張?jiān)平?劉貞利

摘要：艾麗斯·沃克的《紫色》自出版以來(lái)好評(píng)如潮，受到各界研究。本文運(yùn)用創(chuàng)傷與復(fù)原理論解讀女主人公西麗的成長(zhǎng)歷程，呼吁黑人女性要提高自己的女性意識(shí)，勇敢的與男權(quán)制和種族歧視作斗爭(zhēng)。對(duì)西麗的創(chuàng)傷與復(fù)原研究也為當(dāng)代還在受壓迫的女性走出創(chuàng)傷指明了道路。

關(guān)鍵詞：黑人女性；男權(quán)制；種族歧視；創(chuàng)傷與復(fù)原

南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，種族歧視仍很嚴(yán)重。此外，自古以來(lái)女性地位都是極低的，而黑人女性更是沒(méi)有地位，在外受到種族歧視，在家受到男權(quán)制的壓迫?！蹲仙访枋隽艘晃皇芘f思想束縛的黑人婦女西麗在受到男權(quán)制和種族歧視的雙重壓迫下自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒，并找尋自我、反抗壓迫。

以往學(xué)者大多是從婦女主義視角、成長(zhǎng)小說(shuō)視角、象征手法及敘事手法來(lái)研究《紫色》這部小說(shuō)，本論文則運(yùn)用創(chuàng)傷與復(fù)原理論來(lái)解讀西麗成長(zhǎng)過(guò)程中男權(quán)制和種族壓迫所帶給她的創(chuàng)傷，以及她是如何走出創(chuàng)傷，得到復(fù)原來(lái)，旨在給廣大女性爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)提供借鑒意義。

一、男權(quán)制下的創(chuàng)傷與復(fù)原

西麗十四歲被繼父強(qiáng)奸后，生下了兩個(gè)孩子后患上了不孕癥。孩子被繼父搶走不知去向。薩克文指出，西麗被剝奪生孩子的能力，因此她是男權(quán)制的犧牲品。[1]此外，繼父對(duì)她進(jìn)行了六年的性生活，還威脅她不準(zhǔn)告訴任何人。這樣的經(jīng)歷使西麗對(duì)男女間的性愛(ài)產(chǎn)生了自然的反感，深刻影響了她之后的婚姻生活。她嫁人只是換了一個(gè)主人繼續(xù)服務(wù)，來(lái)到某某先生的家中她繼續(xù)受到家暴，承包了家中所有的勞動(dòng)，如牲口一般。

西麗在男權(quán)制的壓迫下，不僅身體嚴(yán)重受到了創(chuàng)傷，思想也已麻木，甚至認(rèn)為女人應(yīng)該受男人統(tǒng)治，從她對(duì)繼子哈波對(duì)索菲亞的建議“你應(yīng)該打她”中可以看出西麗已經(jīng)喪失了女性意識(shí)，她已淪為為了男權(quán)制下的產(chǎn)物。

寫(xiě)作是治療受創(chuàng)者的好辦法，它能宣泄痛苦并與其它受創(chuàng)者取得聯(lián)系。西麗受到繼父壓迫時(shí)就開(kāi)始寫(xiě)作，她把不能說(shuō)的話寫(xiě)給上帝看，在丈夫家中受到壓迫時(shí)她仍保持寫(xiě)作的習(xí)慣，同時(shí)也給自己妹妹耐蒂寫(xiě)信。西麗將自己的痛苦無(wú)助訴說(shuō)與上帝和妹妹，這也是她治療創(chuàng)傷的一種方法。[2]

建立與外部世界的關(guān)系有利于走出創(chuàng)傷。莎格對(duì)她走出男權(quán)制帶來(lái)的創(chuàng)傷給了很大幫助。莎格個(gè)性張揚(yáng)、敢愛(ài)敢恨，并且反抗男人帶給她的統(tǒng)治。莎格帶西麗照鏡子，使西麗第一次對(duì)性別有了意識(shí)，并逐漸喜歡了自己身體。她還鼓勵(lì)西麗去反抗她的丈夫來(lái)爭(zhēng)奪自己本該有的權(quán)利。西麗通過(guò)與莎格、索菲亞和耐蒂的交流，提高了女性意識(shí)，逐漸走出了男權(quán)制所帶給她的創(chuàng)傷，最后她將自己的心聲告訴了丈夫，離開(kāi)了家庭的牢籠，憑自己做褲子這一技能立足于社會(huì)。

