1938年,費(fèi)孝通先生曾傷感地總結(jié)道:“中國農(nóng)村真正的問題是人民的饑餓問題?!睂τ谫M(fèi)孝通而言,在英國,中國是他的鄉(xiāng)愁,在中國,農(nóng)村是他的鄉(xiāng)愁。時(shí)空變換之后,我們能清晰地感受到費(fèi)氏鄉(xiāng)愁的內(nèi)容——對于故鄉(xiāng)前途未卜的深切憂慮。
到了20世紀(jì)末,社會(huì)學(xué)家應(yīng)星在《大河移民上訪的故事》中開始把故鄉(xiāng)當(dāng)成真正的“研究對象”。關(guān)于故鄉(xiāng)的著作,大多“鄉(xiāng)愁”情結(jié)濃郁。無論是熊培云的《一個(gè)村莊里的中國》,還是梁鴻的《中國在梁莊》,都是新“鄉(xiāng)愁”的直接產(chǎn)物。我們可以用簡單的幾句話來概述他們的“鄉(xiāng)愁”:城市化帶來了鄉(xiāng)村的衰敗,所以很愁;鄉(xiāng)村缺乏民主生活,所以很愁;鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不夠富裕,所以很愁……總之,故鄉(xiāng)難以跟上中國現(xiàn)代化的腳步,所以一愁再愁。
多維解讀
1.新鄉(xiāng)愁的復(fù)雜性。新鄉(xiāng)愁的復(fù)雜性,其實(shí)就是現(xiàn)代性的復(fù)雜性:期望故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)保持我們童年里的模樣,但同樣害怕故鄉(xiāng)一成不變。
2.新鄉(xiāng)愁的獨(dú)特性。新時(shí)代的“愁”不是古老的“鄉(xiāng)愁”,而是“愁鄉(xiāng)”:愁故鄉(xiāng)舊顏不再,愁故鄉(xiāng)舊習(xí)未改,愁故鄉(xiāng)新人未繼。這是現(xiàn)代世界里獨(dú)有的“新愁”,也是我們時(shí)代特有的“新鄉(xiāng)愁”。
運(yùn)用方向
關(guān)注農(nóng)村發(fā)展、關(guān)注城鄉(xiāng)差異、人與自然和諧相處
運(yùn)用片段
鄉(xiāng)愁似乎永遠(yuǎn)和失意相連,與去國懷鄉(xiāng)牽手。古時(shí)候,鄉(xiāng)愁是仰望明月思鄉(xiāng)懷人,哀愁里還透著一絲向往的甜蜜。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步,鄉(xiāng)愁也漸漸有了新的內(nèi)涵,“愁故鄉(xiāng)舊顏不再,愁故鄉(xiāng)舊習(xí)未改,愁故鄉(xiāng)新人未繼”,這是一種全新的詮釋,這個(gè)“新鄉(xiāng)愁”里飽含著大我情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正如赫爾德的名言:鄉(xiāng)愁是所有痛苦中最復(fù)雜的一種痛苦。這種痛苦不只是呻吟與吶喊,而是百姓挑起發(fā)展重?fù)?dān)的誓言和承擔(dān)。這種痛是新農(nóng)村、新時(shí)代留得住綠水青山,記得住鄉(xiāng)愁所需經(jīng)歷的陣痛。