王淦生

前些時(shí)候回了趟老家，返程的前一天，一個(gè)陌生號(hào)碼打進(jìn)了我的手機(jī)。問(wèn)之再三方弄明白，原來(lái)對(duì)方是近30年前我剛大學(xué)畢業(yè)在老家那所鄉(xiāng)辦中學(xué)供職時(shí)教過(guò)的一位學(xué)生。他獲悉了我回家的消息，又輾轉(zhuǎn)得到了我的號(hào)碼，說(shuō)是一定要約我吃頓飯聊表謝意。說(shuō)實(shí)話，聽到他自報(bào)家門，我卻怎么也想不起他長(zhǎng)什么模樣、我對(duì)他有何種恩惠，當(dāng)然這個(gè)“謝”字也就更是不知從何說(shuō)起。接到電話之后的整個(gè)下午，我?guī)缀醵际窃谀X海里搜尋有關(guān)他的記憶。

第二天一早他駕車過(guò)來(lái)，打開車門，一位黑黑的、胖胖的年輕人微笑著向我走來(lái)?？吹剿哪?，我一下子想起了這位學(xué)生時(shí)代被許多老師視為刺頭而與我相處卻比較融洽的弟子。

他很聰明，但不愛學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不樂(lè)于完成老師施加于他的循規(guī)蹈矩的“學(xué)習(xí)”。在校期間他或遲到或早退或曠課，就算到了教室也不學(xué)習(xí)，要不找人聊天，要不就是趴在課桌上睡得昏天黑地；作業(yè)從來(lái)不做，考試不恥最后，班主任找他談話時(shí)總是一副滿不在乎的神氣。一次回家時(shí)我跟他順道，就試探著與他交流，問(wèn)他有什么理想，他不在乎地笑笑，答道：“我這樣的人還能有什么理想？我對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，打算以后學(xué)習(xí)汽修，有一輛自己的車?！蔽艺f(shuō)：“這就是理想！但這光靠想不行，你得先考上汽修學(xué)校，保養(yǎng)、維修車輛得懂機(jī)械，懂物理，開車你還要懂地理知識(shí)……可按你目前這種狀況，趕大車還差不多。”

第二天我借給他了兩本同事訂的《汽車》雜志，當(dāng)時(shí)不是為了給他增加專業(yè)知識(shí)，而是要觸觸他的軟肋，因?yàn)槟巧厦娴膶I(yè)文章對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就是如同天書。兩天后，他將那些雜志原物奉還，且留下兩句話：“老師，你說(shuō)的是對(duì)的。不學(xué)好知識(shí)，根本玩不了汽車?！贝蚰且院?，他還就真的有模有樣地學(xué)習(xí)起來(lái)，尤其是物理，還學(xué)進(jìn)了班級(jí)的前列，初中畢業(yè)后順利考進(jìn)了市汽修技術(shù)學(xué)校。據(jù)他說(shuō)，從汽修技校畢業(yè)后，他先開了家汽車修配門市部，再后來(lái)有了自己的車，又有了自己的車隊(duì)，現(xiàn)在是本縣汽車客運(yùn)股份有限公司控股45%的股東。

關(guān)于事業(yè)上的發(fā)展和成就他語(yǔ)焉不詳，但我知道，像他這樣的人一旦對(duì)什么有了興趣，入了門，鉆進(jìn)去，就一定能把事情干好。而他將引導(dǎo)他入門的功勞全部歸結(jié)于我一人，他說(shuō)要不是那天放學(xué)路上我的一席話，要不是后來(lái)那兩本雜志的刺激，他可能永遠(yuǎn)不會(huì)有今天，所以他一直想找一個(gè)機(jī)會(huì)約我吃頓飯聊表謝意。我有自知之明，自己絕不是點(diǎn)石成金的高手，也有許多教育失敗的時(shí)候，那天的那番話完全是機(jī)緣巧合，順便談?wù)劧?。但從這件事上我總結(jié)出幾條淺薄的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)出來(lái)與教育同仁們交流。

一是對(duì)待學(xué)生（尤其是一些我們所謂的“后進(jìn)生”）要尋找教育的突破口，尋找教育的契機(jī)，尋找有針對(duì)性的教育方法。不能總是采用千篇一律的空洞說(shuō)教或是板著面孔訓(xùn)人，這只能使你的教育對(duì)象對(duì)你、對(duì)你的說(shuō)教產(chǎn)生逆反心理，甚至將他們推向你的對(duì)立面。

二是讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的學(xué)習(xí)目的、人生坐標(biāo)，并愿意為此不懈努力。應(yīng)試教育最大的弊端便是模糊了學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，將考分變?yōu)閷W(xué)生的終極目標(biāo)，這必然會(huì)使那些學(xué)習(xí)成績(jī)不盡如人意的學(xué)生失去人生的方向，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)持一種消極甚至排斥的態(tài)度。而這些學(xué)習(xí)時(shí)一無(wú)所獲的孩子一旦走上社會(huì)往往會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)，甚至成為社會(huì)上的不穩(wěn)定因素。

三是對(duì)你的學(xué)生不能強(qiáng)求一律——我以為這是至關(guān)重要的一點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò)，世界是豐富多彩的，不能要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香?？勺鳛槿f(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類，我們的學(xué)校和老師又憑什么要將他們培養(yǎng)成一種模式？“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”是教育界一句動(dòng)人的口號(hào)，可這“一切”常常變成了“一刀切”——將學(xué)生培養(yǎng)成了統(tǒng)一型號(hào)的考試機(jī)器。教育應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生一條“生路”，讓每個(gè)人都能自由發(fā)展，“該干嘛干嘛”這句俗話用于人才培養(yǎng)非常合適。教育不是一廂情愿的事，每個(gè)人都應(yīng)有他與眾不同的人生軌跡，最成功的人生便是找到適合自身發(fā)展道路的人。而如何幫助學(xué)生找到這樣一條適合他們自身發(fā)展的道路，并促使他們走上這條道路，就需我們教育工作者不懈努力了。

【作者單位：江蘇鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)】