二、種族歧視下的創(chuàng)傷與復(fù)原

黑人女性除了受到男權(quán)制下帶來(lái)的種種創(chuàng)傷外，還有種族歧視下的創(chuàng)傷。西麗一家人原本生活的很美好，父親雖是農(nóng)民但憑借自己努力開(kāi)了自己的店，當(dāng)生意興隆之時(shí)也引起了白人的妒忌，最終白人以西麗父親“搶”生意之名被白人殺害，本來(lái)生活富裕美滿的家庭被白人弄得支離破碎。然而官方卻支持白人，并未對(duì)白人追究責(zé)任。父親死亡的根源追根究底是種族主義下黑人被白人不平等地對(duì)待所致。種族歧視導(dǎo)致西麗失去了父親，給西麗幼小的心靈造成了不可磨滅的傷害，讓西麗從心底里畏懼白人。她更是不敢走出家庭，不敢與社會(huì)接觸了。

當(dāng)黑人男性在外面被白人欺負(fù)時(shí)，他們回到家里以傷害黑人女性來(lái)挽回自己的男性尊嚴(yán)。這使黑人女性間接受到種族歧視下的創(chuàng)傷。西麗在婚姻中毫無(wú)地位，某某先生經(jīng)常毫無(wú)緣由地拿皮鞭抽打她，這多是因?yàn)樗谕膺吺艿搅税兹说牟还?、慘無(wú)人道的對(duì)待，回家后想發(fā)泄，而從不反抗的妻子就成了他發(fā)泄的工具。這無(wú)疑給西里帶來(lái)了身體上和心靈上的創(chuàng)傷。

受創(chuàng)者需要建立和外部世界的關(guān)系來(lái)復(fù)原。[3]通過(guò)莎格的不斷鼓勵(lì)，西麗建立了自信心，做的褲子越來(lái)越好，覺(jué)得自己有一技之長(zhǎng)了，終于在與丈夫決裂后毅然決然地離家出走，不再忍受丈夫的壓迫統(tǒng)治，跟著莎格去了北方。要知道北方是白人的天下，西麗能夠去北方已經(jīng)說(shuō)明她已經(jīng)有反抗白人的意識(shí)，不再膽小怕事，腦中父親被白人無(wú)辜?xì)⒑@段創(chuàng)傷記憶已經(jīng)能正視并得到消解。到了北方后，西麗憑借自己的努力成功的站穩(wěn)了腳跟。西麗不僅在做褲子的生意上取得了成功，還成立了公司養(yǎng)活更多的黑人女性。這已然說(shuō)明西麗的不再懼怕種族歧視并且有能力保護(hù)更多的黑人女性。

三、結(jié)語(yǔ)

在《紫色》這部作品中，沃克的創(chuàng)傷敘事鮮明的體現(xiàn)在了西麗身上，通過(guò)創(chuàng)傷理論解讀了西麗受到了男權(quán)制統(tǒng)治下以及種族歧視下所造成的身體和精神創(chuàng)傷，運(yùn)用復(fù)原理論從西麗建立與世界的外部關(guān)系及給上帝和妹妹寫(xiě)信來(lái)恢復(fù)創(chuàng)傷，最后走出創(chuàng)傷得到了復(fù)原。小說(shuō)的作者沃克不僅向廣大女性展示了當(dāng)代女性所遭受和易遭受的創(chuàng)傷，更為她們認(rèn)識(shí)創(chuàng)傷走出創(chuàng)傷指引了光明的道路。事實(shí)上人有一些地區(qū)的女性還在遭到創(chuàng)傷，如非洲蘇丹對(duì)女性生殖器官進(jìn)行割禮，無(wú)疑給女性身體造成了巨大的傷害。因此，女性應(yīng)該對(duì)這些壓迫進(jìn)行反抗，需要在社會(huì)爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)為廣大女性發(fā)聲。

參考文獻(xiàn)：

[1]薩克文·伯科維奇.劍橋美國(guó)文學(xué)史[M].孫宏主譯，北京：中央編譯出版社，2004：530.

[2]范小紅.多重文化視角下《紫顏色》中的創(chuàng)傷與修復(fù)[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）：81-84.

[3]師彥靈.再現(xiàn)、記憶、復(fù)原—?dú)W美創(chuàng)傷理論研究的三個(gè)方面[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（2）：132-138.endprint