湖南科技學院學報，2012，33，9.

作者簡介

鄧宇（1988-），女，云南昭通人，助教，昭通學院學生工作處，云南師范大學應用心理學專業(yè)碩士研究生，研究方向：心理健康與咨詢。