戴露
摘要:隨著我國(guó)服裝業(yè)的快速發(fā)展,拼布的運(yùn)用是越來(lái)越多頻繁,而它與人們的生活也變得密不可分。就目前來(lái)說(shuō),拼布已不再是單一的做服裝的手法,它已經(jīng)慢慢演變成美的一種形式。隨著拼布技術(shù)的逐漸提高,很多的設(shè)計(jì)師為了符合現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)尚的追求,開(kāi)始有所傾向的往綠色設(shè)計(jì)方面發(fā)展,綠色設(shè)計(jì)的思想也給現(xiàn)在服裝業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的發(fā)展動(dòng)力。因此,本文就基于拼布服裝中所運(yùn)用的綠色設(shè)計(jì)思想進(jìn)行討論,并提出相應(yīng)的見(jiàn)解,以供參考。
關(guān)鍵詞:拼布服裝;綠色設(shè)計(jì);面料;消費(fèi)文化
眾所周知,隨著拼布技術(shù)在服裝行業(yè)中普遍運(yùn)用,我國(guó)在服裝行業(yè)方面有了很大的進(jìn)步。所以,近年來(lái)就有很多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始著眼于綠色的設(shè)計(jì)理念,將其與拼布技術(shù)很好的結(jié)合在一起,創(chuàng)造出更加時(shí)尚、環(huán)保而又有意義的服裝,而這一點(diǎn)也是現(xiàn)在服裝行業(yè)的業(yè)內(nèi)人士所不斷追尋的。鑒于此,筆者接下來(lái)就以拼布的涵義入手,重點(diǎn)來(lái)談一下關(guān)于拼布服裝中的綠色設(shè)計(jì)思想,提出相應(yīng)的見(jiàn)解。希望能為更好地體現(xiàn)拼布服裝中的綠色理念提供幫助。
一、拼布的涵義
(一)傳統(tǒng)意義上的實(shí)用拼布
所謂傳統(tǒng)意義上的實(shí)用拼布,也即為它是民間的一種手工藝。在過(guò)去的社會(huì)中,很多時(shí)候人們連自己的溫飽問(wèn)題都解決不了,更不用說(shuō)穿光鮮亮麗的服裝了。所以,即使他們擁有一塊布料,也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)利用,不會(huì)將其浪費(fèi)。準(zhǔn)確的說(shuō),布料對(duì)于很多的老百姓來(lái)說(shuō),都非常的重要,所以老百姓對(duì)于一塊布料的珍惜就像看待自己的生命似的,甚是重要。所以,他們?cè)谄綍r(shí)的生活中,總是積攢各種的布料,把它用在之后需要縫補(bǔ)的地方,久而久之,這種用布料拼接的方法,變成了我們現(xiàn)在說(shuō)的接布。但這種接布還是停留在傳統(tǒng)意義上的實(shí)用拼布。比如說(shuō),傳統(tǒng)意義上所講的百家衣,百家衣也就是向別人家索取一些剩余的布料,將其一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行縫補(bǔ),制作成衣服。這種衣服是為了給剛出生的小孩子穿的,因?yàn)檫@件衣服有很多人家的布料,所以就稱作為百家衣,有著祥瑞之意。根據(jù)筆者查閱的資料顯示,我國(guó)古代,曾利用拼布手法制作了一件衣服,叫做水田衣,它是用零星的布料縫補(bǔ)制成的,在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,引起的很大的反響[1]。
(二)現(xiàn)代意義上的拼布
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷提高,我國(guó)在服裝行業(yè)方面也越來(lái)越重視技術(shù)化,包括傳統(tǒng)的拼布技術(shù),也會(huì)慢慢的將其現(xiàn)代化。據(jù)筆者了解,關(guān)于現(xiàn)代化的拼布,可以從歐洲移民說(shuō)起,當(dāng)時(shí)天氣太過(guò)于寒冷,很多的移民為了取暖,只有將所有的零星布料拼接在一起御寒,而這種做法隨著時(shí)間的推移就成了現(xiàn)在服裝行業(yè)中的一種時(shí)尚設(shè)計(jì)的理念。對(duì)于很多的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),拼布就像是一種人們懷舊的方式,穿這樣的服裝會(huì)顯得很有情調(diào)。雖然,發(fā)展到至今,有很多的變化所在,但是拼布最初的作用還是沒(méi)有改變的。因?yàn)樗麄儌鬟_(dá)著手工制作者的精神以及對(duì)生活獨(dú)一無(wú)二的態(tài)度。
二、拼布服裝中綠色設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)
(一)面料選擇、使用的綠色化
第一點(diǎn),筆者認(rèn)為,拼布本身就具有綠色環(huán)保的理念。因?yàn)樗嵌卫檬S嗟牟剂?,讓其發(fā)揮自身的價(jià)值。還有因?yàn)閷?duì)于布料自身而言,每一種布料都會(huì)有著自己特有的紋理和顏色,所以,當(dāng)進(jìn)行拼布時(shí),將顏色、紋理等重新進(jìn)行搭配,又時(shí)尚又能彰顯個(gè)性。而且,因?yàn)槭歉鞣N材質(zhì)都有,既節(jié)約了布料,又增添了獨(dú)特的質(zhì)感。
第二點(diǎn),拼布不同于其他方式的地方就在于它不僅能把不同的布料拼接在一起,更重要的是它能將不同質(zhì)地的物料拼在一起,這樣一來(lái),物料便能充分發(fā)揮自己的作用,同時(shí)還能為不同的衣服帶來(lái)不同的美的感受[2]。比如說(shuō)這些年來(lái),DIY大肆盛行,滲透在我們生活中的方方面面,很多人認(rèn)為現(xiàn)在市場(chǎng)中的服裝千篇一律,沒(méi)有什么特色,而且也不是自己所喜歡的類(lèi)型,這個(gè)時(shí)候就可以運(yùn)用拼布的技術(shù),自己設(shè)計(jì)自己做,不僅與眾不同,還能鍛煉自己的動(dòng)手能力。當(dāng)然還有很多人對(duì)自己的一些舊物不舍的丟棄,但因?yàn)橼s不上潮流,就只能一件件的堆在衣柜里,如果你想改變這種現(xiàn)狀的話,就可以選擇利用拼布的方式將舊物改造,或者拼接一下最新的物料,使其更加符合現(xiàn)在的潮流,這樣一來(lái),既不浪費(fèi),又能夠和別人有所不同,從而達(dá)到自己滿意的效果[3]。
(二)拼布服裝使零碎面料得到有效回收和應(yīng)用
第一點(diǎn),在服裝生產(chǎn)過(guò)程中,其實(shí)存在著很大的浪費(fèi)現(xiàn)象,對(duì)于一件衣服來(lái)說(shuō),它所用到的布料只有百分之八十,也就是說(shuō)做一件衣服下來(lái)就會(huì)浪費(fèi)百分之二十,那如此一來(lái),筆者不禁想問(wèn)一百件,上千件呢?如不能把這些剩余的布料好好的進(jìn)行二次利用,那豈不是會(huì)很浪費(fèi)?所以說(shuō),這就需要相應(yīng)的部分負(fù)責(zé)這個(gè)事,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)收集這些剩余的布料,以方便進(jìn)行二次利用,而不是就這樣當(dāng)成垃圾進(jìn)行處理。筆者認(rèn)為,這樣一來(lái)就會(huì)節(jié)約很多的布料,讓其再次發(fā)揮自己應(yīng)有的價(jià)值,除此之外,也可以為拼布儲(chǔ)備一定的物料。還有,在這里筆者需要提醒的是,不要為了拼布而拼布,什么意思呢,就是不要為了自己所想要一件衣物,去尋找各種的材質(zhì),因?yàn)槠床妓枰闹皇且恍┻吔橇?,如果過(guò)分的去追求自己想要的效果,那么,同樣會(huì)浪費(fèi)很多的資金和資源,不管是從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō),還是從環(huán)保的角度來(lái)說(shuō),這種做法都不值得去提倡,也是不可取的。
第二點(diǎn),也即為對(duì)舊衣服的有效利用。上文中已經(jīng)對(duì)DYI稍做了介紹。這種自己動(dòng)手改造舊物的方面,其實(shí)也是一種綠色設(shè)計(jì)的理念。因?yàn)閷?duì)于舊物的改造,會(huì)減少對(duì)舊衣物的浪費(fèi),而且還能調(diào)動(dòng)制作者的思想,通過(guò)一些小小的點(diǎn)綴使得舊衣物得以換新。在原有衣物的基礎(chǔ)上,根據(jù)它的色彩以及結(jié)構(gòu),進(jìn)行分析,并輔以相應(yīng)的點(diǎn)綴,這樣一來(lái)就有一種新的衣物組合方式,使得改造后的衣物顯得獨(dú)一無(wú)二,更有個(gè)性。筆者認(rèn)為,這種對(duì)舊物進(jìn)行改革的方法,是服裝設(shè)計(jì)中的綠色思想,也給現(xiàn)在服裝也帶來(lái)了新的方面,而且在舊物改造的過(guò)程中,拼布也可以運(yùn)用到極致,對(duì)于人們來(lái)說(shuō)有著重要的意義。
(三)服裝消費(fèi)文化的綠色化
古語(yǔ)有云,說(shuō)是衣服要綿薄,而不應(yīng)該華麗或者過(guò)于粗重。意思是,在衣服的制作上不應(yīng)該大肆的去追求華麗,而是能夠簡(jiǎn)單、大方,著眼于實(shí)際。隨著現(xiàn)在服裝制作技術(shù)的快速發(fā)展,以及現(xiàn)在潮流的轉(zhuǎn)變之外,很多時(shí)候一件衣服的“時(shí)尚年齡”也就那么半年甚至更短。之所以出現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象,筆者認(rèn)為還有一個(gè)原因,也就是人們對(duì)潮流的“更新?lián)Q代”太過(guò)于頻繁,為了追求時(shí)尚,甚至是現(xiàn)在買(mǎi)的衣服,一月之后就會(huì)覺(jué)得過(guò)時(shí)了,雖然這么說(shuō)有點(diǎn)夸張,但的確如此。所以對(duì)于人們來(lái)說(shuō),一定要樹(shù)立理性、綠色消費(fèi)的觀念,不要過(guò)度的去關(guān)注時(shí)尚,去過(guò)分的消費(fèi)。筆者發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念還是挺適合現(xiàn)在服裝行業(yè)發(fā)展的需要的,都在某些方面體現(xiàn)著自己的綠色設(shè)計(jì)理念,都在呼吁著消費(fèi)者要注重衣服的品質(zhì),不要過(guò)度去消費(fèi)所謂的時(shí)尚與潮流。不要盲目的去追求奢侈品牌,要根據(jù)自己的自身經(jīng)濟(jì)條件和審美觀念,去選擇值得自己去擁有的服裝。要達(dá)到服裝消費(fèi)文化的綠色化,只有這樣拼布藝術(shù)的存在才會(huì)有意義,才會(huì)使得現(xiàn)在的服裝行業(yè)能夠健康穩(wěn)定的發(fā)展,而不會(huì)因?yàn)檫^(guò)度關(guān)注市場(chǎng),而丟失了特有的風(fēng)格。
三、結(jié)論
總而言之,雖然拼布技術(shù)來(lái)源于民間,但是隨著技術(shù)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,它已經(jīng)成為了服裝行業(yè)中必不可少的一部分。正是因?yàn)檫@種技術(shù)來(lái)源于民間,才使得它有很強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ),才能更好的普及開(kāi)來(lái)。最重要的一點(diǎn),它自身就包含著綠色設(shè)計(jì)的思想,這一點(diǎn)是在服裝設(shè)計(jì)中需要著重注意的,因?yàn)橹挥羞@樣,才能更好的適應(yīng)于現(xiàn)在時(shí)代的發(fā)展。筆者希望隨著我國(guó)服裝行業(yè)的不斷發(fā)展,能夠?qū)⒕G色設(shè)計(jì)理念真正的滲透在服裝設(shè)計(jì)中,只有這樣,才能有效的防止人們出現(xiàn)過(guò)度的浪費(fèi)資源或者過(guò)度消費(fèi)潮流的現(xiàn)象。這也是綠色化設(shè)計(jì)思想的意義所在。
參考文獻(xiàn):
[1]趙琪,潘苗.基于拼布服裝中的綠色設(shè)計(jì)思想研究[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2010(12):68-70.
[2]劉宇飛.服裝設(shè)計(jì)中綠色理念研究[J].赤子:上中旬,2015(1):52-52.
[3]杜從玲.拼布服裝中的綠色設(shè)計(jì)思想探析[J].藝術(shù)科技,2013(12):230-230.endprint